《水乡歌》第二课时教学设计1 教学目标： 1、指导学生有感情地朗读课文，能背诵课文。 2、理解课文内容，理解“渠”、“荡”、“清波”、“驳”、“箩”等词语的意思。 3、在朗读课文的同时了解水下面是小编为大家整理的《水乡歌》第二课时教学设计3篇【完整版】,供大家参考。
《水乡歌》第二课时教学设计1
教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文，能背诵课文。
2、理解课文内容，理解“渠”、“荡”、“清波”、“驳”、“箩”等词语的意思。
3、在朗读课文的同时了解水乡的景美物丰，水乡人民的幸福生活，激发学生热爱大自然的感情和爱家乡的感情。
教学重点难点：
⒈体验水乡的美，感受水乡人们生活的幸福。
⒉理解“千首曲，万首歌，装满一箩又一箩，唱咱水乡新生活。”这句话的意思。
⒊学习仿写诗句。
教学准备：
学生：课前搜集关于苏州水乡图片和文字资料，对苏州这座水城有更近的了解。
教师：水乡景色的幻灯片（电脑）
教学过程：
一、复习导入
1、唐代诗人杜荀鹤游历苏州后，给我们留下了千古绝句《送人游吴》，诗句说：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。（出示诗句）
是啊，江南水乡温湿而恬静，难忘水乡的小桥流水。你看，那一叶叶小舟满载游客在如绸的碧水中轻轻驶去，不时有船娘的船歌飘来，*亭榭楼阁，黛瓦粉墙，翠柳红桃，倒映水中。随处吴侬软语，别有风味。
通过上节课的学习，水乡给你留下最深的印象是什么？（水多、船多、歌多）过渡：水乡美就美在这里的“水多、船多、歌多”；水乡美就美在它像一幅流动的水墨画，它像一首恬雅的诗歌。这节课，让我们再次品读21《水乡歌》（出示）
2、这些与水乡有关的词语你会读吗？（指名读，齐读。）
3、这里的景色美，课文写得也很美，想不想听老师把课文读一读？（教师朗诵课文）
二、精读课文，有感情朗读
（一）学习第一小节。
1、自读课文。请小朋友把书打开，像老师这样把第一节读一读。
⑴水乡的水怎么样？（绿、清、多……）
⑵教师问：课文一开始就对我们提了个问题，指导朗读：这句话后面是什么符号？那么这句话该怎么读？谁来试一试？（指名读，评议，齐读。）
⑶谁来回答？水多。这句话是肯定的回答，读起来语气比较肯定。齐读。
⑷读好前两句。（女问男读男问女读）
2、请大家再读课文，你从课文哪些词句中读出水乡“水多”的，用笔划下来。教师相机出示：千条渠，万条河
⑴理解：“渠”
a、齐读
b、老师结合图讲解“渠”：人工挖出的水沟或河道。“渠”联系学过的成语“水到渠成”
c、哪个词说明渠很多？（千条）哪个词说明河很多？（万条）圈点
d、指导读；谁能把渠多、河多给读出来？（开火车读，齐读，评议。）
老师听了你读后，仿佛真的看到了千条渠，万条河。
⑵出示句子：“池塘一个连一个”
这个句子中哪个词语写出了池塘多？圈点：“一个连一个”问：“一个”多不多？“一个连一个”多吗？
谁能把池塘的多读出来？（指名读，男女生分读。）
⑶出示：“处处绿水荡清波”
a、“处处”可以换成另外一个词语——（到处）。
b、看图：水乡的水怎样？（水乡的水不但多而且清得可以看见水中的鱼虾，风儿吹过水面漾起了波纹，这波纹也叫“清波”）
c、小朋友们，想想看，风轻轻吹过来，芦苇和水就怎么样啦?用你的手，用你的动作，比划比划。(学生伸出双手做“荡”的摆动样)给两个词语：碧波荡漾波光粼粼
d、（播放音乐）请小朋友们闭上眼睛在脑海中想象，我们已经进入了水乡，听，水慢慢地从千条渠里流过，从万条河里流过，从你们的桌子旁边流过，从你们的椅子下面流过，绿绿的、轻轻的、柔柔的，多美呀！睁开眼睛，让我们带着这种感觉伴着音乐，美美地读一读。
e、谁能背背看呢。
总结学法：能读出美来说明你们真的"读懂了，现在我们一起回想一下，我们刚才是怎么学习第一小节的呢？出示1、读（自己读诗，同桌讨论）2、划（划出描写“多”的词语）3、想（想象画面，读出美景）
过渡：请同学们用这种方法，按一、二、三的步骤四个人在一起试着学习诗歌的二、三小节。
（二）自学二、三小节过渡：水乡到处是水，水乡人出门就一定离不开——
（三）学习第二小节。
1、出示画面和第二节，指名读。
2、你从课文哪些词句读出了船多？（交流，圈点）
3、认识“驳”。“驳”是一种没有动力装置，挂在动力船后面的拖船。肚子大大的，头上没有顶，用来装货的船就是驳船。（演示）
4、还从哪儿看出船多？
⑴水上有白帆，天上还有云朵。这让你想起书上的哪句话来了？
白帆片片像什么？为什么这么说？白帆和云朵有什么共同的地方？
片片白帆在湖中移动，就像朵朵白云在蓝天上飘动。多美呀！所以说：飘满——（湖面飘满河）
5、湖上这么多船，船上的人在干什么呢？（养鱼、养鸭、采菱藕）。
我们可以看出水乡人是多么勤劳呀！老师从网上下载了一段“捕鱼”的画面，欣赏一下。（播放情景）
6、（再回到前画面）同学们看，现在湖面上多热闹呀！捕鱼的小船，你挨着我，我挨着你，好象在开一个盛大的*。河水清澈碧绿，让人分不清是在湖中央还是在画中行！谁能通过自己的声音把这幅美景读出来？边读边在脑海里放电影，看谁的电影放得最美！
7、齐读课文第二小节。
过渡：碧波荡漾的水乡有千条渠，万条河，河面上飘满了洁白如云朵般美丽的帆船。看到这幅美景，水乡人忍不住想唱歌了。他们会唱些什么呢？我请一位同学来读一读课文的第三小节。
（四）学习第三小节。
1、（出示第三节）指名读。
2、从哪儿听出了歌多？
3、出示：“装满一箩又一箩”
⑴教师问：有不理解的地方吗？反馈。
⑵出示词卡，齐读。
⑶教师问：*常，水乡人用“箩”装什么？（鱼、虾、蛋、河蚌、水稻）
⑷教师讲述：鱼啊、虾啊、丰收了，粮食丰收了，水乡人装了“一箩又一箩”。他们一边装，一边唱歌，他们把鱼、虾，粮食装进了箩，也把歌声装进了“箩”，所以说“千首曲，万首歌，装满了一箩又一箩”。水乡人幸福快乐，过上了好日子，这就是“新生活”。
⑸水乡人民的生活这么美好，这么幸福，他们用歌声来表达内心的愉快，赞美、歌唱水乡的幸福生活！
课题的“歌”是“歌唱”“赞美”“歌颂”
4、指导读第三节。
水不仅给水乡带来美好风光，更给水乡人带来了幸福生活，这一小节该用什么样的语气来读呢？让我们一起把水乡人生活幸福情景给读出来。（指名读）
⒌小结：水乡到处充满欢声笑语，愉快的歌声回荡在水乡上空，人们的生活多么幸福，就让我们一起来欢唱水乡的新生活吧！
三、感情诵读，感悟诗句
1、每段的开头都提出了一个问题——（水乡什么多？）接着又作了肯定的回答。第三句具体描述怎样多。（引说课文）
2、水乡不仅水多、船多，河渠、池塘边上的稻田也特别多，水乡还有一个美名，叫“鱼米之乡”。水乡的风景秀丽，人民的生活幸福，他们的快乐是用船来装载的，他们的歌谣是用箩来装满的，让我们满怀喜悦，再来读一读这首献给水乡的歌吧，会背诵的可以背一背，还可以加上动作。（配乐齐读或背）
四、迁移运用，拓展练习
1、刚才我们欣赏了水乡的美，感受了水乡人的幸福生活，这时候你想说些什么？（学生说）
2、我们的家乡苏州除了水多、船多、歌多外，还有什么多呢？
3、交流，动笔写一写。
4、诗歌展示会马上就开始了。哪个是第一个大胆的小诗人，请上台来展示自己的作品。
屏幕出示句式：家乡美
家乡什么多？
多。
千，万，
《忆江南》
──白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝
能不忆江南？
分析诗词内容：写出了对江南的美好回忆，描绘了江南水乡的秀丽风光。
水乡什么多？树多。千棵柳万棵松，棵棵树儿美家乡。
水乡什么多？桥多。千座桥万架桥，座座小桥像彩虹。
水乡什么多？鱼虾多。千筐鱼万箩虾，渔民见了乐开花。
这么多船在干什么呢？（捕鱼、捉虾、运输……）
5、小组交流，水里面会有什么，水上呢？水边呢？
（鱼、虾、蟹、荷、鸭、鹅、稻田等）
2、师：让我们来当回小诗人，夸一夸家乡美。
屏幕出示句式：家乡美
家乡什么多？
___________________。
十_______，万_______，
____________________,
____________________。
《水乡歌》第二课时教学设计3篇扩展阅读
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展1）
——第二课时教学设计3篇
第二课时教学设计1
教学目标：
1、正确、流利、又感情地朗读课文、背诵课文片段。
2、能理解并说出雾凇的形成过程。
3、感受雾凇的奇特美丽。
一、激情导入，回顾设疑
“寒江雪柳、玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。“*在1991年去吉林视察期间恰逢雾凇奇景，欣然写下了这样的赞颂之词。的确，吉林雾凇以其”冬天里的春天“般诗情画意的美，被誉为*四大自然奇观之一。同学们，通过上节课的学习，我们不仅认识、理解了生字新词，还初步领略了雾凇这一最为独特的景观，今天，我们将随作者一道，去吉林，去细细品味，感受雾凇那独特的韵致。
还记得上节课提的那个问题吗？
二、自读自悟，与文本对话
1、出示问题：雾凇奇在哪儿呢？
请同学们带着这个问题默读课文，俗话说：“不动笔墨不读书。“大家一边读，可以一边在文中勾勾画画，读到动情之处，还可以写上自己的一些感受。
2、小组交流，生生对话。师巡视指导。
三、汇报交流，多方对话
同学们，交流好了吗？我们大家一起来聊聊吧！雾凇“奇”在哪儿？
（一）雾凇“奇”在形成。
相机根据学生的回答师引导。那我们现在就先谈谈它的形成过程吗？你觉得它的形成过程奇在哪儿呢？
1、同学们，雾凇俗称树挂，是在严寒季节里，空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成。
（1）奇在它的形成条件。必须满足严寒季节，空气中过于饱和的水汽，遇冷。指名说。注意过于饱和。对照吉林雾凇奇观的形成来说说看吗？
能理解过于饱和吗？从文中哪些词可以看出来？（弥漫笼罩淹没）指导朗读。
（2）同学们，雾凇的形成过程还奇特在哪儿？注意到这个字——“涌”，你仿佛看到什么画面呢？
指导朗读，读好“涌”。
2、谁来读？让我们一起再读。“每当夜幕降临，气温下降到零下30摄氏度左右时，这雾气便随风飘荡，涌向*，笼罩着十里长堤。树木被雾气淹没了。”
还奇在哪儿？
出示句子：
师：此时“渐渐地，……镀上了白银。最初……”
雾凇形成的过程中，引读。（一生读）
生：最初像银线，逐渐变成银条，最后十里长堤上全都是银松雪柳了。师：再读。出示这句话。
什么词是最重要的？（最初逐渐最后）
师：原来美丽的雾凇就是这样形成的。（配乐）
3、谁来说一说这吉林雾凇是怎么形成的。用上“首先接着然后最后”来说一说。
师：所以说吉林雾凇是闻名全国的奇观！生齐说。
（二）雾凇奇在“景色”
1、同学们，雾凇被成为奇观，不仅奇在它的形成过程，还奇在哪儿？
2、是的，雾凇的面纱就要拉开，奇在它的景色？你找到了哪些描写雾凇样子的句子？哪个词你印象最深？
3、“千姿百态”。可能有哪些姿态？“琼枝玉树”。师：就像用白玉装饰起来。
4、介绍（“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”）
（介绍这首诗）这是唐朝诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的一句话，诗人以奇特的比喻，使人既感到充满寒意又感到春意盎然。）
全班读诗句。
5、同学们，奇吗？谁愿意读一读。
6、生读1、3小节，指名读，齐读。（配乐）
（配乐）
7、同学们想欣赏一下吉林的`雾凇吗？配乐欣赏雾凇奇景。
8、难怪，在吉林流传着这样一句话（出示）“夜看雾，晨看挂，待到正午赏落花”雾凇如雪般洁白，似银样闪烁，晶莹的霜花缀满枝头，奇妙的美景绵延千里，形成的过程又如此奇妙美丽，难怪作者说它是……（闻名全国的奇观。）
9、雾凇的“奇”此时在你的脑海里，你是怎样理解的？（神奇、奇特、奇妙、奇幻……）
四、比赛诵读内化语言
雾凇奇景，令人陶醉，优美的句段，令人回味。下面我们来进行一次诵读比赛，喜欢那个自然段，就背哪一自然段。
五、课后迁移，升华认识
1、课外阅读一些描写雾凇的文章，进一步升华对雾凇的认识。
2、阅读《补充习题》上的课外阅读。
板书设计：
22雾凇奇观
景色形成
第二课时教学设计2
课时重点：
讲读全文，知道野兔的勇敢机智，懂得在一定的条件下，弱者也能战胜强者。
教学过程：
一、复习导入。
1．复习字词。（防备、奇异、俯冲、敏捷、巧计、扑棱、盯住、警惕、弹出。）
2．选词填空。（选择复习中的词语，填入文中）
那只野兔竖起两只长长的耳朵，（ ）地趴在坑里（ ）前方。我悄悄地饶到它背后，伸手去抓。不料，它早有（ ），只见它（ ）地往旁边一跳，飞快地逃跑了。我正要去追赶它，突然，眼前出现了一幕（ ）的情景——野兔居然用（ ）踢死了老鹰。
师：眼前出现的是一幕怎样的奇异情景呢，请同学们自由地读读课文第三、第四小节。读了课文后，你想提些什么问题让大家讨论学习。
学生设疑，教师整理。
（1）课文中哪些词句写出了老鹰的凶猛？野兔的机敏又表现在哪里？
（2）野兔用怎样的巧计踢死了老鹰？
（3）这篇课文告诉我们一个什么道理？
二、抓住词句，自悟解疑。
师：请同学们根据上面提出的问题，读读课文，想想意境，品品词句来深入理解课文内容。
1．请同学们用直线划出表现老鹰凶猛的词句
（1）一只老鹰在低空打了个盘旋，斜着身子，向野兔俯冲下来。老鹰张开了爪子去抓野兔的脖子。（俯冲、张开、抓）
（2）老鹰盯住野兔不放，扇动有力的翅膀朝野兔身上大去。（盯住、打去）
（3）那只老鹰猛扑到野兔身上，要啄它的眼睛。（猛扑、啄）
2．面对如此凶猛的老鹰，野兔表现得十分勇敢、机智，再读课文，用曲线划出表现野兔机智的词句。
（1）眼看就要抓住了，野兔敏捷地往旁边一跳，躲开了。（敏捷、一跳）
（2）它并不逃走，反而迎着老鹰跳过去，跳得比老鹰还高。（迎着、跳）
（3）忽然，野兔不动了，四脚朝天躺在地上。（不动了、四脚朝天）
（4）突然，野兔弹出后腿，重重地踢老鹰的肚子，一连几下，踢得老鹰扑棱着翅膀，一头栽倒在地上。（弹出、一连几下）
这句话的教学采用置换比较的方法。将“弹出”换成“伸出”好不好？为什么？将“一连几下”换成“踢了两下”行不行？为什么？
师：现在我们知道是怎样一幅奇异的情景了吧。
3．有感情地朗读课文第三、第四小节。（男生读老鹰的句子，女生读野兔的句子）
4．这只弱小的野兔在这场搏斗中能够打败凶猛的老鹰关键是什么？野兔用了什么巧计踢死老鹰？“巧”在哪里？
第二课时教学设计3
教材说明
这是著名作家赵丽宏写的散文，作者用第一人称对人说话的写作方法，在向我们娓娓道来。赵丽宏：著名诗人、散文家，*作家协会会员,上海作协副*。1951年出生于上海，其散文创作被誉为“捕捉生活色彩和芬芳的诗”。代表作有《三峡船夫曲》《雨中》《雨中的"鸽子》《学步》。
教学目标
1、品读重点词句段，体会父亲对儿子的期望；懂得人生之路亦如学步，要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。
2、积累重点语句。
教学重难点
品读重点词句段，体会父亲对儿子的期望；懂得在未来的人生路上要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。
教学准备：学生了解作者，教师制作课件
课时安排：两课时
第一课时（略）
第二课时
教学过程
一、谈话导入齐读课题
今天我们继续学习（齐读学步）——通过上节课的学习，我们知道这是一篇父亲写给儿子的寄语。那么什么是寄语呢？(学生回答后教师重复一次) 这位父亲是通过一件什么事情表达他对儿子的期望呢？（学步）接下来，让我们跟随文中父亲的回忆，看看儿子刚会走路的情景是怎样的呢？
二、引读第一部分感悟儿子学步时的快乐
1、出示那天，你被几把椅子包围着，坐在沙发前摆弄积木，我们到厨房里拿东西。你竟然推开包围着你的椅子，然后不依靠任何东西，自己走到了门口！我们看到你时，你正站在房门口，脸上是又兴奋又紧张的表情。看到我们注意你时，你咧开嘴笑了。
