古代廉洁诗词11篇古代廉洁诗词 古代关于廉洁的诗句(关于廉政的古诗大全) 是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下面是小编为大家整理的古代廉洁诗词11篇,供大家参考。
篇一：古代廉洁诗词
古代关于廉洁的诗句(关于廉政的古诗大全)
是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。
扩展资料回关于廉洁的典故：《禁止馈送檄》（清）张伯行“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”翻译：“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。向百姓多索取一文，那么我的为人便答一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。参考资料：百度百科-禁止馈送檄参考资料：百度百科-题郡斋壁6.有关廉洁的诗句1.石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。2.咏史李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
3.入京诗于谦绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
4.书端州郡齐壁包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。5.墨梅王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。7.关于“廉洁”的古诗词有哪些1、书愤五首·其一宋代：陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！译文：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那
中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马
纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老
鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮
鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！2、卜算子·咏梅宋代：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧
残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样
散发出缕缕清香。3、诉衷情·当年万里觅封侯宋代：陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。译文：回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境
保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
4、石灰吟明代：于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。译文：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。5、游山西村
宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。8.关于廉洁自律的诗句关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤元.王冕>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。明.胡守安古人去此水，一歃思千金。试使夷齐饮，终当不易心。晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义
之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
篇二：古代廉洁诗词
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《关于廉洁诗》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起;心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代;效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺;欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染;奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，
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生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取;公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑;廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。——俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。——左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方
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志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。
——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。——汉·刘向公之为言，公正无私也。——汉·班固渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——晋·陆机有公心，必有公道。——晋·杨泉君子可招而不可诱，可弃而不可慢。——隋·王通心如铁石，气若风云。——唐·杨炯朗如日月，清如水镜。——唐·杨炯酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。——唐·王勃源洁则流清，形端则影直。——唐·王勃事在是非，公无远近。——唐·张九龄廉慎传家政，流芳合古今。——唐·崔颢山中人自正，路险心亦平。——唐·孟郊守正为心，疾恶不惧。——唐·柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧在上不骄，在下不谄。
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——宋·王安石忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——宋·林逋新月无私照，落日有余辉。——宋·潘阆廉能清正，奉公守法。——元·曾瑞清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明·于谦公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛见势不趋，见威不惕。——明·冯梦龙吏肃惟遵法，官清不爱钱。——明·冯梦龙公生明，廉生威。——清·李惺关于廉洁诗_廉洁诗词二十首[1]廉洁诗词二十首一、咏史（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。二、金陵怀古四首（其一）（宋王安石）霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。三、书端州郡齐壁（宋包拯）清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
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四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来（宋张耒）有道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。
昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。五、拒礼诗（明况钟）清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。1六、离任（明況钟）捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。七、咏煤炭（明于谦）凿开得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。八、入京诗（明于谦）绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍话短长。九、石灰吟（明于谦）千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。十、任满偈城隍（明胡守安）一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。十一、题贿金（明吴讷）萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任他沉在碧波间。2十二、予告归里，画竹别潍县绅士民（清郑板桥）乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。十三、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括（清郑板桥）衙斋卧听萧
