良渚街道面积基本情况（11篇）良渚街道面积基本情况 杭州良渚文化村 一、良渚文化 良渚文化分布的中心地区在太湖流域，1936年在浙江杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，1959年依照下面是小编为大家整理的良渚街道面积基本情况（11篇）,供大家参考。
篇一：良渚街道面积基本情况
杭州良渚文化村
一、良渚文化
良渚文化分布的中心地区在太湖流域，1936年在浙江杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约距今5300年至4200年，属于新石器时代，该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等；另外，陶器也相当细致。
二、良渚文化村
万科良渚文化村项目官网：http://www.inliangzhu.com/peitao/bowuyuan.asp?id=2&subid=3&tab=2
1、简介：
良渚文化村依傍良渚文化遗址和绿地水网的生态环境，位于杭州西北部良渚组团核心区，距离杭州市中心16公里，离良渚遗址保护区两公里。既靠近著名的文化遗址，又有距杭州周边郊区的丘陵、绿地、水网、森林等生态环境。是中国第一个多种功能复合的原创性近郊小镇；它将“田园城市”的理想、有机生长的理念与特定地域的历史文脉紧密结合起来，形成有生命力的、可持续的、值得纪念的当代田园城镇生活体验。
2、基本定位：
打造中国著名多元化休闲旅游的文化城邦，“良渚文化村”总规划占地面积8平方公里（12000亩），预计年接待游客100万人次，规划居住人口为2—3万。“良渚文化村”由南都房产集团独家巨额投资（于2006年8月3日出让给万科集团），以国内罕见的规划布局形成一个独特风光的国际性标准的文化旅游城镇。“良渚文化村”的旅游概念并非仅局限于一个主题公园或集中的旅游区，而是一个纯粹以生态、观景、人文名胜、休闲游乐与人居为定位的功能完整、形态丰富的泛旅游城镇。她建立在著名的文化遗址上，倚山面水，生态环境优越。城镇内集中了国际性的“良渚文化博物馆”、“良渚圣地”公园、良渚五星级度假村、“良渚不夜城”、“良渚风情街”、良渚生态森林公园、乡村高尔夫俱乐部、水上乐园等多元丰富的旅游休闲内容。“良渚文化村”以12000亩的大手笔，书写自然、人文、生活册卷。
3、良渚文化村-良渚置业规划设计主题村落-分布情况及简介
竹径茶语茶园竹林间的山地住宅：竹径茶语基地以丘陵坡地为主，融入了山坡、谷地、溪流、湖面等多种原生地貌与自然形态，地块中间有溪流自西向东流过，环境优雅，植被丰富，形成“三面环山抱一水”诗意栖息境界。
阳光天际缓坡上的西班牙，纯粹山地排屋在山林环抱之中的阳光天际，洋溢着浪漫而高贵的西班牙气息。纯粹山地排屋的设计，巧妙地利用了起伏有序的地形环境，尽可能保持原生态树木，形成富有趣味的多层次视野，自然环境与建筑融为一体。
白鹭郡北古朴典雅山地村落白鹭郡北位于整个良渚文化村的核心位置，背面是随园嘉树医疗配套，南面是白鹭郡西，东侧是白鹭郡东，西侧是原生态的大熊山体，是一个底层、低密度、低容积率、高绿化的生态住宅区，基于地块所处的特殊丘陵山地环境，建筑错落有致、道路蜿蜒回转，合理地将建筑与景观系统融为一体。
白鹭郡南街坊巷里的欧洲风情白鹭郡南2期借鉴欧洲小镇的规划理念，融入中国传统的“街巷里坊”规划格局，以路、街、巷三级路网将地块自然划分成坊、里。规划分为柳映坊、秋荷坊、探梅里三大居住片区。
绿野花语（规划中）园艺风情主题村落绿野花语周边有回音壁、宝塔尖、迎主岭、太白缺等多处景观，与李白、白居易、赵构、刘伯温相关的人文典故，是以鲜花和果园为主题的园艺风情村落。风格各异的各国园林绿地分布各个邻里，连接植物园、河道和村落中心的园艺绿带，图案变化丰富的林荫道路及旅游区风格的住宅建筑，从坡地到水边的多个水果采摘园，构成了这个以鲜花与果园为主题的风情村落。