师：看到这个情景，父亲怎么说——
2、出示儿子，你居然会走路了！齐读
师：去掉“居然”读这句话；加上“居然”再读这句话。你感受到了什么？
师：带着你的感受再读
出示儿子，你居然会走路了！
师：从沙发到房门不就是四五步路吗？为什么父亲如此惊喜？
从沙发到房门不过四五步路，这几步路对你可是意义不凡，是你人生旅途上最初独立行走的路。
师：是怎样行走的路啊？（独立）板书
师：儿子能独立走路了，那就意味着，从此以后
出示靠自己两条腿，就能找到爸爸妈妈，就能到达你想到达的地方，那是多么奇妙多么美好的事情！
师：这种独立的行走是多么奇妙多么美好的事情！从那时起，你的生活有了全新的内容和意义，难怪父亲会发自肺腑的惊喜—
出示儿子，你居然会走路了！
小结过渡：这种独立的行走带给父亲惊喜，也带给我们奇妙美好。然而学步仅仅是奇妙美好吗？（停顿、沉思）还有什么？快速默读第4、5自然段。
三、读悟结合体会儿子学步的勇气、
1、快速默读第4、5自然段。除了快乐还有什么？
师：你读出来了吗？还有什么？
（危险、代价、纪念）
2、究竟学步要付出什么样的代价？留下什么样的纪念？
屏幕出示要求
学步要付出什么样的代价？留下什么样的纪念？
1、仔细默读四、五段，勾画出关键词句。
2、简要批注自己的理解。
3、小组交流讨论你的理解。
3、全班汇报交流
师：学步需要付出什么样的代价呢？
学生汇报（受伤、碰痛的代价；乌青和肿块的代价；摔伤是一种代价；父亲的心痛是一种代价；流血的代价；伤疤就是代价。难道父亲的心如刀割不是一种代价吗？）
点评简单这是学步的代价。
师：在学步的过程中我们付出了这么多的代价，留下了什么样的纪念呢？
已经数不清你曾经多少次摔倒，数不清你头上曾被撞出多少乌青和肿块，每次你都哭叫两声，然后脸上挂着泪珠，爬起来继续走你的路。摔跤摔不冷你渴望学步的热情。（字体变红爬起来继续走你的路。）
预设一：
师：（轻轻地）第一次摔倒——
生齐读：（点击变红）“爬起来继续走你的路”
师：（语气略重）第二次摔倒——
生齐读：“爬起来继续走你的路”
师：（语气加强）第三次摔倒——
生齐读：“爬起来继续走你的路”
师：（语气很强）第十次摔倒——
生齐读：“爬起来继续走你的路”
师：已经数不清你曾经多少次摔倒，每次你都每次你都哭叫两声，然后脸上挂着泪珠——
生齐读：“爬起来继续走你的路”
师：这句话你反反复复读了五次，你从中感受到的是什么？
学生谈感受
小结：这种在哪里摔倒就在哪里爬起来的勇气正是学步留给我们的纪念！
你似乎对*坦的路不感兴趣，哪里高低不*，哪里杂草丛生，哪里有水洼泥泞，你就爱往哪里走。只要不摔倒，你总是乐此不疲。
预设二：
师：乐此不疲。乐？（快乐）那“此”在这里是指什么？（走路）走的是什么样的路？
生：高低不*的路；
生：杂草丛生的路；
生：有水洼泥泞的路。
师：刚才同学提到的这些路你用一个词概括？（困难、艰险、坎坷、不好走）
师：这样的路，孩子却喜欢走，走的乐此不疲。
师：请你们推荐一个同学来读这句话
学生个别再读教师点评
全班齐读。
小结：任何事情都是兴趣始，毅力终。这种对学步乐此不疲的勇气、热情和坚持，不正是学步留给我们最最珍贵的纪念吗？
过渡：学步，从蹒跚而独立的几步开始。从学步的那一刻起，独立和勇敢、好奇与探寻就存在于我们的天性之中。难怪父亲会说——
出示在你未来的人生旅途上，必然会遇到无数曲折和坎坷，儿子啊，但愿你不要失去刚学步时的那份勇气。
四、反复品读，从寄语中体会父亲的期望。
师：父亲还有着怎样的期望呢？自己读一读！
儿子，你的旅途还只是刚刚开始，你前面的路很长很长，有些地方也许还没有路，有些地方虽然有路却未必能通向远方。生命的过程，大概就是学步和寻路的过程。儿子啊，你要勇敢地走，脚踏实地地走。
1、自由读。
2、个别读（2人）（点评：意味深长啊！一种警醒！一种嘱托啊！）
师：父亲期望儿子怎样走啊？（勇敢和脚踏实地）板书：踏实
3、全班齐读
师：其实，天下所有父母对儿女都有着这样的期望。一起来读一读——
4、再次个别读。（点评：严肃、*静、激动）
师：其实这就是你的父母想要对你说的话！
师：同学们，在我们就要告别童年，就要小学毕业，踏上下一段人生旅途时，读着父亲这番意味深长的话！感之于外，受之于心！你的心里一定也有很多话想说。请联系自己的成长经历，用简明的语言写一写对父亲这几句话（或其中某一句话）的理解。
5、学生交流教师点评一边汇报一边回扣朗读
读了父亲的话，你对自己的过去有着这样深刻的反思！一个善于反思过去的人必然是能早未来走的更好的人！
我们经历的每一件事情都是一个学步的过程，面对未来的道路我们要寻找最适合自己的路走下去。
然而，除了独立、勇敢、踏实还要怎样做才能让自己的人生之路走的更好更精彩呢？这一点值得我们所有人在今后的日子里思考！
深秋走一步是寒冬，寒冬再走一步是暖春。面对我们路上的困难，请你记住这句话！
路有弯弯曲曲才成其为路，人在路上有磨难才成其为人。
五、总结全文、延伸思考
师：让我们再读课题！父亲想告诉儿子人生亦如学步，我们每个人都要独立、勇敢、脚踏实地地走好人生每一步。
师：让我们把父亲的寄语留在心中！
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展2）
——白鹭第二课时教学设计
白鹭第二课时教学设计1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学习生字新词。理解词语。
3、能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。
4、凭借具体语言材料，感受白鹭的美，激发学生对鸟类、对大自然的热爱。
教学重难点：
凭借具体语言材料，感受白鹭的美，能结合课文内容理解“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”这个句子的意思。
教学过程：
一、复习提问
1、作者从哪几方面写出了白鹭的美？
（白鹭的颜色、身段的精巧及觅食、栖息、飞行时的韵味）
2、在作者的眼中，白鹭是什么？（一首精巧的诗；一首韵味无穷的诗。）
过渡：作者为何把白鹭比作精巧的诗，韵味无穷的诗？
二、赏读课文第二段
1、作者为什么说“白鹭是一首精巧的诗”？请朗读第二段，分别找出与白鹭是“精巧的诗”“韵味无穷的诗”相对应的语句。
2、学生交流。（2、5小节与白鹭是“精巧的诗”相对应；6、7、8小节与白鹭是“韵味无穷的诗”相对应。）
3、再读第二段，边读边想：这段主要写了什么？是围绕哪句话来写的？（颜色的配合，身段的大小，一切都很适宜。）这段是概括描写，哪小节对应这一节进行了具体描写？（第五自然段）
4、出示第五小节。
“颜色的配合”从哪里可以体现出？（雪白的蓑毛、铁色的长喙、青色的脚，素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑）读后有何感觉？
“身段的大小”从哪里可以体现出？（全身的流线型结构，铁色的长喙，青色的脚，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短）你有什么体会？
（身段精巧，颜色和谐，一切都很适宜，的确精巧如诗。）白鹤、朱鹭、苍鹭与它相比呢？
5、指导朗读，体会作者语言优美如诗。
三、精读第三段
1、自由轻声读课文，边读边思考：这段作者为了表现“白鹭是韵味无穷的诗”，从哪几个方面来描写白鹭？（觅食、栖息、飞行及白鹭不会唱歌）
2、其实这几方面在作者的笔下恰如几幅优美的画，让我们来品味品味。指名分节读6、7、8、9小节。你能概括这几幅画面吗？（白鹭钓鱼图、白鹭瞭望图、白鹭晚飞图）
3、有感情地朗读这三小节，你最喜欢哪一幅图？说说你的体会。四人小组交流。
4、汇报：
白鹭钓鱼图：
作者联想丰富，用拟人的手法将捕鱼的白鹭想象成在钓鱼，以比喻的方法把整个清水田想象成嵌在玻璃框里的画，生动地描绘出白鹭在清水田里觅食时的迷人景象，韵味十足。
指导朗读。
白鹭了望图：
画面富有诗意：孤独、站在小树的绝顶、看来不大安稳、却很悠然、一种嗜好。引导学生感受白鹭孤独站立在小树绝顶悠然自得的独特的美。
指导朗读。
白鹭飞行图：
指名读。你是怎么体会“偶尔”这个词的？（说明白鹭低飞并不常见）
“悠然地观看这情景，可说是乡村生活中的一大乐事”你体会到什么？（白鹭低飞给人以美的享受，带来无穷乐趣。）
教师范读。指导学生体会悠然的心境，读出享受的情趣。
5、尽管白鹭的无声会让人觉得美中不足，但“无声胜有声”，白鹭的本身不就是一首优美的歌吗？齐读第九小节。
你有什么体会？（白鹭的外形那么漂亮，活动那么高雅脱俗，它就是能给人们带来快乐的一首无声的歌。）
自由练读。
6、这几幅优美的图画令人沉醉，让我们把它们记在脑海中，指导学生背诵第二段。
四、回读第四段
现在你知道作者为何把白鹭比作韵味无穷的"诗了吗？（白鹭外形精巧，给人类美的享受；白鹭静静地“钓鱼”、悠悠地站立、低低地飞行，高雅脱俗，使人产生无限的遐想，带给人无比的快乐。）指导朗读。
这段话在全文起什么作用？（与第一段首尾呼应，总结全文）
五、总结全文
1、练读全文，将你读得最有意境的一节读给大家听听。
2、生活中有没有哪些情景也充满韵味？（竹涛声声；白鸽群飞；日升日落……）
3、白鹭是一首诗，精巧的诗，韵味无穷的诗。作者的语言也精美如诗如画，大家要反复咀嚼。
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展3）
——跳水第二课时教学设计
跳水第二课时教学设计1
教学目的：
1、理解事情是怎样发展变化的。
2、理解“跳水”为什么是唯一解救的办法。
教学过程：
一、复习
这一段告诉我们为什么？板书：放肆（果）取乐（因）。
二、讲读第二段
1、默读第二段（边读边想边用不同符号分别圈出写猴、小孩、水手们动作神态的词语）
2、读后讨论：
（1）孩子们为什么哭笑不得？板书：哭笑不得。
因为①猴子把玩笑开到孩子身上，猴子的举动突然而且放肆。板书：摘、戴、爬；②水手们都笑起来，笑声使孩子显得很尴尬。板书：笑。
（2）孩子为什么脸红了？板书：脸红。
因为①猴子好像故意逗孩子生气。板书：摘、撕、逗，猴子的放肆激怒了孩子。②水手们更大声的笑，伤了孩子的自尊心。板书：笑声更大。
（3）处在这种情况下，孩子会怎么想？会怎么做？板书：追、爬。
3、小结：这段故事情节由水手逗猴子发展成猴子逗孩子；地点由甲板转到桅杆，事物之间的联系发展了，变化了。（板书：发展）
4、指导朗读。
三、讲读第三段。
1、默读第三段，思考课后作业1后面的（1）（2）两小题。
2、讨论：
（1）孩子怎样追猴子，猴子又是怎样戏弄孩子的？
“生气”和“气极”有什么区别？你能想象一下当时孩子的心情吗？
（2）当孩子丢开桅杆走上横杆时，甲板上的人们的心情有什么变化？（板书：笑→吓呆→大叫一声）
人们为什么吓呆了？（读有关句子）这两名说明了什么？（说明孩子处境十分危险）
（3）孩子原来有没有意识到自己的危险？从哪里可以看出？（板书：不由得发抖）是突然意识到危险表现出的本能行为。说明孩子刚才只是一心要追上孩子，拿回帽子，没有意识到处境的危险。）
3、师生共同小结：（根据板书）这段围绕帽子，使故事在孩子与猴子的联系中间向前发展，由于孩子走上最高的横木，随时有失足摔死的危险，因而使事物之间的联系由孩、猴之间发展成生与死之间。故事情节的发展到了高潮。
四、讲读第四段。
1、默读第四段，思考课后作业1中的（3）习题。
2、讨论：
（1）船长为什么要向自己的儿子瞄准，命令儿子跳到水里？
（强调情况紧急，时间不许，突出用枪逼孩子跳的明智。“跳水”是把孩子从险境中救出来的唯一办法，用枪向孩子瞄准是吓唬孩子，强迫孩子服从命令，使孩子转危为安。）
（2）结果怎样？
（最后一个自然段写了三层意思：孩子跳水；水手们抢救；孩子获救。领会①“孩子的身体像一颗炮弹似的……”这句话的意思，这句比喻句写出了孩子跳到海里时身体之沉和音响之大，反衬出孩子借以立足的横木之高，暗示出假如摔下来时后果之严重。②水手们是怎样把孩子救上船的？“已经”写出了船员动作的迅速，表现十分勇敢，也说明他们救孩子的心情十分急切。）
3、小结：这段写了在千钧一发的紧急关头，船长急中生智，用命令儿子跳水的方法解决了问题，这就是事情的结果。（板书：结果）
五、根据板书，揭示分段规律。
讨论：我们把这篇文章分成四段，是根据什么划分的？
1、根据故事情节的发生、发展、高潮、结果来分。
2、还可以根据地点的转换来分：甲板→桅杆→最高的横木→甲板。
3、还可以根据事物的联系和变化来分。
六、朗读全文。
七、作业。
填上适当的关联词：因为……所以……； 因而； 由于
1、（）人们拿它取乐，（）猴子就更加放肆起来。
2、猴子的放肆激怒了孩子，（）引得孩子爬上桅杆去追猴子。
3、（）孩子追猴子，使猴子更起劲地去逗孩子，把孩子引上了最高的横木。
板书设计：
摘戴 爬 哭 笑不得 笑
发展 桅杆
撕 逗 脸红 追 爬 笑声更大
逗 生气 追 笑→吓呆
高潮 最高的
横木 挂 扭 龇 气极 丢开 笑→大叫一声
走上
结果 大海 跳水 得救 命令 跳水
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展4）
——《师说》第二课时教学设计3篇
《师说》第二课时教学设计1
一、教学目标
1、知识目标
(1)了解说这种文体的知识。
(2)正确理解本文的思想观点。
(3)掌握名词，形容词的意动用法。
(4)掌握 师、传、从等文言实词和 之、其等文言虚词的意义和用法。
2、能力目标
(1)分析评价本文的思想观点。
(2)掌握正反对比的论证方法。
(3)背诵全文。
3、情感目标
树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、重点难点
1、文言实词、虚词的掌握。
2、本文的思想观点。
3、正反对比的论证。
第1课时
(一)作者简介
韩愈 (768-824)，宇退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，故又称韩吏部。死后溢 “文”，故世人又称 韩文公。少小孤苦，由兄嫂抚养长大。20岁入长安，三次考进士不中。792年，第四次参加考试，登进士第。802年任国子监四门博士，从此正式步人仕途。后任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
(二)关干古文运动及本文写作背景
六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡 古文的人，却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出文以载道、文道结合的观点，主张学习先秦、两汉 言之有物、言贵创新的优秀散文，坚决掘弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠 好古文，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中*出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家 (韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说:今之世不闻有师;有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作 《师说》，因抗颜 (端正容貌)而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而憎与为言辞，愈以是得狂名。由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
(三)整体感知
1、本文标题师说是说说老师的意思吗?