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萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。十四、罢郡（清蔡信芳）罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然十五、赠曾志陶铸重上战场我
亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”十六、冬夜杂咏青松陈毅
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。3十七、满江红·怀念鲁迅白子魁渺
渺孤魂，难舍弃，神州大地。高擎起，文豪旗帜。拼搏不已。世界如今还板荡，中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心，隳社稷。
眠不得，中夜起；千万事，千万语。与毛翁商量，文坛战役。匕首投枪磨个亮，雄心瘦骨勤料理。莫彷徨，呐喊再出征，风云泣。
十八、处世姜洪佩有德言能立，无求品自高。做人常律己，正气贯云霄。十九、咏廉政张本诚贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。二十、严惩腐败李振奎腐败贪污不可为，廉明公正留口碑。赃官逍遥民声怒，反贪定要击重锤。险阻征途鼓剩勇，为民除害业绩辉。
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干群团结千业举，党纪严明万事飞。吴中区木渎实验中学德育处4
关于廉洁诗_关于廉洁的古诗文竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《咏史》【唐】李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。《入京》于谦（明）绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。《廉泉》张好宁（明）香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源。墨梅元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒礼诗明·况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。青松大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。梅竹石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。梅和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯
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剩幽香放上林。兰竹菊咏竹红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，
管它世上雨和晴。无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风
有谁同。众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐。待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。
幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿，枝叶啸乾坤七律·廉石罗劲玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。
一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。
七绝·倡廉其一宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。
其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。
七绝·咏烛王志滨请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。
七绝·比如爆竹王志滨官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。
七律·咏蚕陈正印皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。
昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成
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五绝·潭蒋世鸿清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。
七绝·万年青陈锦绵身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。
七绝·叹鱼陈锦绵湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩。《书愤》（其一）【宋】
陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《冷泉亭》【宋】林稹一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。流出西湖载歌舞，回头不似在山时。诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远”的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开
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得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。
显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。
从古代廉洁诗中的“慎微”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。
古人有“积羽沉舟”，“君子禁微”之说。正因为如此，宋代乡贡杜浚之在《书警》一诗中说。“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰“世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了做官不能有非分之想，对不义之财不可贪沾；清代进士王懋竑，官至上书房行走，在《书座右二章》中写道：“长
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堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念非”，指出了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理；清代一名叫朱经的，著有《责己》一诗，“勿谓一丝微，既缁难再白”，指出了人生一旦既成黑难复白的道理；王炎在《用前韵答黄一翁二首》中写道：“圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹”，指出寡欲的自足才是人生的幸福。从古代廉洁诗中的“慎微”中，我们悟出了这样一个道理：“泰山秋毫两无穷，巨细本在相形中。”小与大，微与巨有着必然的联系。小者大之源，微者巨之端；没有小就没有大，没有微就没有巨；大因小而生，巨由微而成。“蝼蚁之穴，可溃于千里之堤；一趾之疾，可丧数尺之驱。”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”。古人云：“祸患常积于忽微”。一点火星可引燃百顷森林，一处蚁穴可溃千里长堤。
社会转型，价值多元，无论思想变化多么复杂，思想苗头多么隐蔽，“隐于内”的东西，总要或早或迟、或多或少地“形于外”。“微”不可挡，“微”亦足道，廉政建设不可忽微，应见微知著，见“微”而为。
在党风廉政建设中，党政干部不能以“小节无碍”而放松自己，不能以“不为人知”而放纵自己，不能以下不为例而原谅自己。古人说：“慎易以避难，敬细以远大”。党政干部要以古代诗文提醒人生，要有“古之智者，尝尽心于垂成之际也”的态度；要有“功亏一篑，未成丘山，凿井九阶，下次不泽”的感悟；要有“自来百里半九十，望见城头路愈长”的志向；要有“早禾尽实晚禾秀，造物于此功无流”