金色水岸（规划中）滨湖风情主题的村落金色水岸位于西南部踏湖景区，规划将山水景观引入村落中心和居住组团街道，沿着溪岸与湖滨有机展开的生态建筑群，依山而建的阶梯状度假村式住宅，组合成充满了浪漫与柔情的、以山水为生态为依托的滨湖风情主题村落。
4、良渚文化村产品介绍
精工小户型春漫里56-85m2五星级高端酒店式公寓
探梅里约90m2精装小洋房
七贤郡75-140m2装修成品
精工华宅柳映坊180-240㎡精装多层电梯洋房
秋荷坊138-180m²装修成品
精工别墅郡西别墅使用面积约600m2附赠约400m2
堂前240-280m2精装电梯花园叠墅
老年公寓随园嘉树
5、良渚文化村配套设施及简介
良渚博物馆—占地4万余平米，集展示、研究、信息交流为一体的综合性展示场所。
良渚君澜度假酒店—具有浓郁文化韵味五星级度假酒店，总建筑面积7.3万平米，拥有4万多平的水面及2万多平的道路与广场，整体设计古朴典雅气势宏伟，临湖而建的庭院式建筑主体分为连绵而成的十个区，环绕在丘陵绿地和湿地湖泊之中，营造出人文与自然生态景观融合的氛围
玉鸟流苏玉鸟流苏位于良渚文化村中东部，是小镇的文化休闲和娱乐中心区域，怀旧、时尚、前卫、精致的氛围，丰富、个性化的空间形式，精致到每一个细节，形成“夜杭州”概念。
游山步道阳光天际游山步道，位于良渚文化村阳光天际用地南面，长约350米，有两个入口，分别位于阳光天际主入口和山院美墅西侧。
竹径茶语游山步道竹径茶语游山步道位于良渚文化村西北面，一期全长约1500米，主入口设置于竹径茶语拓展公园，出口设置在大雄寺（白鹭郡北西侧）
白鹭湾公园白鹭湾公园位于度假酒店东南侧，湖面面积约为4万平米，是小镇生活休闲散步的好去处。
美丽洲公园美丽洲公园地处良渚遗址西南侧，拥有大面积湖面，是一个水草丰满的自然生态公园，与良渚博物院组成了808亩的“大美丽洲”旅游中心区，在其范围内共分为体验式旅游区、玉器文化鉴赏区、文化创意产业区、良渚文化生活区等四种不同功能区，将打造成集考古、休闲度假、文化创意于一体的文化旅游综合体。白鹭公园位于白鹭郡东南面，紧邻毛家漾港河，是小镇中心的运动主题公园，设有篮球场、网球场、慢跑道、青少年活动设施等。
茶语公园茶语公园位于竹径茶语东南侧，紧邻大雄山体，总占地面积约4.8万平米，内含一个网球场、一个七人制足球场、2个篮球场以及各种青少年拓展游乐设施等，还设置有果园，宠物放养区，溪水缠绕，环境优雅宜人，连接登山步道，是有氧运动的理想场所。
悠园悠园位于白鹭郡北山体高地，总占地约1.4万平米，园区内有室外游泳池、2个半篮球场、亲子乐园、茶园、果园、小菜园等休闲娱乐设施。
随园嘉树随园嘉树作为小镇的医疗保健中心，将体现更加人性化的健康关怀，这里规划有健全的设备和齐全的科室，是小镇居民身心健康保障中心。
良渚教堂良渚文化村作为一个多元文化的复合新田园小镇，教堂也是小镇居民不可或缺的公建设施，将在玉鸟流苏建造一座教堂，目前正在规划设计中。
劝学里位于白鹭郡组团南侧，附近有荀子塔，此校园文化风情主题街区以荀子的《劝学篇》命名，这里有丰富的文化活动中心、学校图书馆等设施，构成开放式的文化空间，连接邻里间的森林、农田、园艺构成学校的实验基地，从而形成严谨而活泼的教育中心和校园文化。
良渚文化村--物业、餐饮、出行、住宿、健康、居家、教育等各项服务设施都齐全；良渚文化村村民卡也即将启用，能使广大村民在享受小镇优质配套的同时，实现小镇生活“一卡通”。
篇二：良渚街道面积基本情况
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杭州良渚文化村
一、良渚文化