[明确] 不是。说是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。以前学过的《捕蛇者说》、《马说》等都属于这类文体。说古文为陈述和解说，因而对这类文体，就可按 “解说……的道理”来理解。师说的意思应是:解说关于从师的道理。
2、对照注释，借助工具书，疏通文意，理解本文的写作思路。
[要点]第一段提出中心论点:古之学者必有师。接着提出教师的职责范围、从师的必要性和从师学习的原则。第二段提出分论点:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”接着从三方面进行正反对比论证，批判士大夫耻于从师的不良风气，论证分论点“师道之不传也久矣”，从反面阐明从师的重要性，论证中心论点古之学者必有师。第三段提出分论点:圣人无常师。以孔子的言行为例阐明从师学习的必要性和从师学习的原则，从正面论证中心论点古之学者必有师。第四段说明写本文的缘由，仍紧扣中心论点赞扬李蹈 不拘于时能行古道的精神。
(四)知识要点的学习及目标完成过程
1、归纳整理文言知识
(1)找出文中的古今异义词并解释。
[明确]
①古之学者必有师 古:求学的人;今:有专门学问的人。
②小学而大遗 古:小的方面学习;今:小学校。
③吾从而师之 古:两个词，从，跟从，而，而且;今:是一个表因果关系的连词。
④师不必贤于弟子 古:不一定;今:用不着，不需要。
(2)一词多义。
师这个词在文中出现26次，请对它的意义和用法进行归纳整理。
[明确]
①作名词，有两种情况:
作老师讲。例:古之学者必有师
作专门技艺人讲。例:巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况:
作学习、效法讲。例:吾师道也
作从师讲。例:师道之不传也久矣
作以……为师讲。例:吾从而师之
之字在文中出现25次，对它的用法归纳整理。
[明确]
①作代词，有两种情况:
指代人或事物。例:择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于这类、这些。例:巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况:
放在定语与中心词之间。例:古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性。例:师道之不复，可知矣
表示宾语前置。例:句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。例:六艺经传，皆通习之
[补充]以前学过的课文中还有三种情况作代词，指代自己。例:君将哀而生之乎
作助词表定语后置。例:蚓无爪牙之利
作动词，到、往。例:吾欲之南海
“其”字在文中出现17次，请归纳整理其意义和用法。
[明确]
①作代词，有四种情况:
在主谓短语中作主语。例:生乎吾前，其闻道也固先乎吾
复指，作主语。例:古之圣人，其出人也远矣
作兼语。例:余嘉其能行古道
作定语。例:夫庸知其年之先后生于吾乎
②作语气副词，有两种情况:
表猜测。例:其皆出于此乎 (大概)
表感叹。例:今其智乃反不能及，其可怪也欤(多么)
本文中，还有儿个词也是一词多义的，请解释。
惑：师者，所以传道受业解惑也
于其身也，则耻师焉，惑矣
道：师者，所以传道受业解惑也
师道之不传也久矣
余嘉其能行古道
无：孰能无惑
是故无贯无贱，无长无少
圣、愚：是故圣益圣，愚益愚
[明确]
惑：疑难问题，名词
糊涂，形容词
道：道理，名词
风尚，名词
I道路，名词
无：没有，动词
无论，连词
圣、愚：圣人;愚人，名词
圣明;愚蠢，形容词
(3)特殊句式。
请找出下面这些文言特殊句式的例句并翻译，
①判断何
②被动词
③宾语前置句
④介词后置句
⑤省略句
[明确]
①道之所存，师之所存也 译:道理存在的地方，就是老师存在的地方。
②不拘于时 译:不被时俗束缚。
③句读之不知，惑之不解 译:不通晓句读，不能解决疑惑。
④师不必贤于弟子 译：老师不一定比学生贤能。
⑤是故无贵无贱，无长无少 译:因此，无论(地位)高低贵贱，无论 (年纪)大小，
2、背诵课文。
[指导]背诵线索提示。
观点 (古之学者必有师)——师之责 (师者，所以传道授业解惑也。)——求知规律 (人非生而知之)——择师标准 (道之所存，师之所存)——三组对比(古圣人从师，今众人耻学;其身耻师、替子择师:巫医乐师百工之人、士大夫之族)——新师道观 (弟子不必不如师，师不必贤于弟子)——写作缘由。
(五)小结
本文是篇千古佳作。其思想内涵在当时是很深刻的，有些观点就是在今天看来也很有现实意义。本文文言知识丰富、典型。所以，学习本文一定要注意在理解的基础上流利地背诵全文。
第2课时
(一)知识要点的学习及目标完成过程
1、在上节课疏通文意的基础上，理清本文的层次结构。
[明确]
第l段，正面阐述教师的作用、从师的必要和择师标准。本段分为三个层次。
第一层 (第1句)，阐述教师的作用。作者用六个字概括了教师的三个作角:传道、受业、解惑。
第二层 (第2、3句)，阐述从师的必要。作者从反面指出，惑而不从师，其为惑也，终不解矣，说明有惑必须从师。
第三层 (第4-6句)，阐述择师的标准第6句是本段的结论，也是全文的中心论点，概括地提出了择师的标准。
第2段，运用对比的方法，批判 士人夫之族耻于从师的不良风气。本段分为四个层次。
第一层 (第1、2句)，慨叹师道不传，指出师道不传的危害。这一层承接上文从师的标准，并领起下文对耻于从师的不良风气的批判。
第二层 (第3-5句)把古之圣人从师而问焉今之众人耻学于师对比，指出圣人之所以为圣，愚人之所以为愚的原因。
第三层 (第6-8句)，把习句读从师与惑而不从师的现象对比，批评今之众人小学而大遗的不明智的作法。
第四层 (第9-13句)，把巫医乐师百工之人不耻相师与士大夫之族讥笑相师对比，批评士大夫之族耻于从师的恶习。
第3段，以孔子从师的范例，进一步阐明从师的必要和道之所存，师之所存的道理。
第2段和第3段，分别从反面和正面阐明了无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存的中心论点。
第4段，说明作 《师说》的原因。继第3段引古之圣人孔子从师的范例之后，后生晚辈从师求学的范例，对李蟠是勉励，对当时求学的人是号召。
2、研读第一自然段，用原文回答下列问题。
(1)人为什么要从师？
(2)作者认为从师的标准是什么?
[明确]
(1)①学者必有师;
②师者，所以传道受业解惑也;
③人非生而知之者。
(2)无贯无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、研读第二自然段。
本段运用正反对比的论证方法，论述了师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!请具体分析，填写下表。
分论点 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
[点拨]在本段里，作者运用三个事实，运用正反对比的论证方法，一个比一个深刻地批判了今之众人(指上层士大夫之族中的一般人)、士大夫之族、君子。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。因此，圣益圣，愚益愚。这是第一个对比。彼童子之句读之不知，则师焉，而自己惑之不解，则 不焉，此 小学而大遗，这是第二个对比。君子不齿的巫医乐师百工之人善学习，而君子们则认为位卑则足羞，官盛则近谀，导致 师道之不复，这是第三个对比。这三个对比，前两个同第一段从师学习的必要性的论点紧密联系，第三个则同从师学习的原则的论述
前后呼应。
[明确]
分论点 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
论据（三组对比） 正确态度 错误态度 作者的议论
1、古圣人与今众人(纵比) 古之圣人从师而问 今之众人耻学于师 圣益圣愚益愚其皆出于此乎(反话)
2、对其子与对其身(自比) 爱其子择师而教 于其身耻学于师 小学而大遗吾末见其明也(否定)
3、百工之人与士大夫(横比) 百工之人不耻相师 士大夫群聚而笑之 师道不复，智反不能及，其可怪也钦(讽刺)
与总论点关系 从批判反面现象中进一步阐明总论点
4、研读第三自然段。
[讨论]上面第一、二段从正反两个方面阐述了要从师学习的必要性和原则，第三段又是从什么角度来进一步阐述要从师学习的道理的呢?
[要点]第三自然段举当时备受尊崇的圣人孔子为例，进一步论证论点，使文章有极大的说服力。圣人无常师，孔子日:三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之既说明了从师学习的必要性，也说明了从师学习的原则，而且为第一段古之学者必有师，第二段 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉提供佐证，事例选得非常精当，是典型的举例论证方法。
5、研读第四自然段。
作者为什么称赞李蟠?
[明确]作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们 不从师的有力批判:既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
6、试摘录作者关于老师的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
[要点]关于老师的职能:师者，所以传道受业解惑也。 ——把教师的职责从 授之书而习其句读，扩大到传道受业解惑，这在当时是一个了不起的迸步，并意味着不仅 童子要从师学习，所有有志于学问的成年人都要从师学习。
关于从师学习的必要:“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”——否定生而知之，明确 学而后知。严正批驳了上层士大夫之族宣扬的血统论和经验论，具有积极意义。
关于择师原则:无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已。针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的择师观念。
7、谈谈本文的语言特色。
[明确]
())排比对偶句。
韩愈的散文素以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如 生乎吾前……，生乎吾后……;古之圣人……，今之众人……这种句式的连用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
(2)连珠句。
连珠，又称顶针、蝉联，即用上一句的结尾字，作下一句的开头，首尾相联，历历如贯珠。本文这样的句式很多，如开头的几句:古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师……
这种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
(3)丰富的语气表达。
丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用磋乎呜呼这样的语气词加强感叹，用彼与彼年相若也，道相似也这样的摹状语句有声有色地描绘士大夫之族的神态，用如是而已这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示 耻学于师的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎，是疑问语气;小学而大遗，吾末见其明也，是判断语气;巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤是感叹语气。这种错综变化的语句，便议论更生动，说理更深刻。
(二)小结
本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?
[明确]作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面。作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的道，是维护封建统治的儒家之道，所说的业，是 六艺经传，与我们所讲的道和业的内涵是根本不同的。他把士大夫之族在从师问题上的见识不如巫医乐师百工之人看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
《师说》第二课时教学设计2
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中*出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气，阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面，在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
*古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象，指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾”是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人*等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢了大的，我看不出（这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一说到“老师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们（为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。”唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的"事情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为：“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同“岂”，表反问语气
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性陈述，涌动在作者心中的“不*之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业，“不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，这就失去这一格言的警辟性。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在*易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后，作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作这篇《师说》赠给他。
【品味】“好（hào）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。
【体会】说明写作缘起。
从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上这只不过是触动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产生了深远的影响
内容结构：内容论证法
第一段：正面阐述①老师的作用传道受业解惑下定义
②从师的必要孰能无惑
③择师的标准道之所存师之所存作结论
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气
第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的论据
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展5）
——《泉城》第二课时教学设计3篇
《泉城》第二课时教学设计1
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2、在品词品句中感受济南泉水的美，感受语言文字魅力的同时受到热爱大自然情感熏陶。
教学重难点：
1、品读词句，感受济南泉水的特点。
2、有感情朗读甚至背诵，激发学生乐于表现、热爱自然的情感。
教学步骤：
一、复习导入，学习第六自然段：
1、为什么称济南为“泉城”呢？师评：以泉水而闻名天下，难怪会有这样的别称！
2、出示第六自然段，齐读。
3、济南的泉水多有名呀！（点出：天下闻名）读词，真是无人不知，无人不晓，真有名呀！再读句子
4、过渡：说到泉城济南，人们自然就会想到济南的七十二泉。那就让我们跟随着课文去泉城看看那里天下闻名的泉吧!
（设计说明：以总结段导入，学生对文章的整体结构比较清楚。）
二、精读感悟：
1、第一自然段：
(1)(出示第一自然段)请你读读第一自然段，其他同学听听，想想：济南的泉水给你留下什么印象？
(2)交流：
＊听了他的朗读，你仿佛看到了怎样的泉水？（出示句子）
这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开；有的晶莹剔透，好像明珠散落；（个别读）
a 看图片理解“白浪翻滚”！洁白的浪花上下滚动，不断地翻腾，多有气势呀!(读词“白浪翻滚”) 白浪翻滚，好像――（读句子）
b 那你又见过晶莹剔透的东西吗？说说哪些东西是晶莹剔透的？（露珠、钻石、水晶、雨滴、水珠…）你又从晶莹剔透中体会到这泉是怎样的？（透明的，细腻的，纯净的…）（读句子）
c 这泉水真是形态各异，让我们一起来感受一下吧！(齐读)
*除了这形态美，如果你闭眼倾听，泉声也带给你别样的感受。（出示句子）
有的声音洪大，听起来如虎啸狮吼；有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。（自由读）
a泉声带给你什么感觉？
b你从哪儿感受到泉声的大？( “洪大”、“虎啸狮吼”) 引读：这声音洪大，如同—（个别读）有的声音还很小呢，文中用了一个什么词？低细得如--( “低细”“秋雨潇潇”)（个别读）秋天的雨声有什么特点呢？(评价：真是细雨绵绵！沙沙的雨声给人宁静、柔和的感觉。)
c个别读，评价指导：这声音是雄浑的！这声音是轻柔的！看来，聆听着来自泉城的声音，也足以令人陶醉!(齐读)
(3)感情朗读：济南的泉形态美，声音美，让人看不厌，让人听不够!让我们一起来读读这句话，细细体会泉水的美丽、神奇吧!
(4)引读：在这七十二泉中，最著名的要数——
(5)那就让我们跟随作者一起去浏览一下济南的四大名泉吧!
2、二至五自然段：
(1)请你自己读读二至五自然段，选一个你最喜欢的泉多读几遍，想一想：泉在哪儿？泉水有什么特点？在表示特点的词句上圈圈画画，做记号。
(2)交流：你喜欢哪个泉？泉在哪儿？这泉有什么特点？你从哪儿感受到的？(根据学生回答，相机交流。)
珍珠泉(神奇)
出示：在阳光的映照下，那珠串忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，仿佛有一只神奇的手把它们拎到了水面上来。
a读句子，你从哪些词中感受到了珍珠泉的神奇？
b(忽…忽…)读词，评价：这珠串还有变化呢，真神奇！真是变化多端，让人捉摸不透！说话训练：谁能用“一会儿…一会儿…”来说说吗？真神奇啊！你还能用其他词来说说吗？
c再读句子，指导朗读。
d(拎)谁愿意来做做拎的动作？(师生对话) 你拎得这么快，你拎出来的泉水会是什么样的呢？（提示：是急的还是缓的呀？）
你是在慢慢地拎，你拎出来的泉水又会是什么样的呢？一个“拎”字用得多好呀，给泉水赋予了生命力，再找找这一小节还有哪个字也让我们感觉到泉水源源不断的生命力？（涌）
e指导朗读。
f这一涌，涌出了串串珍珠，那珠串――（引读）
五龙潭(泉多)
a泉在哪儿？
b这泉有什么特点？你从哪儿感受到的？（师：这就是五龙潭得名的原因）（汇注）你从“汇注”一词也体会到什么？（泉多，说明泉水从几个方向流入)
c想象“月牙泉”“悬清泉”“古温泉”名字的由来。
d齐读第三自然段
黑虎泉（水声喧腾）
a你能谈谈对黑虎泉的了解吗？
b师相机评价：你了解了它的源头（它的源头也很特别）!我想黑虎泉也是因此而得名的吧!
c（出示图片）你看，这就是黑虎泉，泉水不断地从老虎口中喷吐而出（出示词：喷吐），你耳旁仿佛响起什么声音？这声音怎样？（水声喧腾、昼夜不息）（读词）你会用第一自然段学过的句子说说黑虎泉的水声吗？（再读词）多么响亮！多有气势！永不停息！（看图片）
d齐读第四自然段
趵突泉（大、清、美，充满活力）
a泉在哪儿？这泉有什么特点？你从哪儿感受到的？
b之首也就是第一!它不仅在七十二泉中位居第一，而且在全国也位居第一，可是天下第一泉呀！
c大—差不多占了大半个公园，指导朗读，读出大。
d清—清到什么程度呢？真是清澈见底！指导朗读，读出清。
e美—如同三堆白雪，洁白无瑕，真美！指导朗读，读出美。
f充满活力－冒（看图片，师描述：泉池中央，有三个大泉眼，水从泉眼里往上涌，冒出水面半米来高，像煮沸了似的，不断地翻滚。三个水柱都有井口大，没昼没夜地冒，冒，冒，永远那么晶莹，那么活泼，好像永远不知疲倦。）
（设计说明：课标中指出：学生应体会关键词句在文中表达情意的作用。抓住表现泉水特点的词，体会关键词句的意思。）
g刚才老师描述的这段话是我国著名作家老舍爷爷游览趵突泉之后写的，让我们一起来读读（出示，齐读）
（设计说明：语文教学应树立大语文的学习观，应让学生更多地接触语文材料，学习语言。）
ｈ现在再来看看这段文字，除了大、清、美，你一定还感受到了什么？（有活力，充满着生命的活力，从哪儿看出来的？冒）指导朗读。
ｊ难怪会名列七十二泉之首！让我们再次来领略天下第一泉的魅力吧!（齐读第五自然段）
3、背诵课文。把你最喜欢的泉水背下来吧，这样你就能当小导游了。（自由背，指名背。）
4、小结：
刚才，随着文字，我们领略了珍珠泉的神奇，五龙潭的泉多，黑虎泉的水声喧腾和趵突泉的大、清、美，充满活力。这四大名泉只是七十二泉中的一个缩影，七十二泉的美是多姿多彩的，让我们再次来感受。（配乐齐读）
（达成目标1、2）
三、延伸：
1、关于济南名泉还有许多的文字介绍，课后大家不妨去搜集一下，读一读，你会对济南的泉水有更多的了解!