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的韧性；要有“只今望霓尤所急，百里之行半九十”的挺劲；要有“人言百里半九十，它日聪明嗟不及”的紧迫；要有“慎始而敬终”的品位。做一个“傲骨凌寒的梅，深谷幽香的兰，虚心高节的竹，晚节坚贞的菊”的铁汉，展示“步正路亦直，回首亦坦荡；心净语亦壮，做人亦豪放”的风采。当今，要明白“一文虽微、能污清白人格，万金作昂、难收公道人心”；要牢记“一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人”的哲理；要深知“蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪”的恶果；要坚定“防微杜渐、勿使小节成大恶，反腐倡廉、常将警钟鸣心头”的警觉。自觉地自省“地狱到天堂，万里之遥；天堂非地狱，一念之差”的悲剧；走好“常敲廉洁钟，永走阳光道”的人生之途。树立“一身正气、一身才气、一身锐气、一身骨气”的形象，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风优良”的钢铁之师、文明之师、廉政之师。从古代廉洁诗中的“自警”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要自悟自责。当官从政者能够自觉地、高度地、经常地“自警”，这是一种清醒，一种畏惧，也是一种境界和聪明。所以古人吕思诚在《自掩柴扉咬菜根》一诗中写道：“世态炎凉总莫论，雀罗曾设翟公门。渐无金玉疏亲友，喜有诗中教子孙。桃李竟华开又落，松篁含雪劲犹存。任他势利更多变，自掩柴扉咬菜根”。显示了他一生自警、自重、自苦、自乐的品格。清代进士钱陈群，在雍正间任右通政，督顺天学府，他在视学时主动要求接待从简，并在卧室床帐上书写《题帐》一诗自警：“不宿常如枕有警，屏私直似镜无尘。”宋代邵雍辞官隐居苏
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门山，作有《仁者吟》一诗，诗中道：“与其病后能服药，不若病前能自防”。清吏朱经在《责己》中，分析了责己难于责人的现象写诗道：“责人不肯恕，责己每自匿。”他提醒自己要严于律己，经常检讨缺点、过失，砥砺品行、志节：“一日省一愆，三月未盈百。”“赴善登崇山，寡过扫尘积”。“愿言砥廉隅，此身敢虚掷。”更难能可贵的是唐代大诗人白居易在任杭州刺史的三年中，曾于天竺山取得两块山石赏玩，为此，诗人写诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白”。在古人以诗“自警”的风范中，从中可看出我国廉政文化由来已久。不曾是吗。孔子表述的“内自省”的思想，曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出了“自反”、“反求诸己”的修身养性。《易传》把自省、修养称为“修省”。后来的崇儒派思想家又发展了这一思想，提出了“责己”之说。宋、明以后的思想家则用“省察”一词来表达自省自责的思想。
这种廉政文化的深入发展，由“自警”升华为一种“自悟逢责”的廉政风范。孔子讲：“志于道，据于德”。《韩非子》曰：“道私者乱，道法者治”。当今，党政干部在党风廉政建设中，要在“自悟”、“自警”“自责”上下工夫、用气力，经常想到自己的不足；时刻警告自我不违纪、不违法、不违规；要“自责”，严格从主观上责备自我，改造自我，使之成为顺境勿骄满勿沉，做堂堂正正的人；平境勿庸浊勿乱，当清清白白的官。一身正气、两袖清风，、克己奉公，一丝不苟、勤于政务，一生为民、乐在其中。勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。要常怀敬畏之心，做一个谨慎的人；要常弃非分之想，
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做一个自责的人；要常修为政之德，做一个高尚的人；要常思索取之害，做一个健康的人。
从古代廉洁诗中的“诫贪”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要诫欲反贪。
古人曰：“淫欲如水，不遏滔天”；“欲如水，不遏则自溺；”“有欲甚，则邪心胜”；“欲炽则身亡”。对此，唐代有个叫子兰的，昭宗间曾任文章供奉，他的《诫贪》诗，成为历史上官员终生的明鉴。诗中写出了贪得无厌自亡的道理：“多求待心足，未足旋倾覆，明者贪者心，求荣不求辱。”明代进士于谦，曾任山西、河南、江西等地巡抚，为政清廉，他有诗自鉴：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”“苟图身富贵，朘剥民脂膏。国法纵未及，公论安所逃。”清末刘孟扬先后任河北磁县、永年等三县知事，任内两袖清风，颇有政声。他作有一首《戒贪铭》，此诗明白如话，直抒胸臆，表现了作者居官为民、淡泊名利的可贵精神：“财富人所羨，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣难向日。人生数十年，所争在没世”。“贪欲者，众恶之本；寡欲者，从善之基”。人，在善恶面前，要选择正义；在面前，要选择真理；在风浪面前，要选择坚定；在得失面前，要选择良知；在差异面前，要选择包容。
也就是说，要见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，念怒思患。人一旦有了奢欲|、私欲、贪欲，就会成为金钱和物质的奴隶，陷入的深
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渊，成为身败名裂，不得善终的败类。“廉洁品自高，贪赃法难容”。纵观古今，绝大多数贪官都没有好下场。廉者常乐无求，贪者常
忧不足；看淡人间沧桑，内心安然无恙；心有精神高地，得失自是超然。从古代廉洁诗的诫贪欲中，今日的党政干部要追求“一朝法袍穿，朝朝明镜悬。不为贪私欲，当以清风扬”的官品；要牢记“领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规距，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心”的定理；能在风斜雨急处、立得脚定，花浓柳艳处、着得眼高，路危道险处、回得头早；把握住“见钱不贪婪，耐得住清贫；思维不迷范，守得住正义；用权不谋私，守得住原则”的秉性；要坚守“千线万线、别碰廉政‘高压线’，这路那路、莫走腐败‘不归路’”；要永记“你贪我贪、国家要瘫，你廉我廉、民心相连”；要兑现“一肩挑明月，两袖拂清风”；“有官贪过无官日，去任莫于到任时”的誓言。
内容仅供参考
篇三：古代廉洁诗词
廉洁古诗文20首
第一组酌贪泉诗晋吴隐之古人言此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。
古意元贡师泰黄金本何物，举世相纷争；贱者可以贵，死者可以生。
冬夜杂咏青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
薛明府去思口号金元好问能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。
第二组墨梅元王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。石灰吟明于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。廉泉明张好宁香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！离任明况钟捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
第三组任满偈城隍明胡守安一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。
提诗拒金明吴纳萧萧行李向东迁，要过前途最险滩。若有赃物并土物，任将沉在碧波间。
竹石清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
予告归里，画竹别潍县绅士民清郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
第四组入京明于谦绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。拒礼诗明况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。燕京杂诗清郑板桥不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不爱钱。但愿清秋长夏日，江湖常放米家船。罢郡清蔡信芳罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
第五组无题明李汰义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。拒寿礼宋包拯铁面无私丹心忠，做官不可念叨功。操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。咏史唐李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。墨竹图题诗清郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
现代清正廉洁的诗句
1、官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。2、和尚出身太祖刚，筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事，严令毁除金镂床。
3、金银缠万贯，香气任奢华。富贵随云散，清心寄晚霞。4、市场功能正负分，奖勤诱腐两惊魂。隐型糖弹纷纷落，专打有权无骨人。5、公仆曾经心血洒，千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处，年年雨润万千家。6、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。7、请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。8、绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。9、喷涌廉泉久不消，群峰叠翠护朝朝。为何不把驱邪水，分与官人各一瓢。10、香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！11、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
12、廉政惊天雷动，肃贪反腐英明。乌烟瘴气苍庭，正本清源已定。13、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。14、飞天登月遇知音，窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水，人间一洗贿贪心。15、施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。16、台前娓娓说廉政，幕后依然恋色钱。换代历朝留史实，告知君子要诚贤。
17、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。18、宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。19、半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。20、身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。21、一面党旗耀碧天，千秋大业总情牵。为官不作清廉仆，愧对当初发誓言！22、除暴锄贪不畏权，清廉似水绿山川。而今尘世多狐鼠，信惹龙图恨九泉。
23、清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。24、一点星光万户深，清霜两鬓更沉吟。自从身许除尘事，耿耿人间夜夜心。25、铁面无私扫蠹虫，忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面，留取英名万世崇。26、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少，惊雷应醒欠钱人。27、百战殊功盖世才，为民罹难赴泉台。凄凉最是庐山月，忍听江涛不尽哀。28、贫苦当年未可忘，爱民廉政理应当。退思堂内常思索，正气清风两袖长。29、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。30、包河南畔永流芳，高阁清风世代扬。赫赫英名昭社稷，桓桓浩气镇强梁。
冰心直道传千古，铁面廉威颂四方。秀干终成纲纪正，为官典范耀龙邦。31、赃手长伸胆包天，掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象，天网恢恢不漏贪。先免职，后丢官。铁窗望月晚风寒。
从今惊醒黄粱梦，爱子娇妻泪不干！32、恰是岳阳三月天，登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪，点点君山几缕烟。人事已随时代改，城池犹枕洞庭眠。
谁能忧乐分先后，反腐于今又十年。33、洪钟擂响倡廉声，激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋，擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜，鉴史详书警世铭。
去恶运斤钦圣手，犹凭自律续长征。34、鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉；梅风烈烈临霜艳，竹品昂昂仗节坚；一颗红心尘不染，满腔浩气史堪传；
人生最贵持清范，留得荣光耀九天。35、仙去周公已卅年，至今传颂济时贤。无私无畏胸怀广，建党建军心志坚。逆境犹降拦路虎，征途长奏化龙弦。
阴阳燮理功照日，大略宏图稳着鞭。
36、不通关节是阎罗，时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟，关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲，秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道，征程磊落漾清波。
37、江畔登船随太守，穿州过省到吴乡。路人疑是金银铸，族辈当成珍宝藏。眼浊才收千块玉，心清岂受半升粮。石头磊落蒙官宠，高砌惩贪一堵墙！
篇四：古代廉洁诗词
关于“清正廉洁”的古诗词
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咏史
（唐李商隐）
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这
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方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗
（明于谦）
绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清
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白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁
（宋包拯）
清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，
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以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水，健康状况大为改善。包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！
关于古代的廉政格言警句有：
[清]李惺《西沤外集•冰言》：公生明，廉生威。翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
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[春秋]《论语•里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语•子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
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[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以
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葬送自身。
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另为还有：
古代“砥廉诗”
下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
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二是刺贪。“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。明代有诗：“来如猎犬去如风，收拾州衙大半空，只有江山移不动，也将描入画图中。”，生动描绘了一个贪得无厌的知府形象，令人忍俊不禁中生出愤慨悲凉；“鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷，县尉下乡，有献则纳；鸡鸣于埘，鸭鸣于池，县尉下乡，靡有孑遗；鸡既烹矣，鸭既羹矣，锣鼓鸣矣，县尉行矣”，这首宋代歌谣仿照《诗经》句式，对贪得无厌的县尉作了尖锐的批评。
三是自勉。历代“砥廉”诗中，不少是作者歌咏自勉的。如：北宋包拯《书端州郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋；秀干终成栋，精钢不作钩。”，道出了他立身的准则，坚贞的操守。如：郑燮《题竹》：“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”，一幅夜雨听竹图，描摹出一位关心民间疾苦，深夜辗转不寐的廉吏形象。
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四是尚朴。“奢”与“贪”相生相伴，诗人们往往推崇简朴的生活。如：明代沈贲《讽兄》：“锦衣玉食非为福，檀板金樽可罢休；何事长事子孙计，瓦盆盛酒木棉裘。”，意指简朴持家方能长久；如：于谦《题画诗》：“青紫均沾雨露恩，一团生意淡中存；食前方丈倘来物，大节还须咬菜根。”说的也是嚼得菜根百事可为的道理。
篇五：古代廉洁诗词
1、《石灰吟》明代：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯原文：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？4、《招魂》先秦：屈原原文：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。5、《七谏》两汉：东方朔原文：世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。关于清廉的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤抄元.王冕<<；墨梅>>廉者，民之表也；袭贪者，民之贼也。宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白2113。唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事
5261堪持天日盟。4102明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还