2、这里，老师就向大家推荐一篇刚才我们读过的老舍爷爷写的<趵突泉>全文，课后大家读读，下节课我们一起来交流你的感想。
3、引导学生通过上网查阅、看书籍、旅游、看电视片等去了解济南更多的泉。
板书设计：
8 泉城
珍珠泉 神奇涌
五龙潭 泉多汇注
黑虎泉 水声喧腾喷吐
趵突泉 大、清、美冒
《泉城》第二课时教学设计2
一、教学要求：
1、了解泉城特有的自然景观，体会泉城的泉水多，泉水美，激发热爱祖国大自然的思想品德。
⒉、理解第1自然段的段式，会用"有的……有的……"练写课间活动的一个场景。
⒊、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
二、重点：
品读课文，了解各泉水的特点，体会泉水的美。
三、难点：
体会作者用词的准确性。
四、关于著名的珍珠泉、五龙泉、黑虎泉、趵突泉的多媒体图片
五、教学时间：
一课时
六、教学过程：
（一）揭示课题
⒈、读课题。
⒉、谁知道"泉城"指什么地方？为什么人们称济南为"泉城"呢？
（二）学习第一自然段
自由读第1自然段，数一数这一段共有几句话，每句告诉我们什么？
这一段共有几句话？（三句）
指名读第一句。这一句告诉我们什么？
默读第二句，看看这句话共有几个分句，从那几个方面来写济南的泉水的。
出示：
这些泉水有的白浪翻，好像银华盛开，有的晶莹剔透，好像明珠散落，有的声音
洪大，听起来如虎啸狮吼；有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。
指名读这句话。
回答问题。（这句话有4个分句，前两句写泉的行，后两句写泉的声音。）
作者为了把泉的不同形态和声音写出来，用什么词连接的？
（有的……有的……）
谁能用"有的……有的.……"说一句话？
第二句话从形态和声音写出了泉水的美丽。
指导朗读第二句。（一、三两句声音高些，二、四句声音要低缓）
范读，自由练读，指名读，齐读。
济南72泉，最著名是哪些？
读第三句。
"著名"是什么意思？（有名）
（三）练习
1、朗读课文
2、观察学校课间活动的一个场面些一段话，用上"有的……有的……"
（四）学习第2自然段。
自由读第2自然段，看看这一自然段共有几句话，每句话写的什么。
读后回答。（第一句写珍珠泉的位置，第二句写珍珠泉池的大小，三四句写泉水的样子）
把描写珍珠泉样子的句子划出来读一读。
出示：
泉水从地下往上涌。
泉水从地下往上涌，像一串串珍珠。
这两个句子那个好，为什么？
欣赏"在阳光的映照下，……仿佛有一只神奇的手把他们拧到水面上来。"
"拧"是什么意思？大家做做拧的动作。
指导朗读。
小结：这一自然段具体写了珍珠泉美丽、神奇的景象。
⒉自学第3，4自然段。
⑴出示学习要求。
①默读3，4自然段。
②数一数每个自然段共有几句话。
③五龙潭、黑虎潭分别在什么地方？（用："____"画出来）有什么的特点？
⑵学生自学。
⑶检查。
①看图
②填表。
⑷学生练读。
⒊学习第五自然段。
指名读第五自然段。思考：趵突泉有什么特点？找出描写趵突泉样子的句子。
"七十二泉之首"是什么意思？
"差不多占了大半公园"说明什么？
那句话描写了趵突泉的神奇景象？
欣赏"泉池正中有三股比水桶还粗的清泉，……如同三堆白雪"
看图理解。
指导朗读。
小结：趵突泉名列七十二泉之首，景观尤为壮观。
⒋齐读最后一个自然段。
（三）总结全文，朗读全文
泉城的景色多美呀！是什么创造这奇迹？对，是大自然。让我们再次细细朗读课文，欣赏那一幅幅如画的风景吧！
（四）作业
1、背诵课文
2、以导游的身份，向家人介绍泉城——济南。
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展6）
——《琥珀》第二课时教学设计3篇
《琥珀》第二课时教学设计1
一、教学目标设计：
知识与技能：
1、学会本课12个生字，正确读写“琥珀、飒飒”等词语。
2、了解琥珀形成的过程。
3、体会科学家是怎样进行合理想象的，培养学生的想象能力。
4、继续学习按一定的顺序写的表达方法。
过程与方法：抓住重点词句品读、感悟，展开合理想象，领会理解琥珀的形成过程。
情感态度与价值观：通过本课学习，激发学生对科学的兴趣和爱好。
二、教材内容及重点、难点分析
教学重点：启发学生展开合理想象，领会理解琥珀的形成过程；学习作者按一定顺序写的表达方法。
教学难点：抓住重点词句品读、感悟，展开合理想象，领会理解琥珀的形成过程。
三、教学对象分析
本课所授对象是五年级学生，学生的年龄大多为10—13岁，此年龄段的学生天真活泼，好奇心强，有极强的模仿能力和求知欲望。教师应紧紧抓住学生的这些特点，因势利导，循循善诱，使其在教师营造的浓厚的学习氛围中积极主动的学习。
四、教学策略及教法设计；
新课程强调在教学中引导学生自主学习、探究学习和合作学习，帮助学生形成终身学习的意识和能力。因此，选择有利于改变单一、枯燥、以被动听讲和练习为主的学习方式，让学生在动手实践、自主探究、合作交流中去思考、去质疑、去辨析、去释疑的教学方法，成为新课程背景下课堂教学实践的重要方面。要想充分发挥每一种教学方法在教学过程中的实际效能，达到优化教学过程的目的，必须根据具体的教学内容和学生实际。
五、教学媒体和资源应用设计：
要充分利用现代教育媒体与传统媒体的特点组合教学，扬长避短，互为补充。课堂上教师的语言讲解、板书和直观教具的运用是不可缺少的，现代教育媒体与之结合才能达到课堂教学的最优化。例如电视录像在表现活动的画面有独特的优势，但它呈显时间太短，学生的认知过程难以展开，但如果将它与投影教学或挂图教学相结合，则既能表现活动的画面，又能表现静止放大的图像，教学效果必然会更好。教师要不断增强意识，努力深入研究媒体的不同功能和特点，不断提高使用现代教育媒体的能力，这样才能发挥媒体优势，有效地促进教学质量的提高。
六、教学过程设计
第一课时
一、揭示课题，质疑
1、揭题，板题。看到这个题目你想知道什么？（学生可能提出：琥珀是什么？它是怎样形成的？谁发现的？）
2、认识琥珀。交流课前搜集的有关琥珀的资料。
二、初读课文，了解大意，学习生字新词。
1、检查生字自学情况。
（1）学生自学生字。
（2）汇报自学情况。
你可以介绍自己记生字的方法，也可以提醒同学们注意某个生字的读音或字形。
（3）同桌互相读，并互相纠正。
（4）全班齐读。
2、自由朗读课文，要求把字、词读准，把句子读通顺，然后思考课文讲了有关琥珀的哪些内容？
3、小组内讨论交流。
4、集体交流。（推测琥珀的形成过程→叙述琥珀的发现→描写了琥珀的形态）
三、学习琥珀样子部分。
1、图文对照，认识琥珀的样子。
（1）出示琥珀图，学生仔细观察并用自己的语言描绘这块琥珀。
（2）浏览课文找出文中描写图画内容的语句。
（3）请大家自由读这个自然段，这个自然段除了写琥珀的样子，还写了什么？
2、感情齐读。
3、课文中所写的内容哪些是实实在在的事物？哪些是作者想象的"部分？
明确：课文写这块琥珀的样子，“在那块透明的琥珀里，有两个小东西仍旧好好地躺着，我们可以看见它们身上的每一根毫毛。它们的腿的四周显出好几圈黑色的圆环。”这些内容是呈现在科学家眼前实实在在的事物，课文中的其他内容都是作者推测、想象的部分。
四、作业。
1、熟读课文。
2、听写生字。
第二课时
一、谈话导入。
上节课，我们初读了课文，认识了一块具有很高研究价值的琥珀，同学们提的问题还有一个没有解决：琥珀的形成需要哪些条件？（出示）
二、了解琥珀形成的过程。
（一）快速阅读课文，说说琥珀的形成经过了哪两个阶段？
（二）了解形成松脂球所需要的条件。
1、描写松脂球形成的过程是哪些自然段？（2—10）
2、认真阅读这部分内容，分析一下
松脂球的形成需要哪几个条件，并说说理由。
3、学生汇报、交流。
（1）夏天，阳光强烈。
（2）老松树
（3）苍蝇、蜘蛛巧遇松脂
（4）松脂继续滴下来
4、大家把形成松脂球的四个必需条件都找到了。作者对它们的交叉描述，使得故事情节不但合情合理，而且生动有趣。现在请大家再有感情地朗读这部分，找找看，哪些地方写得好，好在哪里。
5、学生独立赏析课文。
①“一个小苍蝇展开柔嫩的绿翅膀，在太阳光里快乐地飞舞。后来，它嗡嗡地穿过草地，飞进树林。”（写出了小苍蝇的快乐劲儿）
②“忽然有个蜘蛛慢慢地爬过来，想把那苍蝇当做一顿美餐。它小心地划动长长的腿，沿着树干向下爬，离小苍蝇越来越近了。”（小心翼翼）
③“蜘蛛刚扑过去，突然发生了一件可怕的事情。一大滴松脂从树上滴下来，刚好落在树干上，把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。”（事情发生得巧极了）
④“小苍蝇不能掸翅膀了，蜘蛛也不再想什么美餐了。两只小虫都淹没在老松树的黄色的泪珠里。”（语句幽默，让人感觉两只小动物很可怜；同时也写出了老松树的不忍心但又无可奈何。）
（三）了解松脂球变为化石所需要的条件。
讲得真好。看来，大家对松脂球的形成过程了解清楚了，下面我们来看看松脂球变成化石又需要哪些条件。
1、谁还记得古生物变成化石这一知识我们曾经在哪一课学到过？《黄河象》你还记得必需几个条件吗？
2、现在请同学们默读课文，看看松脂球变成化石是否也具备了这几个条件，如果是，请画出有关的句子。
3、这说明任何古生物变成化石所需的条件基本相同。这部分讲化石的形成，为什么又提到了苍蝇、蜘蛛？（如果说不出）师出示有关句子。（请你读有关的句子。）“成千上万绿翅膀的苍蝇和八只脚的蜘蛛来了又去了，谁也不会想到很久很久以前，有两只小虫被埋在一个松脂球里，挂在一棵老松树上。”（时间那么长，苍蝇蜘蛛那么多，可唯有那两只被包住了，这主要是为了强调事情发生得太巧了，这颗琥珀太少见了。）
（四）软件展示琥珀形成的过程。
三、了解想象的依据。
1、引导学生阅读13—18自然段，讨论想象的依据。
2、师小结。
四、了解课文在叙述顺序上和《黄河象》有哪些不同。
1、（出示）动脑筋：《黄河象》这篇课文的叙述顺序是：先讲_________，再讲_________，最后讲_________。
《琥珀》这篇课文，作者是先讲_________，再讲_________，最后讲_________。
五、当解说员。
这一个罕见的琥珀现在就放在博物馆里，老师昨天上网，看到一则招聘广告，我想：假如我们班有同学被招聘上了，那该有多棒啊！同学们想试试吗？
1、（出示）招聘广告：
北京自然博物馆招聘优秀解说员，应聘内容：以“琥珀”为题材，运用优美语言，按一定顺序向参观者解说琥珀。
学生练习。
汇报。
2、假如你是馆长，你会招聘谁？
六、拓展延伸：
课文中描写的琥珀还有可能是怎样形成的？你是怎样想象的，和同学交流。
七、板书设计
琥珀
松脂球
时间形成发现价值
八、练习设计
1、动脑筋：《黄河象》这篇课文的叙述顺序是：先讲_________，再讲_________，最后讲_________。
《琥珀》这篇课文，作者是先讲_________，再讲_________，最后讲_________。
2、课文中描写的琥珀还有可能是怎样形成的？你是怎样想象的，和同学交流
《琥珀》第二课时教学设计2
教材分析：
《琥珀》是德国作家柏吉尔写的一篇说明文，也叫科学小品。作者用活泼、通俗易懂的文笔，发挥充分合理的想象，介绍了有关琥珀的科学知识，假想了这块琥珀形成的过程，从而判断了它在科学上的价值。教学时教师要尊重学生的个性化行为，尽可能地引导学生自读自悟，让学生在读、思、画、议、批注、交流等体验过程中感知、感悟课文内容。在突出重点和突破难点上，可以借助多媒体课件演示琥珀的形成过程，帮助学生进一步深入理解课文内容，弄清这块琥珀形成的几个必要条件。另外恰当、充分地运用朗读手段，帮助学生理解课文中描写生动的词句，积累语言，发展思维，陶冶情操。在课外拓展延伸方面，要充分发挥学生的创造潜能，在主动积极的思维和情感活动中，激活学生的想象能力，做到读与写的结合，使课内学习与课外发展相得益彰，全方位提高学生的语文素养。
教学目标：
知识与能力
l、理解课文内容，使学生知道琥珀的形成和发现的过程及在科学上的价值，懂得任何事物的形成和发展都必须具备一定的条件。
2、体会作者是怎样想象这块琥珀的形成经过的？说说科学家这样想象的根据。
3、发展学生的合作、探究精神，学会有依据地合理地进行想象，培养学生想象能力。
4、学习诵读要领，培养学生的语感，提高阅读理解能力和鉴赏能力。
过程与方法：
1、关注学生的感受和体验，鼓励学生个性化阅读。让学生在进行充分阅读基础上，说出自己对文章的感受，就文章内容发表见解。
2、充分发挥学生主体作用，尝试自主、合作、探究的学习方式，积极引导学生讨论、交流、引导学生学会学习，主动学习。
3、通过有感情朗读，借助电教媒体帮助学生深入理解文章内容。
情感态度与价值观：
1、通过本课的学习，激发学生探索大自然奥秘的兴趣，树立热爱科学的情感，培养学生的科学精神和探索精神。
2、通过本课的学习，激发学生的阅读兴趣，使学生养成独立阅读和思考的好习惯，获得一些搜集资料和研究问题的方法。
教学重点：
1、理解课文内容，理清文章的叙述顺序。
2、理解琥珀形成的过程和必须具备的条件。
3、体会科学家合理想象的依据。
教学难点：
理解科学家想象的依据。
教学准备：
1、学生搜集有关琥珀资料图片。
2、制作多媒体课件。
教学过程：
一、课题入手，导入新课。
1、师：同学们，今天我们继续学习《琥珀》一课。
板书课题，强调这两个字都是“王”旁。学生齐读课题。
2、师：大家看见过琥珀吗？谁来介绍一下你收集的资料？
学生介绍资料后，课件出示资料图片供学生欣赏。
3、师：今天我们通过学习课文，将会了解琥珀更多知识。大家想从课文中知道什么？（学生可能提出很多问题：琥珀是怎样形成的？谁发现的？有什么用处？蜘蛛和苍蝇怎么会被包在里面？……）
二、自读课文，初步感悟。
1、师：大家想知道的问题真多，同学们就带着这些问题读书吧！请打开课本以喜欢的方式读课文。（学生读文，师巡视指导）
2、师：大家读得很认真，说说你们从文中读懂了什么？把读懂的地方告诉同桌，不懂的地方还可以向同学请教。
三、速读课文，理清脉胳。
1、师：请大家再快速读课文，思考：课文讲了有关琥珀的哪些内容？
2、学生先小组议答再汇报，师引导并板书：
（形成时间形成过程发现过程科学价值）
四、汇报交流，品析课文。
1、了解琥珀样子，体会其价值。
（1）师：课文哪个地方集中描写了琥珀的样子及价值？（最后一段）
（2）师：请大家默读这一段，用直线画出描写琥珀样子的句子，用曲线画出写它价值的句子。
（3）（课件出示琥珀图片）让学生用文中句子来描述琥珀样子。
（4）一齐说出这块琥珀的价值。（从那块琥珀，我们可以推测发生在一万年前的故事的详细情形，并且可以知道，在远古时代，世界上早已有那样的苍蝇和蜘蛛了。）
师小结：这一价值为科学家研究昆虫的起源提供了有力的根据。
（5）师：这里有这样一个词语，（课件出示“推测”）
那什么叫推测呢？（根据已经知道的事情想象不知道的事情）师：作者正是从现有琥珀的特点来进行推算估测，进行合理想象。
（6）师：那么课文中哪些部分描写了真实的情景，哪些部分描述了想象的情景呢？
（形成过程是作者想象的情景，发现过程是作者描写的真实的情景）
2、了解故事、欣赏故事。
（1）师：我们已经了解这块琥珀的样子了，但琥珀是怎样形成的呢？为了弄清这个问题，我们还是来读读作者想象的这个故事吧。
（2）课件出示问题和相关句段，学生读后回答。
a、故事发生的时间：这个故事发生在很久很久以前，约莫算来，总有一万年了。
师：你怎样理解“约莫”这个词语？（大约，因为不能准确知道琥珀具体形成时间，只是推算出来的数字。）
b、故事发生的环境：师：交待这样的环境有什么作用呢？（太阳|、海、树）为下面琥珀的形成埋下伏笔。
（3）想想这块琥珀形成有几个过程？
学生答师板书：松树脂松脂球化石
2、品析句子
（1）师：文中有几个地方写到了太阳？
（一个夏天，太阳暖暖地照着。太阳照得火热。晌午的太阳光热辣辣地照射着整个树林。）
（2）文中怎样描写蜘蛛和苍蝇？
一只小苍蝇……飞进树林那只小苍蝇……身上沾满了灰尘小苍蝇……一点儿不知道……忽然，有个蜘蛛……越来越近了……它想……