似到1653时贫。明.胡守安古人去此水，一歃思千金。试使夷齐饮，终当不易心。晋.吴隐
之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一
别心黯然。清.蔡信芳赞同《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴
古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《书愤》早岁那知世事艰，
中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓
已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！《诉衷情》当年万里觅封
侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！《卜
算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。钗头凤其一：红酥手，黄縢酒，
满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。行遍天涯真老亦。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。《朝中措?梅》幽姿不入少年场。无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》绿树暗长亭。几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾。各自消魂。
一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津。《谢池春》壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自多来误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。《夜游宫》雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。《鹊桥仙》一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。《浣溪沙?和无咎韵》懒向沙头醉玉瓶。唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。《好事近?登梅仙山绝顶望海》挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。恨难穷。恰似衰翁一世中。《渔父》湘湖烟雨长菁丝。菰米新炊滑上匙。云散后，月斜时。潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。[注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。冬夜读书示子聿（其三）古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。1王冕《墨梅》吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。2白居易《三年为刺史二首》三年为刺史，无政在人口。唯向城郡中，题诗十馀首。惭非甘棠咏，岂有思人不。三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。
3于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。4况钟《离任》捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。5胡守安《任满谒城隍》一官到此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似来时贫。6吴隐之《酌贪泉》古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。7陆机《猛虎行》渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝？志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？眷我耿介怀，俯仰愧古今。8孟郊《游终南山》南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝近浮名。9崔颢《澄水如鉴》圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。10于谦《入京》绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。《题郡斋壁》（宋）包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢zd不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。翻译：前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”五、六句批判谴责贪婪者。最后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。扩展资料回关于廉洁的典故：《禁止馈送檄》（清）张伯行“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”翻译：“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。向百姓多索取一文，那么我的为人便答一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。参考资料来源：百度百科-禁止馈送檄参考资料来源：百度百科-题郡斋壁1.石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。2.咏史李商隐历览前贤国
与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔
蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。3.入京诗于谦绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖
朝天去，免碍阎罗话短长。4.书端州郡齐壁包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，
精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。5.墨梅王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜
色，只留清气满乾坤。1、书愤五首·其一宋代：陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！译文：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那
中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马
纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老
鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮
鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！2、卜算子·咏梅宋代：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧
残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样
散发出缕缕清香。3、诉衷情·当年万里觅封侯宋代：陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。译文：回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境
保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
4、石灰吟明代：于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。译文：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。5、游山西村宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤元.王冕<>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。明.胡守安古人去此水，一歃思千金。试使夷齐饮，终当不易心。晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则
自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。
柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。
包拯清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
孔子临官莫如平，临财莫如廉。白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。
刘向苟非吾之所有，虽一毫而莫取。苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立以财为草，以身为宝。
刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。《荀子》玩人丧德，玩物丧志。
《尚书》不侮矜寡，不畏强御。《诗经》临财莫如廉。汉?刘向公之为言，公正无私也。汉?班固渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。晋?陆机有公心，必有公道。晋?杨泉君子可招而不可诱，可弃而不可慢。隋?王通心如铁石，气若风云。唐?杨炯朗如日月，清如水镜。唐?杨炯酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。唐?王勃源洁则流清，
形端则影直。唐?王勃事在是非，公无远近。唐?张九龄廉慎传家政，流芳合
古今。唐?崔颢山中人自正，路险心亦平。唐?孟郊守正为心，疾恶不
惧。唐?柳宗元莫言名与利，名利是身仇。唐?杜牧在上不骄，在下
不谄。宋?王安石忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。宋?林逋新月
无私照，落日有余辉。宋?潘阆廉能清正，奉公守法。元?曾瑞清风两袖朝天去，免得
闾阎话短长！明?于谦公则四通八达，私则一偏而隅。明?薛见势不趋，见威不惕。明?冯梦龙吏肃惟遵法，官清不爱
钱。明?冯梦龙公生明，廉生威。清?李惺。一、咏史（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难
拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。二、金陵怀古四首（其一）（宋王安石）霸祖孤身取二江，
子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事，且置兴亡
近酒缸。三、书端州郡齐壁（宋包拯）清心为治本，直道是身谋。秀
干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来（宋张耒）有
道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。五、拒礼诗（明况钟）清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭
愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。六、离任（明况钟）捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停
鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。七、咏煤炭（明于谦）凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝
火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦
出山林。八、入京诗（明于谦）绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清
风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。九、石灰吟（明于谦）千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲；粉
骨碎身全不惜，要留清白在人间。十、任满偈城隍（明胡守安）一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。十一、题贿金（明吴讷）萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。十二、予告归里，画竹别潍县绅士民（清郑板桥）乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取
一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。十三、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括（清郑板桥）衙斋卧
听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。十四、罢郡（清蔡信芳）罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然十五、赠曾志陶铸重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
十六、冬夜杂咏青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
十七、满江红·怀念鲁迅白子魁渺渺孤魂，难舍弃，神州大地。高擎起，文豪旗帜。
拼搏不已。世界如今还板荡，中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心，隳社稷。眠不得，中夜起；千万事，千万语。与毛翁商量，文坛战役。匕首投枪磨个亮，雄心瘦骨勤料理。莫彷徨，呐喊再出征，风云泣。十八、处世姜洪佩有德言能立，无求品自高。做人常律己，正气贯云霄。十九、咏廉政张本诚贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。
秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。二十、严惩腐败李振奎腐败贪污不可为，廉明公正留口碑。
赃官逍遥民声怒，反贪定要击重锤。险阻征途鼓剩勇，为民除害业绩辉。
干群团结千业举，党纪严明万事飞。
篇六：古代廉洁诗词
过零丁洋[宋]文天祥原文译文对照辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。咏史（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。廉洁文化进校园——廉洁诗词三十三首1、咏史(唐李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华.2、金陵怀古四首(其一)(宋王安石)
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双.东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗.黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸.3、书端州郡齐壁(宋包拯)清心为治本,直道是身谋.秀干终成栋,精钢不作钩.仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁.史册有遗训,毋贻来者羞.4、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来(宋张耒)有道隐屠钓,仁廉非偶然.倾筐出紫鳜,挥手谢青钱.昔有离骚客,名高楚国贤.独醒遭尔笑,吾幸醉终年.5、拒礼诗(明况钟)清风两袖朝天去,不带江南一寸棉.惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉.6、离任(明况钟)捡点行囊一担轻,京华望去几多程.停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟.7、咏煤炭(明于谦)
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深.爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉.鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林.8、入京诗(明于谦)绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃.清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长.9、石灰吟(明于谦)千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不惜,要留清白在人间.10、任满偈城隍(明胡守安)一官来此几经春,不愧苍天不负民.神道有灵应识我,去时还似到时贫.11、题贿金(明吴讷)萧萧行李向东还,要过前途最险滩.若有赃私并土物,任他沉在碧波间.十二,予告归里,画竹别潍县绅士民12、(清郑板桥)
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿.十三,潍县署中画竹呈年伯包大中丞括13、(清郑板桥)衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.14、罢郡(清蔡信芳)罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉.回看群黎终有愧,长亭一别心黯然15、赠曾志陶铸重上战场我亦难,感君情厚逼云端.无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸.病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残.无烟往事俱忘却,心底无私天地宽."16、冬夜杂咏青松陈毅大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.17、满江红·怀念鲁迅白子魁
渺渺孤魂,难舍弃,神州大地.高擎起,文豪旗帜.拼搏不已.世界如今还板荡,中国贪官正得意.看城狐社鼠咬民心,隳社稷.眠不得,中夜起;千万事,千万语.与毛翁商量,文坛战役.匕首投枪磨个亮,雄心瘦骨勤料理.莫彷徨,呐喊再出征,风云泣.