师：谁来说说这是怎样的蜘蛛和苍蝇呢？
（这是只快乐的小苍蝇，它不知道蜘蛛想吃它；这是只贪吃的蜘蛛，小心翼翼地一心想吃苍蝇。）
（3）指导学生朗读：第3自然段读得要轻快，第4自然段要读出苍蝇悠闲自在的样子，第5自然段要读出小苍蝇将被蜘蛛吃掉时的紧张。指名读
（4）接下来发生了一件什么样的事情？你是怎样理解“可怕”呢？（说明对于苍蝇和蜘蛛来说，这是一个悲剧。）你是怎样理解“刚好”呢？（说明这是难得的巧合。）
（5）师：作者为什么说“两只小虫淹没在老松树的黄色泪珠”里？（拟人，说明这是一个可怕的悲剧。）
小结：文章的语言是那么生动富有文学色彩，希望大家习作时也能让自己的语言生动点儿。
（6）这样的悲剧，大家能用一个成语来表达吗？（螳螂捕蝉，黄雀在后）
（7）让我们再来看看听听这个故事吧！课件动画播放故事。
五、小组讨论，探究问题。
1、琥珀形成条件。
（1）师：我们欣赏了这个故事，大家现在能说出这块琥珀的形成必须具备哪些条件吗？
（2）学生小组讨论后再回答，师归纳板书。
a：炎热的夏天，强烈的阳光使松树分泌大量树脂。
b：一只苍蝇和一只蜘蛛的巧合。
c：地壳变动、陆地沉、海水漫、时间长
2、琥珀发现过程。（课件出示问题，小组完成。）
（1）这块琥珀被埋在泥沙里，后来是怎样被发现的呢？（在海滩上被一个孩子挖了出来）
（2）渔民说这块琥珀很少见，这“很少见”说明了什么？（说明这块琥珀的价值）
（3）琥珀的发现过程？你觉得哪些地方写得好？（人物的语言动作）表现了父子怎样的心情？（惊喜）
3、文章从结构上来讲，有什么值得我们学习的地方？（详略得当）
4、你觉得作者的想象是否合理？
（讨论后学生归纳：如因为他们的腿四周显出好几圈黑色的圆环，所以我们可以想象他们当时在黏稠的松脂里怎样挣扎。）
师：要想进行合理的想象，必须根据事物的特点创设情境。
六、总结谈话，课后延伸。
1、通过学习这篇课文，你有什么收获？
2、有人说苍蝇和蜘蛛在这块琥珀里生命得到了永恒，说说你是怎样理解的？
学生自由说，只要说得合情理就可以。
3、同学们，请大家回忆课文所讲的内容，也可以根据你自己的想象和推理，来编一个与课文里讲的不相同的故事。把这个故事告诉你的好朋友或者讲给你的父母听。
4、课外阅读《黄河象》、《白蝴蝶之恋》、《欣赏生命》
板书设计：
《琥珀》第二课时教学设计3
教学目标：
1 学会课文中的生字。
2 理解课文内容，并能有感情的朗读课文。
3 了解琥珀的特点与价值，认识它的形成过程。
教学准备：
一组有关琥珀的图片和装饰品图片课件
教学时间：
两课时
教学流程：
一 板书课题，学生读课题，解释课题
1 读课题之后，请学生交流自己在课前收集到的有关琥珀的资料。
2 老师补充介绍琥珀的资料。
3 出示课件，请学生欣赏一组不同样子的琥珀图片。
思考：它们有什么相同与不同的特点？（它们都是透明、光滑的，而且里面都有物体；不同的是里面物体不一样。）
在学生交流之后，老师过渡到新课：我们今天文中介绍的是哪一块琥珀呢？（学生找准图片后，再一起欣赏文中琥珀的样子。）谁用自己的语言说一说它是什么样子？（指多名学生进行描述，建议能够抓住物体的特点来说，老师及时给予点评）那文中具体写样子的是哪个自然段？
二 理解课文内容
1 打开课本，请学生快速浏览全文。找到描写样子的段落自由朗读，并做上记号。（最后一个自然段）
2 请学生一起读文中最后一个自然段，思考：这里除了写琥珀的样子还有其它描写吗？（价值）
老师过渡语：琥珀有这么大的价值又是怎样形成的呢？请大家再自由朗读课文，具体描写它形成过程有哪些段落。（2到12自然段）
3 分析琥珀形成过程
（1）琥珀形成必须经历哪两个阶段？（松脂球与化石的形成）
（2）仔细读课文，松脂球的形成应有哪些条件？化石形成又要哪些条件？
（3）比较琥珀与黄河象化石的形成有哪些不同？
（ 4 ）作者假想是什么依据？还有其他的故事发生吗？（启发学生大胆的想象，说出琥珀还有可能是怎样形成的。）
4 学习琥珀的发现：学生朗读相关段落（13到17自然段），思考琥珀是怎样被发现的，找出文中所描写的动词。
三 回顾全文，引导学生学习作者的写作方法
1 对照板书，引导学生梳理作者的写作思路；再一次熟悉课文内容。
2 我们这一单元学习了有关化石的两篇说明文，想一想它们在写作方法上有什么不同？（倒叙、顺叙）
3 优美句段的品读（请学生有感情的朗读自己最喜欢的一个自然段，并简要的说出自己喜欢的理由）。
四 拓展：
1 欣赏由琥珀做成的各种装饰品，谈一谈自己的感受
2 建议学生在课外多读这类型的书籍，去了解认识大自然的另一面。
五 板书设计
琥珀
松脂球
形 成：
化石
发 现：卷———踩———挖———识别
特点与价值：透明 光滑 内有物 ；装饰品 药用
教学反思：
在教学过程中我设计的重点是让学生通过了解琥珀的形成过程，进而培养学生的想象空间，假想琥珀其它可能形成的过程。但在实际引导中没有原设计的流畅，当我的问题抛出以后学生们的思维不很活跃，连*时爱发言的陈洁、汪芯羽等都久久不见举手。大约十分钟之后，邓淞说：蜘蛛与苍蝇的巧遇有可能是苍蝇遇难在先，蜘蛛误会在后。紧接着张鑫说：也有可能是蜘蛛去营救啊。黄昊说：也许是在打架……这下可热闹了，有许多同学都假想了它们的巧遇。此时此刻我赶紧抓住学生们的思维，引导认真分析能成立的是哪些环节。然后通过再次对琥珀样子的朗读，学生们恍然大悟，假想不是空想。原来自己的假想没有建立在最原始的基础之上。文中作者的假想才是科学的，合乎情理之中的。
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展7）
——《花脸》教学设计第二课时3篇
《花脸》教学设计第二课时1
教学目标
1、知识目标：如何通过任务的描写揭示人物内心世界及性格特征。
2、能力目标：要展现人物个性特征，需用准确生动的描写方法。
3、情感目标：感受童真童趣的美好。
4、德育目标：珍惜亲人之爱。
教学重点：通过人物的描写来揭示人物性格特征
教学难点：理解文章结构的巧妙之处（设置悬念、安排线索、巧做铺垫）
学习方式：研讨式
教学过程：
第一课时
教学目标： 整理字词、归纳结构
教学过程：
一、检查预习
（一）读生词：
jīzǎn yǎnrán lǐnrán duō duō
积攒 俨然 凛然 咄 咄
zī yá chuō xiānɡ qiàn yīkào
龇 牙 戳 镶 嵌 依靠
yǎn chī liù shuǐ zì shà shí
偃 哧 溜 水 渍 霎 时
yè sāi dào yà zhì zháɡānɡ
掖 塞 到 轧 制 轧钢
zhuóyì shuìzháo dǔsāi biānsài
着意 睡着 堵塞 边塞
yà zhànɡ lún dònɡ
轧 帐 抡 动
（二）解词：
积攒：一点一点地积存。
俨然：形容很像。
凛然：严厉、严肃。
咄咄逼人：形容说话伤害人，令人难受。
艳羡：羡慕。
横刀立马：形容非常英武。
张牙舞爪：形容野兽的凶相，多用比喻人的凶恶样子。
霎时：形容短时间。克制：克服。
二、学生读课文。
三、初步感知
课文是一篇回忆童年生活的散文，回忆性的文章大体结构一般是“总----分----总”，据此文章分为三部分。
1、（1） 童年过年的魅力，引起下文。（设置悬念）
2、（3-17）写我买花脸，演花脸及因演花脸惹祸和年后惩罚的事。（设置铺垫）
3、（18） 总结对于孩子来说过年的魅力更深一层的缘故，照应开头。（一线贯穿）
二、文章的主要内容：作者叙述了自己在一年过年时候得到花脸并因此闯祸的"经过，表达了作者对童年美好生活的怀念。
三、总结全文收获
第二课时
教学目标： 研读探讨、总结收获
教学过程：
一、课文围绕“花脸”共写了几件事？（学生总结归纳）
（一）绘花脸--为下文作铺垫（最喜欢）
写花脸抓住了特征描写（形、色、眉、眼、头、胡须、对比）
（二）买花脸（体现童真童趣）
（三）演花脸
（四）因“花脸”惹祸
（五）年后惩罚
二、学生讨论、总结人物形象
我：顽皮、狡黠；
舅舅：慈爱；
妈妈：慈爱、宽厚；
二姑：聪明、机智；
爸爸：威严。
三、其它收获
1、思想上
2、写作上
四、学习了本文后联想自己的童年生活，回想一下在你的思想海洋中有没有几朵晶莹美丽的小浪花，给你留下了深刻的印象？想一想、说一说，并提炼出其中的积极意义。
五、作业：
用精彩的笔墨写成一段回忆自己童年生活经历的小片段。
《水乡歌》第二课时教学设计3篇（扩展8）
——《搭石》第二课时教学设计
《搭石》第二课时教学设计
作为一名老师，总归要编写教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编精心整理的《搭石》第二课时教学设计，欢迎大家分享。
《搭石》第二课时教学设计1
教材分析
搭石在农村是司空见惯，而现在的孩子大多却是见所未见，缺少农村生活体验，要领会文中搭石的美以及联结着家乡的小路，联结乡亲美好的情感，存在一定的困难。本文教学不仅要让学生读懂字里行间的意思，更要让学生透过朴实的文字感受乡村人们走搭石的情景，感受山里的人朴实、善良的人性之美。
设计理念：
“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。综观新课程标准下的小学语文实验教材，新增了许多图文并茂，极富人文性的精美短文，编者的用意不言而喻，就是要让教师作为孩子“学习的引领者”，引导孩子去“寻找美，发现美，欣赏美，感受美。”因此，在阅读教学中，我们要给孩子提供一个宽松、自主，富有想象力的学习舞台，让孩子用他的眼睛看世界，让孩子按他的理解来感知课文，用他的方式来展示学习收获，孩子必将还你一片湛蓝的天空。本案例的设计，旨在以孩子最感兴趣的学习视角──“寻找美的风景”为“教学触发点”，通过多媒体课件的情景创设和教师的语言渲染，让孩子在感受“搭石”这一生活中的寻常事物所蕴含的不寻常的美的同时，受到心灵的启迪和情感的熏陶。
教学目标：
1、紧扣中心句，想象画面，感知课文，寻找由搭石构筑的风景，让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，发现美，感受美。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到情感的熏陶。
3、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。
课前准备：
1、课文的插图，有关搭石的资料介绍。歌曲《让世界充满爱》。
2、多媒体课件。
教学流程：
一、复习字词，格言导入，确立学习交流话题：
1、复习生字词，纠正读音。
2、师谈话，推荐格言—“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”学生说说对格言的理解。
3、确立学习话题“寻找一片美的风景”，（板书课题：搭石）
二、走进文本，初识搭石，激发寻美情感。
1、打开书本，去仔细地寻找一下，作者所说的那道风景究竟是什么？如果找到了你就把它用波浪线画下来。注意，读课文时字字读响亮，句句读通顺。
2、①、交流：作者所说的那道风景究竟是什么？
②、“什么是搭石？”根据书中描写搭石的句子，说说自己的理解。课件出示“搭石图”，加深理解。
③、你走过搭石吗？如果你在上面走会出现怎样的情景？
3、聚焦中心句：对，这就是有趣的搭石，它——“搭石，构成了家乡的一道风景”，诵读。
4、紧扣“风景”，谈话，激疑：
是的，小小的搭石，其实就是为方便小溪*人们的行走，而放在小溪中的几块普普通通、毫不起眼的石头。（板书“小小搭石寻常景”）可是，读到这里，老师心中产生了这样一个疑问——生活中，能被称之为风景的，大多是非常有名的景物，如杭州西湖，黄山奇石。可这么几块**常常的石头，怎么能说构成了家乡的一道风景呢？其原因究竟何在？让我们再度走进课文，去细细寻找，精心品味吧！
三、品读文本，鉴赏搭石图，感受风景这边独好：
1、谈话，传递读文方法：（边读边想象画面）
静静地默读课文，找出写走搭石的句子，想象画面。
2、反馈：通过读文，你仿佛看到了哪些精美的画面？
①、（预设画面：了年纪的人*整搭石，直到满意才离去。
走搭石的人们不抢路，动作协调有序。两人面对面走搭石过河时，会互相谦让。（随机板书：细细摆放为他人）年轻人背年长的老人过搭石。
……
②、点评：同学们真会读书。透过语言文字，能想象出这么多画面。就让我们来细细鉴赏这一块块搭石，感受这字里行间中所描述的最美的、最让我们感动的风景。
3、精读课文，品词品句：
鉴赏画面一：“众人走搭石，协调有序声影美”。
请你自由读读第三自然段，说说美在哪里，你从哪些字词中感受到？
①、◆从字里行间，感受人们的协调美。
◇师：你从哪些字词中感受到搭石上的美？从哪些地方看出来他们的动作非常协调有序？（理解：“紧走搭石慢过桥”“清波漾漾、人影绰绰”等词）重点体会乡亲们是怎么走的。
◇师：你能通过朗读把这和谐的画面展现在大家的面前吗？先自己试试。
◇指名读，随机点评，板书：协调有序走搭石
②、◆变序朗读，感受语言的诗意美。
◇师：老师把它变成一首小诗，看多美，让我们一起来读读。
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；轻波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
啊！听着同学们的朗读，我感觉这好像是一个清早，晨雾还没有散去，人们便早早地出工了，走在这搭石上，没有人说话，只有这清波漾漾，人影绰绰；（导读中心句：不由得让我们想起：“搭石，构成了家乡的一道风景。”）也许这是一个黄昏，夕阳洒下了它最后一缕光辉，劳作了一天的人们回来了，一路欢歌笑语，身体是疲惫的，脚步却是轻快的“踏踏”，在这一块块搭石上，我们不仅看到了乡民们配合默契的身影，也看到了他们辛勤的劳作和对生活的热爱。（导读中心句：不禁让我们赞叹到——“搭石，构成了家乡的一道风景。”）
鉴赏画面二：“两人走搭石，谦让敬老传递美”。
①、谈话，导入：
当然，走搭石时，也有“撞车”的时候，请你读读下面这一段，把你最受感动的地方找出来。（有感情地读，体会对这个地方的感受和理解。）
②、交流：说说自己的感动之处，再读好它。（多媒体课件展示）
如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。
假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成是理所当然的事。
③、品味：什么叫“理所当然”？“人们都把哪些事看成是理所当然的事”？
④、小结，指导朗读：
是的，一块块普通的搭石，演绎着山里人特有的的淳朴、善良、谦让和敬老，也深深地敲击着我们的心灵！来，让我们把心中的这份感动，通过朗读告诉大家吧。
◇师：引读：经常到山里的人，大概都见过这样的情景：
如果——（）；假如——（）。
想象拓展，补充画面，提炼情感：
①、谈话，指导想象：
假如——还有哪些假如呢？走搭石的时候，还会有哪些感动我们的画面吗？请你把心中想象到的情景写下来。（出示作业纸，轻声播放歌曲《让世界充满爱》）
小小的搭石，演绎着人间的真情，我能试着写一写：
假如（遇上老人来走搭石，年轻人就要伏下身子背老人过去，人们把这看成是理所当然的事。）
假如（碰上赶集的日子……人们把这看成是理所当然的事。）
假如（遇到了下雪天……人们把这看成是理所当然的事。）
假如（遇到孩子上学……人们把这看成是理所当然的事。）
假如（…………………………………………………………）
②、小结，回扣中心句：（随机板书：谦让敬老见真情）
是啊，正是这一幕幕熟悉而感人的画面，传递着乡民们互相谦让、互相帮助的美好情感，也让——（齐读：“这搭石构成了家乡的一道风景。”）
四、走出文本，透过搭石，感悟诗人情怀。
1、谈话：课文学到现在，你觉得这搭石还是普通的石头吗？是一排排任人走，任人踏的搭石吗？那它是什么？
2、课件展示文章结尾段：诵读
一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
3、透过这一排排搭石，你还感受到了什么？（反复的朗读，提升情感。）
（预设：一排排搭石，象征着村民们一颗颗善良的心、是传递村民们情感的纽带、更是家乡人无私奉献精神写照……）
4、课外拓展，感悟情怀。
①、拓展，介绍：是呀，本文的作者刘章，出生在河北的一个山村，他觉得搭石上有情，有爱，有美，于是在1980年，他写出了这篇情真意切的精美散文《搭石》。也因为他由衷地感受到——
②、再度回读中心句：“搭石，构成了家乡的一道风景。”
五、延伸实践，发现生活中的美：
1、教师谈话：
是的，美文《搭石》让我们感受了人与人之间纯真的感情，体会到人与人相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。在我们生活中，美无处不在，“美”诗欣赏（课件出示）。
2、总结：美到处都有，只要我们有一双发现美的眼睛，世界将会变得更美好。
附：板书设计：
搭石
构成了家乡的一道风景
小小搭石寻常景，
细细摆放为他人。
协调有序走搭石，
谦让敬老见真情！
《搭石》第二课时教学设计2
教学目标：
1、有感情地朗读课文，感受乡亲们的默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染、熏陶。
2、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。
教学重难点：
体会作者是怎样通过*凡的事物让我们感受到美的。
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、发现美
1、谈话：
同学们，上节课咱们通过学习认识了刘章爷爷的家乡，也认识了他的最爱----搭石。（师板书课题）这节课就让我们大家一起再次走进那个美丽的山村，去发现，去感受，相信大家一定会有新的收获。
2、指名说说什么是搭石，再谈谈对搭石的印象。
3、小结后引生质疑：
看来同学们上节课学得还真不错啊。正如你们所说，搭石的确很重要，难怪刘章爷爷要赞美它。文中有一句话就直接赞美了搭石，谁来说说？（师相机板书：构成了家乡的一道风景）学生齐读。
师：大家有什么疑问吗？（生质疑）
师过渡：问的好，爱提问题的孩子才会学习。是呀，搭石为什么会成为一道风景呢？它究竟美在哪里呢？别急，学完这一课，你们自然就会明白的。不过解决问题的方法只有一个，那就是认真读书，静心思考。
4、学生自主读文寻美。
课件出示读书要求：默读课文，想想文中哪些地方让你感受到了美，请用“ ”
标出相关语句。读书的时候，还可以在文字旁边作批注，写下自己的感受。
二、感受美
师过渡:老师发现同学们读书真认真呀，那现在咱们就来交流一下，看看究竟课文中的哪些地方让我们感受到了美。
预设一：
生汇报：“上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石… …离去。”
1、请学生继续谈体会。
2、引导学生抓住重点词语体会、品读。
师：语言有温度，字词知冷暖。同学们，这句话中的哪些词语打动了你？你又体会到了什么？（生汇报）谁再来读一读？
（师过渡：读得真有感情，不过老师现在想增加一点难度，请看大屏幕。）
3、启发想象。
课件出示：“当上了点年岁的人发现 ，他不由得停下了匆匆的脚步，担心地想： 。
“他首先 ，接着 ，然后 ，看到搭石稳极了，他满意地 ，他仿佛看到人们 。
4、再次指名说说这是一位怎样的老人。（善良、无私奉献、一心为他人着想、认真、勤劳… …）
5师小结、引读：
真是一位善良的老人，我们感受到了心灵美，所以刘章爷爷深情地写道---搭石，构成了家乡的一道风景。
6、怀着对老人的敬意，生齐读这一句。
预设二：
生汇报：“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么… …的美感。”
师鼓励：你有一双会发现美的眼睛，真不错。
1、请生继续谈感受… …，师启发引导：这两句话写的是一行人走搭石的情景，那你们具体是从哪些词句中感受到美的呢？（生汇报）
2、学生走搭石，感悟“协调有序”的和谐美。
师：看来你们都有一双慧眼啊，真好。这样吧，现在咱们也，来走一走这搭石，走得不好可要掉进水里的哦，有信心吗？（生走搭石）没有人踩脚，没有人不掉入水中，动作是那么的默契，那么的有序，这样的动作就叫做----协调有序。
3、品读想象“清波漾漾、人影绰绰”，感悟和谐之美。
（1）理解“清波漾漾、人影绰绰”的意思，想象画面。
（2）生读悟美。（由画前进入画里）
4、品读“踏踏的声音，像轻快的音乐”之美。
（1）生谈感受，美读。
（2）生齐读第二句“前面的抬起脚来… …美感。”
5、师生有感情朗读。
师过渡，听了你们的朗读，老师也想来读一读啦。读的好，给点掌声哦。
（1）师配乐范读这两句，生闭眼想象画面。
（2）生赛读。
（师：读得真好，感觉如诗如画，现在就请同学们读一读大屏幕中的这首清丽的小诗，注意读出诗的节奏和韵律。）
（3）生齐读。
6、小结：同学们，如此美丽动人的画面，怎能不让人赞美呢？所以刘章爷爷深情地写道---搭石，构成了家乡的一道风景。
预设三：
生汇报：“如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块… …相背而行。”
1、请学生继续谈感受。
2、生齐读此句。
3、师小结：这是一种谦让之美，所以刘章爷爷深情地写道---搭石，构成了家乡的一道风景。
预设四：
生：“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人… …理所当然的事。”
1、请学生继续谈体会。
2、师启发：哪些词语深深地打动了你呢？（生汇报：伏、理所当然）
3、演“伏”悟美。
请两名学生上台表演，师随机扮演合肥晚报记者采访：小伙子，你认识这位老人吗？你在背他的时候是怎么想的？老人家，您年轻的时候是怎么做的？当时是怎么想的？
4、理解“理所当然”，师顺势加强尊老敬老的传统美德教育。
（师过渡：还有哪些来走搭石呢？乡亲们又是怎样做的呢？）
5学生仿照课文写句子。
课件出示：假如遇上孩子来走搭石，大人总要 ，人们把这看成理所当然的事。
假如遇上 来走搭石， 总要 ，人们把这看成理所当然的事。
6、小结、齐读。
师：在刘章爷爷的家乡，尊老敬老就是这样代代相传，所以刘章爷爷深情地写道---搭石，构成了家乡的一道风景。
生齐读，读出感动。
三、升华美
1、总结写法。
师：今天我们有幸欣赏了这一道道由搭石构成的风景，你还觉得这搭石还是普普通通的石头吗？谁来说说？（生汇报、板书“乡亲们”）齐读最后一段。
师顺势总结写法：刘章爷爷就是通过仔细的观察，透过这小小的搭石，让我们感受到乡亲们的纯朴善良和无私奉献，这种写法叫“借物喻人”（生板书“借物喻人”）大家也要认真学习这种写法。
2、写一写生活中的美。
师：同学们，在生活中，美无处不在，刘章爷爷从*凡的搭石上发现了美，那同学们有没有发现呢？快拿出你们的纸和笔，一起来写写吧！
《搭石》第二课时教学设计3
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．通过体会动作，感受蕴含在搭石上的美。
3．学习作者从*凡的事物中发现美、感知美，培养留心观察、用心感受的习惯。
教学重难点：
通过体会动作，感受蕴含在搭石上的美。
教学准备：
课件、贴纸、磁铁
教学课时：共二课时
教学过程：
一、图片导入：
1．出示2张图片，猜在哪里？外滩。这就是我们瑞安市区的照片，是城市的风光。
出示一些城市图片。城市里有着高楼大厦，有着繁华的夜市，有着琳琅满目的商品的超市，还有着便捷的交通。
生活在城市里方便吗？方便。
2．但有一个人，就是文章的作者刘章爷爷，他去了大城市之后，反而更喜欢他落后、不方便的农村了，知道为什么吗？不知道。
我们学了这篇课文就明白了，这节课我们继续学习《搭石》。
二、精读课文：
1．搭石只是普通的、毫不起眼的石头，可在作者的眼里，却构成了~~家乡的一道风景。齐读这句。
这节课就让我们一同走进由搭石构成的风景，体会这风景中所蕴含着的美吧！
2．请大家自由地读第2自然段，边读边用“～～”划出你认为美的“风景”，圈出你读来最有感觉的动词，想想你从中感受到了什么美。
（生默读时，师板书：搭石，构成了家乡的一道风景。）
【读一读，想一想，划一划，就是很好的读书方法，以后在阅读中要多运用。】
3．生默读第2自然段后反馈：
先读一读你划的内容，再说说你圈出的动词，说说为什么圈这个动词，最后说说你感受到了什么美。
（1）预设第2句：秋凉以后，人们早早地将搭石摆放好。如果别处都有搭石，唯独这一处没有，人们会谴责这里的人懒惰。
①生反馈。说出“谴责”。
“谴责”是什么意思？严正申斥、严厉斥责。
【贴纸条：是什么（释义）】
②乡亲们为什么会去严厉地斥责那些没摆搭石的人？【贴纸条：为什么】
因为他们怕别人踩凉水。
③他们这样的行为说明了什么？【贴纸条：说明了什么】
说明了他们有爱心、关心别人、无私、助人为乐、有正义感、为他人着想??
【贴纸条：爱心、关心、无私、助人为乐、有正义感、为他人着想??】
④这里我们是用什么方法来理解这句的？我们来归纳一下方法。
【贴纸条：划“风景”、圈动词、体会美】
理解动词或其它字词哪些方法？（释义、想为什么、说明了什么）
还有哪些方法？【贴纸条：表演、想象、联系实际】
（2）预设第3句：上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
①生反馈。说出“赶路”。
②“赶路”意思很简单，我们不用解释。上了点年岁的人，明明还在急着赶路，可他却放下手中的搭石，为什么？（因为他们发现搭石不*稳，要摆搭石。）
③我们想象一下他们可能是在什么情况下急着赶路？可能是因为~~可能是因为~~也可能是因为~~（家中谁得了重病、结婚、出车祸??）
④说明了什么？也就是你从中感受到了什么美？（为他人着想、助人为乐、勤劳??）
⑤除了“赶路”之外，这句话里还有哪些动词，我们全都圈出来。
齐读动词：赶路→发现→放下→找来→搭上→踏上→离去
⑥文中用了哪些词来修饰这些次，用“△”标出来。（急着、只要、一定、直到满意了才肯）
⑦这些词有什么作用？（更能体现乡亲们为他人着想、助人为乐的美德。） ⑧这些词应该怎么读？（读的时候要突出这几个词。）
指名读。点评。自由读。齐读。
（3）小结：搭石，连同那蕴含在搭石上的为他人着想、助人为乐的美，构成了家乡的一道风景。一起读~~搭石，构成了家乡的一道风景。
（4）再次总结学法。
4．我们用刚刚学到的方法来自学3、4自然段，看谁能活学活用，用得最快。
（1）预设第三自然段：
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
①生反馈。说出“紧跟”。
②“紧跟”是什么意思？紧紧地跟上。
一个一个人跟得很紧，说明他们走得很有~~秩序，很有~~~规律。文中哪个词告诉我们？（协调有序）
③朗读指导：体会“协调有序”：
现在我们也加入到走搭石的行列，来场接力读，老师读前面的，你们马上接上后面。老师读得快，你们也快；老师读得慢，你们也慢。
开小火车读：前面的——后面的——前面的——后面的——
师生配合读：（节奏有快有慢）
小结：有人拥挤吗？（没有）有人掉进水里吗？（没有）有人指挥吗？（没有）这样的动作就叫——协调有序。
④这样的动作让你体味到了什么美？【贴纸条：动作美、音乐美、协调美、和谐美??】
⑤搭石，构成了家长的一道风景。在这段里，你能找到描写家乡自然风景的词语吗？（清波漾漾、人影绰绰）
⑥看着这两个词，你仿佛想到了什么？
（水波荡漾，人走在搭石上，影子倒映在水里。）
⑦现在，我们起立，闭上眼睛，张开双臂，想象自己正行走在这一排排的搭石上~~师播放音乐班得瑞《雪之梦》，师范读。
⑧你仿佛看到了什么？（我好象看到水清得可以看见水底的石头，一阵风吹来，水面漾起了波纹，人影倒映在水面上，美丽极了。）
小结：这样的画面美吗？我们想不想也来读读。
（2）朗读指导：
老师把它变成了一首清丽的小诗，来自己自由地读读看。指名读。生点评。 师引读：
①刘章爷爷在这里工作了13年，一年365天，他有200多行走在搭石上，每天，他都会看见这样的风景，读~~（指名读）
②刘章每天都要走过62道搭石，走过166400多块石头，他一道一道地走、一遍一遍地数，他对故乡的情感早已融入到这搭石之中，他怎能忘记这样的情景，读~（指名读）
③这么美的画面、这样美的风景，我们也一起来读读~~（齐读）
（3）小结：
搭石，连同那蕴含在搭石上的音乐美、画面美，构成了家乡的一道风景。我们一起来读~~搭石，构成了家乡的一道风景。
齐读：搭石，构成了家乡的一道风景。
5．预设第4自然段：
（1）预设第4自然段第1句：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。
①生反馈，说出“让”。 让：谦让。为什么让？谦让老人。生做“让”的动作。体会到了谦让美。【贴纸条：谦让】
②谁能联系实际说说哪些地方要“让”？（开车让道、让座、孔融让梨??） ③小结：我们在实际生活中，也要像刘章也要村子里的乡亲们一样学会~~谦让。
（2）预设第4自然段第2句：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。
①生反馈：伏
伏：弯。生做“伏”的动作，师纠正要弯得低一点，这样老人家才好爬到你的背上去。
②请一生做老人，一生做年轻人，表演“伏”和“背”的动作。
采访老人：这位年轻人把你背到了对岸，你没跟他说道谢，你觉得他会生气吗？（不会）
③听了你们的回答，我就在想，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经——伏下身子背其他的老人。因为——人们把这看成理所当然的事。
当这位年轻人老了的时候，也一定会有年轻人——伏下身子背他。因为——人们把这看成是理所当然的事。
当你们在搭石边看到白发苍苍的、年迈的老人，你们也会——伏下身子背他，因为人们把这看成是理所当然的事。
④透过这个“伏”字，透过“理所当然”，你看出了乡亲们怎样的优秀品质？（尊老、敬老）【贴尊老】
⑤搭石，连同那蕴含在搭石上的谦让美、尊老美，构成了家乡的一道风景。我们一起来读~~搭石，构成了家乡的一道风景。
齐读：搭石，构成了家乡的一道风景。
3．小结：
①现在我们再回过头看看文章的第一句。
出示课文第一句：我的家乡有一条无名小溪，五六个村庄分别分布在小溪的*。
②连这条小溪都没有名字了，那躺在溪水中的搭石更没有名了，那你能给这些搭石取些名字吗？（为人着想石、助人为乐石、无私石、关心石、爱心石、音乐石、和谐石、谦让石、尊老石??）【把“石”字展开，如：变成助人为乐美】
同学们给这些不知名的石头取了名字之后，他们仿佛变得更加沉甸甸了。
三、拓展延伸：
1．出示刘章写的《写作<搭石>的前前后后》，生浏览。
我出生在河北省兴隆县上庄村?1977年末，我来到河北省省会石家庄工作。当我见到人们抢着挤公共汽车的时候，见人们无序地匆匆横穿马路的时候，心里便幽幽家乡潺潺的小溪，想到山里人走搭石的情景：一个人跟着一个人，动作协调有序，足音踏踏，水声淙淙，人影绰绰；两个人对面来到溪边，微笑止步，示意让对方先行。还有，年轻人背老人，大人抱娃娃，在记忆里，如他们留在水中的倒影。当我见马路有砖头或树枝，人们宁可绕着走，也不肯弯腰拾起的时候，我又想到山里人在雨水过后，自觉摆搭石的情景，想到有人发现搭石不稳，退回岸上，找块好石头搭上的情景??搭石上有新意，搭石上有美，搭石上有情。由于搭石的特殊渡水方式，长期造就和展示了山里人勤劳、热心公益、互助礼让的美德。这样，我便在1980年2月写了短文《搭石》。
——选文摘自刘章《写作<搭石>的前前后后》
2．现在你们明白了为什么刘章爷爷为什么会不喜欢繁华的大都市，更喜欢自己家乡*凡朴实的搭石了吧！
3．刘章也要在他的家乡发现了蕴含在搭石上的美，如果他不仔细观察，能发现吗？不能。只要我们仔细观察，也能发现身边的美。其实我们身边的美也是无处不在，你们发现了吗？
在学校里：拾金不昧、帮同学解答难题??