18、处世姜洪佩有德言能立,无求品自高.做人常律己,正气贯云霄.19、咏廉政张本诚贪官沈浮怎能忘,反面教员罪恶彰.迷恋色财法难忍,舔沾贿赂锁银铛.一身正气豪情壮,两袖清风意志昂.秉公勤政讲奉献,为国报效美名扬.20、严惩腐败李振奎腐败贪污不可为,廉明公正留口碑.赃官逍遥民声怒,反贪定要击重锤.险阻征途鼓剩勇,为民除害业绩辉.干群团结千业举,党纪严明万事飞.21、咏竹幽居独高洁
处世一清身日月年虽寿枝叶啸乾坤22、青松大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。23、竹无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？24、兰红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。25、李光前（湖南浏阳）风范重于山。看焦裕禄、孔繁森等辈，虽去犹存，生前死后，美誉总如潮：为官当树勤廉德；人眸明似镜。忆胡长清、成克杰之流，未亡先臭，党内民间，怨声曾载道：掌印无滋腐败心。26、梅墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。27、竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。28、廉泉明——张好宁香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源。29、墨梅元——王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。30、拒礼诗明——况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。31、花中四君子赞礼梅和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。
历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。兰红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。竹无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？菊众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。32、赠友人其二【唐】李白袖中赵匕首。买自徐夫人。玉匣闭霜雪。经燕复历秦。其事竟不捷。沦落归沙尘。持此愿投赠。与君同急难。荆卿一去後。壮士多摧残。长号易水上。为我扬波澜。凿井当及泉。张帆当济川。廉夫唯重义。骏马不劳鞭。人生贵相知。何必金与钱。33、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑【宋】李廌旌廉以廉寡，树碑励贪夫。後人慕前躅，当令德不孤。第无愧屋漏，斯能远苞苴。番禺惟饮水，合浦自还珠。卖炭翁
唐代：白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直
茅屋为秋风所破歌[唐]杜甫原文译文对照八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
篇七：古代廉洁诗词
古代廉洁诗词
廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!《卜算子·咏梅》驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。行遍天涯真老亦。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。《朝中措·梅》幽姿不入少年场。无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。《浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作》绿树暗长亭。几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾。各自消魂。一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津。《谢池春》壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自多来误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。《夜游宫》雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。《好事近·登梅仙山绝顶望海》挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
篇八：古代廉洁诗词
古代廉洁诗词
廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。东望山阴何处是。往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。行遍天涯真老亦。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。幽姿不入少年场。
无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。绿树暗长亭。几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾。各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津。壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自多来误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。秋到边城角声哀。烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
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篇九：古代廉洁诗词
竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《咏史》【唐】李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《入京》于谦（明）绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
《廉泉》张好宁（明）香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！
墨梅元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒
礼诗明·况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
青松大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
梅墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。梅和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。兰红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。竹无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？菊众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。咏竹幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿，枝叶啸乾坤七律·廉石罗劲玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。七绝·倡廉其一宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。七绝·咏烛王志滨请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。七绝·比如爆竹王志滨
官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。七律·咏蚕陈正印皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成扑火蛾七绝·莲花赞杨华半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。五绝·潭蒋世鸿清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。七绝·万年青陈锦绵身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。七绝·叹鱼陈锦绵湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩！
《书愤》（其一）【宋】陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!《冷泉亭》【宋】林稹一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远”的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政
建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。