在公车上：让座
在马路上：扶老人过马路
在灾难面前：众志成城、到现场救灾、捐款捐物
在募捐现场：乞丐都来捐款
、
小结：
课件出示：生活并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
只要我们善于观察、用心发现，一定会发现*凡生活中的美。
四、总结全文：
1．搭石，仅仅是一块石头而已吗？不是。因为，读~~一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
搭石，连同蕴含在搭石上的为人着想美、谦让美、尊老美等等构成了家长的一道风景，这仅仅是自然风景吗？不是。这样的美看得见吗？看不见。我们一起读~~一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
2．也许有一天，这里会架上桥、通上路，但不变的是淳朴的乡风、浓厚的乡情；也许有一天，搭石会在家乡消失掉，但家乡人们走搭石的美，会永远地留在我们每一个人的心头。
板书设计：
搭石
搭石，构成了家乡的一道风景。
~~~~~~~~~~~~~~
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尊老石
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~~~~~~~~~
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《搭石》第二课时教学设计4
教材解读
捧读课文，一幅幅生动的画面映入眼帘：秋凉在即，人们精心挑选*整方正的石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；一行人走搭石，动作协调有致，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；若是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪??
课文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定会强烈地感染着学生的心，激发他们善良的人性美，使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。 贝示浣馕
（1）对句子的理解。
一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。这是课文的最后一个自然段，句子含义深刻。一块块、一排排搭石，静静地躺在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。
设计意图
《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感熏陶，享受审美乐趣。”依据这一理念，我们尝试让学生在读中把抽象的文字还原为生动的画面，试图通过所想象的画面来指导学生感情朗读课文，在品读课文的过程中，让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，感受到人性的美，体会到人间的真情，从不起眼的事物中发现美、感受美。
本课的教学以“美”作为这篇课文的主线，贯穿课堂始终。
学习目标
1理解词语意思，感悟文中语言的优美，
2 通过朗读，感悟文中蕴含的景美、人美、以及人景的和谐之美。
3了解作者从普通事物中发现美、表现美的做法，唤起学生发现、寻找美的意识。 教学重点朗读感悟感悟文中蕴含的景美、人美、以及人景的和谐之美。 教学难点 “每当上工、下工??给人画一般的感受”的感悟。
教具 课件音乐
第二课时（初稿）
教学内容 教学2---5自然段，领悟“搭石，构成了家乡的一道风景”，感悟文中蕴含的
景美、人美、以及人景的和谐之美。
教学过程
一、 复习导入
同学们，上节课我们学习了《搭石》这篇课文，解决了什么是搭石？为什么要搭石？搭在那里这几个问题。还积累了许多词汇。今天这节课，我们继续跟着作者来到无名小溪前，一起来走一走搭石，欣赏欣赏搭石上的美丽风景，感受感受搭石带给我们画一般的美感。
二 、 巩固生字词
1、同学们，走搭石前，得先认清几个刚认识的新朋友，因为它们能帮助我们更好地走搭石。
2 、投影词语：
人影绰绰清波漾漾 （读这两个词你发现了什么么？ABCC 非常对称 有点像对联）
间隔联结相背而行（多音字）
谴责 懒惰 俗语 理所当然 脱鞋绾裤协调有序（笔画多，读正确不容易） 三、 学习2---5节
1、 好，现在我们可以跟作者一起愉快地过搭石了。
2、 请同学们用自己喜欢的阅读方法来读一读2---5小节，说一说有什么感受？有什么想法？（学生畅所欲言）
3、有句话给我们留下了深刻的印象，点击：搭石，构成了家乡的一道风景。齐读，板书：一道风景
4、何谓风景（由山、水花草树木建筑物等某些自然现象，风景往往带给人们美的感受， 有人说过一道道美丽的风景能让人心旷神怡，一篇优美的文章往往能够引起我们无限的遐想，，把文字变成一幅幅美丽的画面，今天我们也来试一试，把语言变成一幅幅生动的画面。请再品读品读2---4节，想想搭石上的风景有那几幅画面组成）
4、指名解答，板书：老人搭石图
众人过石图
谦让尊老图
第一幅画面（第二段）
1、 同学们，现在我们一起来欣赏第一幅画面
2、 请同学们来读一读下面一段话：点击
上了点年岁的老人，急着赶路，发现那块搭石不*稳，会放下带的东西，找来石头搭上，满意了回去。
3 这句话讲了什么（老人在搭石）
４、请同学们再读一读文中的一句话，说一说你发现了什么？点击：
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
５、 读一读，比一比，发现了什么？（透过“无论??只要??一定??并且在上面踏
上几个来回，直到??”更能体会出老人那闪光的心灵）点击：
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，．．．．．．
找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。 ．．．．．．．．．．
（是呀，虽说只是增加了几个文字，但带给我们的感受完全不一样，这就是写作的精妙之处——画龙点睛。作者观察得如此细致，描写得又是那么细腻，让我们再一次来品味品味作者的神来之笔）
4、导读：*时悠闲时，看到搭石不*稳，自觉来调整，足以让人尊敬，更让人起敬的是老人“无论??只要??一定??并且在上面踏上几个来回，直到??”这是怎样的老人？指名说。让我们也来做一次图中的老人，搭一搭石头（四人小组讨论）
1、 出示老人调整搭石图：
师问：
（1） 老人家，您有急事还不赶快赶路，为什么要这么做？
（2） 通常您都怎样挑选石头？为什么要踏上几个来回？
（3） 调整好搭石后，您的心情怎样？为什么？
2、 导读：多么朴素的情感啊，多么美好的心灵啊！正是从家乡人民摆搭石上，我们看到了
人们相互之间那种暖融融的关爱，同学们，这是不是一道风景？来，把这道风景读美！ 第二幅画面（第三段）
1、 读读这部分，说说画面中哪儿让你觉得美？怎么美？
每当上工下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
2、 美的文章能让人展开想象，让文字变成生动优美的画面，我们再来试试，看谁能通过文
字展开想象的翅膀，让语言变成一幅生动的画面，感受其中的美。
3、 师配乐朗诵本段，生闭目想象：你头脑中会出现一幅怎样的画面？你仿佛听到了什么？
看到了什么？往溪水里看一看还看到了什么？
4、 学生描绘画面。
a) 体会动作协调之美（读悟——协调有序：联系学生*时走过水洼地时的走法与姿态，
想象几米甚至十几米的小溪，一行人踩在好几块甚至更多块搭石上时人们的姿态，走熟了就形成了文中的轻快、协调有序之美。读出轻快之美。评价促读）
b) 体会声音韵律之美（踏踏的声音像轻快的音乐。评价促读）
c) 人景和谐之美（试着描述：清波漾漾——人踩在搭石上，搭石周围清澈的溪水漾出
一波一波的细纹；人影绰绰——一行人紧走搭石，倒映在水中的人影一个接一个，在漾开的水纹中影影绰绰，既看得见，又不真切。）
随机解释“清波漾漾，人影绰绰”的意思
5、下工，一抹夕阳照在河边的小溪，溪水在夕阳的映衬下，闪着一缕一缕的光彩。听着潺潺的流水声，附和着踏踏脚尖点搭石的声音。清波漾漾，人影绰绰，这简直就是一幅有声有色的美丽画卷啊！太美了！用我们美妙的声音来表现——读！
6、这么美的有声有色的画面，还想不想再读？谁来读，谁还想读，想读的站起来一起读，老师和你们一起过搭石。走熟练了，不看书过搭石。
7、口头填空，点击：
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么（ ）！前面的（ ），后面的（ ），踏踏的声音，像（）；清波（），人影（ ），给人（ ）的美感。
导读：人和景交融在一起，那么和谐，难怪说搭石构成了家乡的一道风景。让我们再次走进这画一般的风景。）
第三幅画面（第四段）
1、 指名度第四节，说说你感受到了什么？（乡亲们之间的谦让精神以及尊老美德）
2、出示句子：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理
所当然的事。
“理所当然”什么意思？想想生活中哪些事是理所当然？文中说什么事是理所当然？ 导读：多么淳朴的乡情们啊，你们看，在山清水秀的小山村中，搭石让老人想到别人、年轻人想到老人，人与人之间友好相处，这怎么不是一道靓丽的风景呢？同学们，让我们把这道风景读美！
四、 拓展练笔
1、 刚才我们已经欣赏了一幅幅风景，现在我们试着用自己的笔来描绘风景。
2、 出示课文插图，说说你看到了什么风景？
3、 写话：试着用上动词和书中的语言，加上自己的积累，把这幅美妙的搭石图写下来，注
意有顺序，写具体。（学生动笔）
4、 谁来描述一下你所看到的走搭石的画面？交流。
五、升华读文
1、同学们，此时你还觉得这是一块块冰冷无情的石头吗？那么你发现了什么？
出示句子：搭石上有——有——有——
2、 这小小的山村，这一个个看似*常的生活场景，体现出生活中这么多看的见、看不见的
美，这美撞击着作者的心灵，发出由衷的感叹，让我们一起跟着作者来赞美。齐读最后一段。
3、 搭石上有情有爱，搭石上刻着乡亲们美好的心灵，这搭石又何尝不让我们心动呢？再读
课文2---5小节（有时间读，没时间不读）
4、这么普通的景观却蕴藏着这么多的美。法国著名雕塑家罗丹说过“生活中并不缺少美，而是缺少发现的眼睛。”作者从不起眼的事物中发现了美，并用手中的笔将其记录下来，给我们带来美的享受。相信同学们一定深受启发，让我们睁大眼睛去寻找和发现生活中的美吧！
附板书：
搭 石
老人搭石图 有爱
一道风景 众人过石图 有美
谦让尊老图 有情
第二课时（修改稿）
教学内容 教学2---5自然段，领悟“搭石，构成了家乡的一道风景”，感悟文中蕴含的
景美、人美、以及人景的和谐之美。
教学过程
一、 复习导入
同学们，上节课我们学习了《搭石》这篇课文，解决了什么是搭石？为什么要搭石？搭在那里这几个问题。还积累了许多词汇。今天这节课，我们继续跟着作者来到无名小溪前，一起来走一走搭石，欣赏欣赏搭石上的美丽风景，感受感受搭石带给我们画一般的美感。
二 、 巩固生字词
1、同学们，走搭石前，得先认清几个刚认识的新朋友，因为它们能帮助我们更好地走搭石。
2 、投影词语：
人影绰绰清波漾漾 （读这两个词你发现了什么么？ABCC 非常对称 有点像对联）
间隔联结相背而行（多音字）
谴责 懒惰 俗语 理所当然 脱鞋绾裤协调有序（笔画多，读正确不容易） 三、 学习2---5节
1、 好，现在我们可以跟作者一起愉快地过搭石了。
2、 同学们请看，点击：搭石，构成了家乡的一道风景。齐读。
3、 猜测 会提出问题：搭石，怎么就构成了家乡的美景（对，搭石只不过是小溪中供人走路的小石头而已，为什么??，想知道答案吗？读一读课文中的2—4小节，就会明白其中的道理）
4、读读课文，待会儿向大家说说你仿佛看到了那些画面，最好能给每个画面娶一个名。
5、指名解答，板书：老人搭石图
众人过石图
谦让尊老图
第一幅画面（第二段）
3、 同学们，现在我们一起来欣赏第一幅画面
4、 请同学们来读一读下面一段话：点击
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
６、 老师把它修改了一下，你说行吗？点击：读一读，比一比，发现了什么？（透过“无
论??只要??一定??并且在上面踏上几个来回，直到??”更能体会出老人那闪光的心灵）点击：
上了点年岁的老人，急着赶路，发现那块搭石不*稳，会放下带的东西，找来石头搭上，满意了回去。
读一读，比一比，发现了什么？指名讲。（透过“无论??只要??一定??并且在上面踏上几个来回，直到??”更能体会出老人那闪光的心灵）
（是呀，虽说只是增加了几个文字，但带给我们的感受完全不一样，这就是写作的精妙之处——画龙点睛。作者观察得如此细致，描写得又是那么细腻，让我们再一次来品味品味作者的神来之笔）
4、导读：*时悠闲时，看到搭石不*稳，自觉来调整，足以让人尊敬，更让人起敬的是老人“无论??只要??一定??并且在上面踏上几个来回，直到??”这是怎样的老人？指名说。让我们也来做一次图中的老人。
3、 出示老人调整搭石图：
师问：
（1） 老人家，您有急事还不赶快赶路，为什么要这么做？
（2） 通常您都怎样挑选石头？为什么要踏上几个来回？
（3） 调整好搭石后，您的心情怎样？为什么？
4、 导读：多么朴素的情感啊，多么美好的心灵啊！正是从家乡人民摆搭石上，我们看到了
人们相互之间那种暖融融的关爱，同学们，这是不是一道风景？来，把这道风景读美！ 第二幅画面（第三段）
5、 读读这部分，说说画面中哪儿让你觉得美？怎么美？
每当上工下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
6、 美的文章能让人展开想象，让文字变成生动优美的画面，我们再来试试，看谁能通过文
字展开想象的翅膀，让语言变成一幅生动的画面，感受其中的美。
7、 师配乐朗诵本段，生闭目想象：你头脑中会出现一幅怎样的画面？你仿佛听到了什么？
看到了什么？往溪水里看一看还看到了什么？
8、 学生描绘画面。
a) 体会动作协调之美（读悟——协调有序：联系学生*时走过水洼地时的走法与姿态，
想象几米甚至十几米的小溪，一行人踩在好几块甚至更多块搭石上时人们的姿态，
《搭石》第二课时教学设计5
【教材分析】
爱是明媚的阳光，给人以温暖；爱是盛开的鲜花，给人以芳香：爱是潺潺的溪流，滋润万物的成长；爱是熊熊的火炬，点燃生命的希望。爱是理解，是宽容，还是力量。有关爱的主题在前六册教材中已有所涉及，义务教育课程标准实验教科书语文四年级上册第六组再次安排了“人间真情”的专题，是为了继续引导学生感受人与人之间纯真的感情，体会到人与人相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。
捧读《搭石》，一幅幅生动的画面映入眼帘：秋凉在即，人们精心挑选*整方正的石头摆放在小溪中，几翻精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；一行人走搭石，动作协调有致，声音踏踏，轻波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；若是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪……课文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。
【学情分析】
乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定会强烈地感染着学生的心，激发他们善良的人性美，使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。城市的孩子几乎无人知晓什么是搭石，读悟、探究的兴趣应该更浓厚。
学生在本册第一单元的学习中强化了“边读边想象，从作者生动的描写中想象画面”，即“变话为画”的阅读方法。教学本课，应注意继续引导学生多读、多想、多体会，深刻体会人与人之间纯真美好的感情，再由课文内容想开去，联系自己读过的和身边发生的感人故事，感悟互相关爱带来的快乐和幸福，使学生在情感上有所促动。同时，四年级学生已会运用查字词典或联系上下文的方法理解词语。教学本课，应引导学生通过体会重点词句感悟课文内容。
【教学理念】
阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程。同时也积极倡导自主、合作、探究式学习，最大限度地发挥学生的主动性、发展性和创造性。
【教学方法】
在阅读教学中，方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念，针对自己对教材的理解，在本文中采用了“读中感悟”法，“想象理解”法，“自主、合作、探究”法等。
【教学目标】
１、流利、有感情地朗读课文。
２、引导学生通过对重点词句的理解，朗读，想象画面，从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的自然美与人性美，并从中受到熏陶。
３、学习作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学重点】
体会作者是怎样通过*凡的事物让我们感受到美的。
【教学难点】
学习作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学过程】
板字“搭石”，齐读。
导入：搭石这个词，我们生活中并不常见。但是，上节课我们学习了这篇课文，通过课文，了解了搭石，谁来说一说，什么是搭石？
师：听了你的介绍，使老师的眼前的的确确浮现了搭石的样子。（课件）我们看，就是这几块普普通通的搭石，但在作者笔下却从*凡中透出深意，朴素中闪烁着美好的思想，文中因搭石而产生的美无处不在。（板书：美）那么这美体现在哪些方面呢？作者又是怎样表达出来的？这堂课，让我们再一次走进刘章笔下的《搭石》。（板书）
《搭石》第二课时教学设计6
【教材分析】
《搭石》这篇课文语言质朴，意境优美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息和深厚的乡情。捧读课文，一幅幅生动的画面映入眼帘，乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定会深深感染着每一位同学，激发他们善良的人性美，是他们充满为他人奉献的热望。这也正是"搭石"于默默无闻中凸现出的精神。
【教学目标】
１、认识７个生字，会写１１个字，正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、*衡、轻波荡漾、理所当然、联结”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻，无私奉献的精神，并从中受到感染和熏陶。
３、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。
【教学重点】
１、让学生们从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美。
２、学习从不起眼的事物中发现美、感受美。
【教学过程】
一、复习导入
１、听写词语：
山洪暴发，间隔，懒惰，俗语，*衡，轻波荡漾，理所当然，联结。
２、通过学习你对这篇课文有了哪些了解？
二、依标导学，深入探究课文
大家通过上节课的朗读对课文有了这么深的了解，老师相信通过这节课的分析，大家一定会对课文有更深入的理解。
自读课文第一自然段，你明白了什么？
你能用简单的话语描述清楚什么是搭石么？
人们是怎么挑选，摆放搭石的？
（理解“*整方正”“两尺左右”，体会人们的细心和爱心。）
三、学习二、三、四自然段
在这美丽的山村，搭石成了一道亮丽的风景，让我们睁大眼睛一起来发现，感受这之外更感人的美吧！
１、请同学来朗读二、三、四自然段。
（朗读是安排三位学困生，这样便于掌握同学们对上节课所学知识的掌握情况。）
２、请大家自己再来朗读一遍，边读边想象，说说你都见到了哪些美丽的画面。
生谈自己发现的美。
（生在谈自己发现的美时，会读出课文中相应的句子，师提示：你能不能用简单的话告诉大家？锻炼孩子们概括能力。）
３、下面让我们来逐段欣赏文中的美景吧：
⑴ 请大家朗读第二自然段：
边读边想，这一段写的是什么美？
（引导概括出：老人及时调整搭石，教师相机板书。）
默读课文，展开联想，想一想：
老人踩到不稳当的搭石会想什么？表情，动作会怎样？
挑选合适的石头时，老人会怎么想？
老人满意的离开时，他会想什么？什么表情？
你从老人的这些想法，表情，动作中体会到了什么？
⑵ 请大家听老师朗读第三自然段，边听边想你看到了什么？听到了什么？
（从同学们的回答中引出：真正的美在于一行人一起过搭石时候的动作协调有序。师相机板书：一行人协调有序过搭石。）
理解“紧走搭石慢过桥”。
⑶ 用自己喜欢的"读书方式读第四自然段，来发现美，寻找美。
你认为美在哪儿？
（有了前两段归纳方法的介绍，这一自然段的归纳放手给学生。师板书。）
理解“理所当然”。
四、学习最后的段落
我们发现小村庄有优美的风景，清澈的小溪，还有美丽的搭石，从以上几段的分析中你体会到的美是什么？
请大家齐读这最后一段。
你对这段话是怎么理解的？或者说你认为作者在文章的最后加上这一段有什么用意么？
（这样同学们很容易就将文章的主题定位到最后：联结着乡亲们美好的情感。）
你能谈一谈“美好的情感”具体指的是什么？
五、我们在日常有付出自己的爱，去关心他人，帮助他人么？你是怎么做的
希望大家以后能够继续无私的奉献。
【板书】
心 老人 及时调整搭石
灵 一行人 协调有序过搭石
美 两人相遇 互相礼让
遇见老人 背过小溪
《搭石》第二课时教学设计7
设计理念：
教学是为了促进学生发展，《语文课程标准》指出，语文课程应该是开放而富有创新活力的，激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。《搭石》是人教版四年级上册的一篇课文。这篇短文创作于1980年,是作家刘章回忆家乡生活的一篇文章。文章清新质朴,充满乡土气息,处处流露出人与人之间的美好情感。在自主探究的过程中，通过学生、教师、文本之间的对话，突出语文课程工具性和人文性的基本特点，紧扣文中所流淌的美，引导学生感悟。运用新的教学手段让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中体会人性美，品味由搭石引发的感人场景，感受乡亲们纯朴、美好的情感，体会人与人之间的相互关爱带来的温暖与快乐，并引导学生从*凡的事物中发现美。
媒体应用：
本次教学将“按按按”高互动评量系统与powerpoint充分结合，通过选择题的形式将课文中的冲突点明确地摆在学生面前，引发学生的思考和争论，并在深入理解课文内容前后，通过学生在不同阶段做出的选择，结合对“按按按”高互动评量系统，及选择结果的量化统计图的多次应用，一方面掌握学生对文本的理解情况；另一方面通过选择结果的对比突显教学效果，推动教学环节的进行。
教学设计：
教学目标：
1、从乡亲们摆搭石、换搭石、走搭石的一幕幕情景中感受家乡人们一心为他人、无私奉献的美德，从中感受到美。
2、想像情景，结合文章内容理解“协调有序、人影绰绰”的意思，体会无论、总会、只要、一定等词语的意思。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯，引导学生从*凡的事物中发现美。
教学重点：
1.有感情地朗读课文。
2.从乡亲们摆搭石、换搭石、走搭石的一幕幕情景中感受家乡人们一心为他人、无私奉献的美德。
教学难点：
从乡亲们摆搭石、换搭石、走搭石的一幕幕情景中感受家乡人们一心为他人、无私奉献的美德。
媒体准备：PowerPoint Ezclick Eztest
教学过程：
一、课题导入
1这节课我们继续学习第21课，请同学们齐读课题——搭石。
通过第一课时的学习，请同学们回忆什么是搭石。读读你找到的句子
Ppt：进入秋天，天气变凉，家乡的人们根据水的深浅，从河的*找来一些*整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
搭石就是这样的一排石头，你同意吗？
同意不同意
2、读读这段话，体会重点词语
Ppt：进入秋天，天气变凉，家乡的人们根据水的深浅，从河的*找来一些*整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
如果你就是家乡的人，你为什么这么做？说说你是怎么考虑的？
你们考虑得真周到，就是这样在小溪里摆上的一排石头就是搭石，是这样的一排吗？（师摆搭石）
你认为该怎样摆，为什么？
（方便人们行走）
你真是个处处为他人着想的人啊！
3、再读这段话，读出乡亲们选石的`精心，摆石的细心，读出家乡人们一心为他人的善心。（指屏幕）
二、学习课文2-4自然段，发现美、感受美
（一）自学思考
1、请同学们浏览课文2－4自然段，看看作者分别描写了哪些情景，这些情景都是围绕哪句话写的？
作者描写了：摆搭石、换搭石、走搭石、面对面过搭石、背老人过搭石
这些情景都是围绕哪句话意思写的？
Ppt:搭石，构成了家乡的一道风景。
请同学们一起读读这句话：搭石，构成了家乡的一道风景。
2、我们都知道风景是可供人们欣赏的美丽的景象，现在就让我们一起走进这风景之中，去体会这是怎样的一道风景吧。
Ppt:学习提示：
请同学们默读课文2－4自然段，边读边想像，哪些情景让你感到美，画出感受深的语句，可以做简短批注。
（二）交流体会
１、摆搭石
品词：早早谴责
继续读读你画的句子
２、换搭石
ppt：
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
⑴边读边想像情景，人们为什么这么做。
自由读
⑵上了点年岁的人每次遇到这种情况都会这么做吗？你从哪些词语中看出来的？
无论、只要……一定……、直到……才……
Ppt:上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
３、一行人走搭石
⑴Ppt:每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
理解协调有序
理解人影绰绰
人影绰绰是什么意思？请你联系上下文体会人影绰绰在句中的含意思做出选择。
人影绰绰就是人影之间宽绰，距离远。
同意不同意
⑵指导有感情朗读
４、谦让过搭石
⑴读读文中的句子。
⑵家乡的人们每次遇到这样的事都会这么做吗？
⑶把表格内容补充完整
家乡的人们
每当
总会让对方先走。
遇到带着重物过搭石的人，
三、总结、升华
1.搭石还只是：……这样的一排石头吗？
2.请同学们读读这两句话，看看它们区别在哪儿？
Ppt:：一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。
一排排搭石，任人走，任人踏，它们连接着故乡的小路，也连接着乡亲们美好的情感。
课文为什么用“联结”这个词？
3.能给搭石换个名字吗？
四、感悟写法，拓展运用
请你打开电脑用简短的一句话写一写你所发现的*凡事物及从中体现的美，然后交流你的感受。
*凡事物从中发现的美
一块橡皮同学间的友爱。
一杯水父母对孩子的关爱。
在我们的生活中也有很多类似*凡的事物，需要我们去发现、去感受其中的美。请你写一写*凡事物中的美。
板书设计：
21、搭石
一排石头
一道风景
美好情感
教学反思:
《搭石》这篇短文创作于1980年,是作家刘章回忆家乡生活的一篇文章。当作者来到城市后,见到人们抢着挤公共汽车的时候，见到人们无序地忽然横穿马路的时候，心里便幽幽地想到家乡的潺潺小溪，想到家乡人们秋凉摆搭石、换搭石、协调有序走搭石、相互谦让过搭石、年轻人背老人过搭石的一幕幕生动情景。作者难忘家乡,不仅仅是难忘搭石,难忘的是在这个钢筋水泥铸成的城市中所缺失的乡亲们的那种淳朴互助的乡情。文章清新质朴,充满乡土气息,处处流露出人与人之间的美好情感。
在学习课文的过程中，由回忆课文内容什么是搭石入手，通过对重点短语的理解初步感受到家乡人们选搭石的精心，摆搭石的细心。围绕“搭石构成了家乡的一道风景”展开学习，从作者对家乡人们摆搭石、换搭石、走搭石、面对面过搭石、背老人过搭石的情景的描述中体会家乡人们的美好情感。在教学过程中关注即时生成的教学资源，其中在学习的不同阶段多次运用“按按按”高互动评量系统，及选择结果的量化统计图，掌握班级学生的学习情况，推动教学环节的进行，同时也显示出了教学效果。并积极创设情境，让学生在入情入境中朗读、感悟、积累、运用。
其中一个重点环节是针对文章题目展开的。文章的题目是搭石，搭石是特定自然环境里的产物，它是一种特殊的道路，全文围绕搭石构成的风景展开了细致的描写，于*凡中显深意，展现出了人们默默无闻，无私奉献的精神，渗透出人们纯朴、勤劳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情。正如作者刘章所感叹道的：“搭石上有新意，搭石上有美，搭石上有情。”这不由得让人想到搭石名字的由来。“搭”是连接在一起的意思。那么搭石连接的是什么，仅仅是作为一种特殊的道路连接小溪的*吗？文章的最后一段给了我们明确的表述：“一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。”乡亲们这种默默无闻、无私奉献的美好情感，正是通过搭石连接、传递的，也正是搭石这个*凡事物中所见的“深意”。由此可见，搭石这个名字正体现出了连接美好情感的含义，蕴含着文章所要表达的主题。在学习文章的过程中对于搭石这个题目含义的理解是引导学生深入体会理解文章主题的关键，于是在教学过程中充分利用的特点设计了这样一个环节：你认为能给搭石换个名字吗？选项是：能或不能。学生做出选择后再分别说说理由。如果学生选择“不能”，则需通过对搭石名字中连接含义的理解说明原因，从而理解文章所体现的美好情感的主题；如果学生选择“能”，那就需要想一个名字来代替，而对这个名字的构思要体现出文章的主题，选择这个选项的同学给搭石换的名字是：爱心石、情感石等。这就是在深刻体会了文章主题的基础上的更高层次的创新与发散。这个环节的设计既可以考察并引导学生对于文章主题的理解，又训练、培养了学生创新的能力，发散、拓展了学生的思维，可谓一举两得。
一般而言在选择题中，总会有正确的和错误的答案，给人以直观的认识，而在本节课中这一问题的设计打破了传统的是与非,对与错的简单的概念的划分,选项均有道理，答案不唯一的选择题有利于引导学生发散、创新，给学生更多的思考空间,允许学生有不同的见解,充分展示学生的个性。
教师在教学过程中的主导作用决定了他的一言一行，甚至表情都会对学生的认知产生影响，有时候甚至会在不经意之间对学生形成误导。“按按按”高互动评量系统在教学中彻底地杜绝了这种现象的发生。就以这个环节为例：你认为能否给搭石换个名字？不管第一个站起来发言的同学选择是能还是不能，在他说出理由，教师给予肯定的同时，就会对其他学生产生影响，在不良的影响中，轻者会致有不同想法的同学不敢发表自己的见解，严重的就会导致有些同学停止思考认为答案就是唯一的，潜意识中认为肯定一方就是否定另一方，或者改变自己的想法。而“按按按”高互动评量系统可以在教师不发表任何意见，不做任何表态的情况下进行教学环节的展开，顺利完成这一教学环节所要达到的教学目标，给每个学生最大的空间，自由地去思考，关注到每一个学生的想法，而避免不利因素的干扰。
《搭石》第二课时教学设计8
【教学目标】
１、流利、有感情地朗读课文。
２、通过对重点词的理解，朗读，想象画面，表演等语文训练手段让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美；并且学习作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学准备】
《搭石》课件，配乐磁带。
【教学过程】
一、导入
通过上节课学习我们知道在这样一座美丽的小村子，搭石构成了这里一道亮丽的风景，给了人们许多美的享受，这种美，有看得见的，也有需要我们用心去体会，去感受的。
这节课我们重点学习２～５自然段，结合重点的词句去感受体会作者为我们展现出的美，从而把文章读得更好。
二、新授
１、哪些地方让我们感受到美：
打开书，快速地浏览，用铅笔画一画“哪些词语和句子能让你感受到美”。
２、学习第２自然段：
⑴ 目的：
① 通过学生找到重点词句“无论、只要、一定、再在、直到”感受到家乡人善良、一心为他人着想、负责任的美好品质。“早早地、唯独”可以看出家乡人很勤劳；
② 读的指导──对于能反映人物性格、品质的词语要重读。
⑵ 同学们找到这一句话，屏幕出示此段落，找同学读一遍。
同学们都找的是这一句话，我们先来读一读。
⑶ 学生谈感受：
教师把谈过的词语区别颜色。
教师点评的语言：我看到了这样一位负责任的老人，我感受到了他的善良。
⑷ 同学们谈了自己的想法，老师眼前出现了一位善良、勤劳、为别人着想的老人：
有没有同学通过读把老人形象再现出来？注意你们做找到的重点词。
⑸ 同学练读。
（自己在下面读。）
⑹ 指读。
⑺ 这一自然段，除了这一句话，还有其他的词语能感受到美吗？──“早早、地、唯独”──勤劳，这也是一种美。
过渡：（板书──调整搭石）调整搭石，让我们看到了家乡老人的善良，纯朴、勤劳、一心为他人着想的美好心情。
３、学习第３自然段：
⑴ 目的：
① 体会词语“协调有序”感受家乡人们之间和谐之美。
② 想象“给人画一般的美感”什么样的画面，画里都有什么，帮助学生更好地读，并且训练学生语言能力。
③ 配乐读出美感。
⑵ “协调有序”怎样的协调有序？象事先排练好了一样，是不是排练好了？（不是）可以看出，人们之间的和谐、有序。──和谐之美。板书──协调有序。
⑶ 为什么要这样“协调有序”呢？──因为走搭石的时候要“急走搭石慢过桥”。
⑷ 想象画面，用自己的语言描述。下工，一抹夕阳，照在河边的小溪，溪水在夕阳的映衬下，闪着一缕一缕的光彩。听着潺潺的流水声，附和着踏踏脚尖点搭石的声音。
⑸ 练读。
⑹ 配乐，读出美感。
过渡：（板书──协调有序）家乡人协调有序地过搭石画面，实实在在“构成了家乡的一道亮丽的风景”给人带来美的享受。
４、学习第４自然段：
⑴ 目的：
① 两个情景描写可以看出家乡人礼貌谦让的良好品质。
② 理解“理所当然”把谦让和尊老作为了一种习惯。
③ 表演情景，培养口语交际能力。
⑵ 学生找美，谈感受：
谦让这也是一种美，尊敬老人也是一种美。
⑶ 学生找“理所当然”：
把“这”这指“互相谦让，背老人过河”看成理所当然的事情。这样让我们感动的事，在我的家乡随处可见，很自然，看来在那里礼貌谦让，已经成为一种习惯。
⑷ 演一演：
文中有两个情景，我们来演一演，演的时候要抓住文中提示的词语，把文中作者想要表达的意思演出来，可以合理地加上自己的想象演哪一组都可以。
屏幕出示两组情景：
① 两个人面对面走到溪边……（在这里注意“招手示意”）
② 在溪边遇上老人……（在这里注意“伏下身子”）
⑸ 学生点评：
过渡：演得好不好？在我的家乡这种情景随处可见，谦虚礼让（板书）已经成为人们心目中理所当然的事，成为大家生活中的一种习惯。
⑹ 读第４自然段：
过渡：这一块块，一排排搭石，每一块上面都刻着乡亲们美好的心灵，每当我看到它们的时候，心中就会涌动着一种情感……
（让我们齐读最后一个自然段。）
５、学习第５自然段：
⑴ 齐读第５自然段。
⑵ 什么样的情感。同学们谈理解：
“一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联接着乡亲们美好的情感。”
（一块块，一排排搭石，静静地躺在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。）
⑶ 让我们包含深情地再来读一遍：
这篇课文，我们就学到这里，你们还有问题吗？
６、学习作者从不起眼的小事中发现美：
作者选取了家乡中最*凡、最常见的事情。但是我们学过以后，却感到这*凡中透着深意，朴素中闪烁着美好的思想、令人回味。其实在我们的学习、生活中，到处都有美，而这些美就存在于一些*凡的、不起眼的小事中。同学们请你们回忆一下。
正如一位名人说的一样：美到处都有，只要我们有一双发现美的眼睛，世界将会变得更美好。
我们要善于从不起眼的小事中发现美，用心去感受人与人之间纯真的感情，体会人与人相互的关爱，这样当我们把这种情感倾注于笔端的时候才会写出如作者这样值得咀嚼回味的文章。但我们带着这种情感走向生活的时候，生命才会更有意义，人生才会更加美丽。
课后老师留一个小练笔──（幻灯片出示）
好，今天的课我们就上到这里，下课。