从古代廉洁诗中的“慎微”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。古人有“积羽沉舟”，“君子禁微”之说。正因为如此，宋代乡贡杜浚之在《书警》一诗中说：“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰“世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了做官不能有非分之想，对不义之财不可贪沾；清代进士王懋竑，官至上书房行走，在《书座右二章》中写道：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念非”，指出了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理；清代一名叫朱经的，著有《责己》一诗，“勿谓一丝微，既缁难再白”，指出了人生一旦既成黑难复白的道理；王炎在《用前韵答黄一翁二首》中写道：“圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹”，指出寡欲的自足才是人生的幸福。从古代廉洁诗中的“慎微”中，我们悟出了这样一个道理：“泰山秋毫两无穷，巨细本在相形中。”小与大，微与巨有着必然的联系。小者大之源，微者巨之端；没有小就没有大，没有微就没有巨；大因小而生，巨由微而成。“蝼蚁之穴，可溃于千里之堤；一趾之疾，可丧数尺之驱。”“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下”。古人云：“祸患常积于忽微”。一点火星可引燃百顷森林，一处蚁穴可溃千里长堤。社会转型，价值多元，无论思想变化多么复杂，思想苗头多么隐蔽，“隐于内”的东西，总要或早或迟、或多或少地“形于外”。“微”不可挡，“微”亦足道，廉政建设不可忽微，应见微知著，见“微”而为。在党风廉政建设中，党政干部不能以“小节无碍”而放松自己，不能以“不为人知”而放纵自己，不能以下不为例而原谅自己。古人说：“慎易以避难，敬细以远大”。党政干部要以古代诗文提醒人生，要有“古之智者，尝尽心于垂成之际也”的态度；要有“功亏一篑，未成丘山，凿井九阶，下次不泽”的感悟；要有“自来百里半九十，望见城头路愈长”的志向；要有“早禾尽实晚禾秀，造物于此功无流”的韧性；要有“只今望霓尤所急，百里之行半九十”的挺劲；要有“人言百里半九十，它日聪明嗟不及”的紧迫；要有“慎始而敬终”的品位。做一个“傲骨凌寒的梅，深谷幽香的兰，虚心高节的竹，晚节坚贞的菊”的铁汉，展示“步正路亦直，回首亦坦荡；心净语亦壮，做人亦豪放”的风采。当今，要明白“一文虽微、能污清白人格，万金作昂、难收公道人心”；要牢记“一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人”的哲理；要深知“蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪”的恶果；要坚定“防微杜渐、勿使小节成大恶，反腐倡廉、常将警钟鸣心头”的警觉。自觉地自省“地狱到天堂，万里之遥；天堂非地狱，一念之差”的悲剧；走好“常敲廉洁钟，永走阳光道”的人生之途。树立“一身正气、一身才气、一身锐气、一身骨气”的形象，带出一支“政治坚强、公正廉洁、纪律廉明、业务精通、作风优良”的钢铁之师、文明之师、廉政之师。
篇十：古代廉洁诗词
关于廉洁的诗句-关于廉洁的古诗
关于廉洁的诗句_关于廉洁的古诗，都知道陶渊明不为五斗米折腰，其实古代很多文人墨客的廉洁作风让我们自叹不如。关于廉洁的诗句_关于廉洁的古诗：古人去此水,一歃思千金.试使夷齐饮,终当不易心.——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉.回看群黎终有愧,长亭一别心黯然.——清.蔡信芳勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
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学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦
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不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕
廉者,民之表也;贪者,民之贼也.——宋.包拯
三年为刺使,饮水复食叶.
惟向天竺山,取得两片石.
此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易
捡点行囊一担轻,
京华望去几多程.
停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟.——明.况钟
一官来此几经春,
不愧苍天不负民.
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神道有灵应识我,去时还似到时贫.——明.胡守安廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取;公,用所当用,人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气,不贪不沾利国利己.直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.警钟长鸣,分公私美丑;廉洁自律,显浩然正气.众志成城,高举反腐大旗.齐心协力,惩治贪官污吏.
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廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人.廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.两点以直线为近,人生以廉洁为好.
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篇十一：古代廉洁诗词
P> .廉洁诗词二十首
廉洁诗词二十首一、咏史（唐李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。二、金陵怀古四首（其一）（宋王安石）霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。三、书端州郡齐壁（宋包拯）清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来（宋张耒）有道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。五、拒礼诗（明况钟）清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。六、离任（明況钟）捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。七、咏煤炭（明于谦）凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。八、入京诗（明于谦）绢
;.
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帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免
碍阎罗话短长。九、石灰吟（明于谦）千鎚万击出深
山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
十、任满偈城隍（明胡守安）一官来此几经春，不愧
苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似到时贫。十
一、题贿金（明吴讷）萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。十二、予告归里，画
竹别潍县绅士民（清郑板桥）乌纱掷去不为官，囊橐萧
萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。十三、
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括（清郑板桥）衙斋卧听
萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总
关情。十四、罢郡（清蔡信芳）罢郡轻舟回江南，不
带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然十五、
赠曾志陶铸重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白
发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉
怯霜残。无烟往事俱忘却，心底无私天地宽。十六、冬
夜杂咏青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，
待到雪化时。十七、满江红·怀念鲁迅白子魁渺渺孤
魂，难舍弃，神州大地。高擎起，文豪旗帜。拼搏不已。世
界如今还板荡，中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心，隳社
稷。
眠不得，中夜起；千万事，千万语。与毛翁商量，
文坛战役。匕首投枪磨个亮，雄心瘦骨勤料理。莫彷徨，呐
;.
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喊再出征，风云泣。十八、处世姜洪佩有德言能立，无求品自高。做人常律己，正气贯云霄。十九、咏廉政张本诚贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。二十、严惩腐败李振奎腐败贪污不可为，廉明公正留口碑。赃官逍遥民声怒，反贪定要击重锤。险阻征途鼓剩勇，为民除害业绩辉。干群团结千业举，党纪严明万事飞。
;.