良渚文化分布的中心地区在太湖流域，1936年在浙江杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约距今5300年至4200年，属于新石器时代，该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等；另外，陶器也相当细致。
二、良渚文化村
万科良渚文化村项目官网：
1、简介：
良渚文化村依傍良渚文化遗址和绿地水网的生态环境，位于杭州西北部良渚组团核心区，距离杭州市中心16公里，离良渚遗址保护区两公里。既靠近著名的文化遗址，又有距杭州周边郊区的丘陵、绿地、水网、森林等生态环境。是中国第一个多种功能复合的原创性近郊小镇；它将“田园城市”的理想、有机生长的理念与特定地域的历史文脉紧密结合起来，形成有生命力的、可持续的、值得纪念的当代田园城镇生活体验。
2、基本定位：
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打造中国著名多元化休闲旅游的文化城邦，“良渚文化村”总规划占地面积8平方公里（12000亩），预计年接待游客100万人次，规划居住人口为2—3万。“良渚文化村”由南都房产集团独家巨额投资（于2006年8月3日出让给万科集团），以国内罕见的规划布局形成一个独特风光的国际性标准的文化旅游城镇。“良渚文化村”的旅游概念并非仅局限于一个主题公园或集中的旅游区，而是一个纯粹以生态、观景、人文名胜、休闲游乐与人居为定位的功能完整、形态丰富的泛旅游城镇。她建立在著名的文化遗址上，倚山面水，生态环境优越。城镇内集中了国际性的“良渚文化博物馆”、“良渚圣地”公园、良渚五星级度假村、“良渚不夜城”、“良渚风情街”、良渚生态森林公园、乡村高尔夫俱乐部、水上乐园等多元丰富的旅游休闲内容。“良渚文化村”以12000亩的大手笔，书写自然、人文、生活册卷。
3、良渚文化村-良渚置业规划设计主题村落-分布情况及简介
竹径茶语
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茶园竹林间的山地住宅：竹径茶语基地以丘陵坡地为主，融入了山坡、谷地、溪流、湖面等多种原生地貌与自然形态，地块中间有溪流自西向东流过，环境优雅，植被丰富，形成“三面环山抱一水”诗意栖息境界。
阳光天际缓坡上的西班牙，纯粹山地排屋在山林环抱之中的阳光天际，洋溢着浪漫而高贵的西班牙气息。纯粹山地排屋的设计，巧妙地利用了起伏有序的地形环境，尽可能保持原生态树木，形成富有趣味的多层次视野，自然环境与建筑融为一体。
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白鹭郡北古朴典雅山地村落白鹭郡北位于整个良渚文化村的核心位置，背面是随园嘉树医疗配套，南面是白鹭郡西，东侧是白鹭郡东，西侧是原生态的大熊山体，是一个底层、低密度、低容积率、高绿化的生态住宅区，基于地块所处的特殊丘陵山地环境，建筑错落有致、道路蜿蜒回转，合理地将建筑与景观系统融为一体。
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街坊巷里的欧洲风情
白鹭郡南
白鹭郡南2期借鉴欧洲小镇的规划理念，融入中国传统的“街巷里坊”规划格局，以路、街、巷三级路网将地块自然划分成坊、里。规划分为柳映坊、秋荷坊、探梅里三大居住片区。
绿野花语（规划中）
园艺风情主题村落
绿野花语周边有回音壁、宝塔尖、迎主岭、太白缺等多处景观，与李白、白居易、赵构、刘伯温相关的人文典故，是以鲜花和果园为主题的园艺风情村落。风格各异的各国园林绿地分布各个邻里，连接植物园、河道和村落中心的园艺绿带，图案变化丰富的林荫道路及旅游区风格的住宅建筑，从坡地到水边的多个水果采摘园，构成了这个以鲜花与果园为主题的风情村落。
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金色水岸（规划中）
滨湖风情主题的村落
金色水岸位于西南部踏湖景区，规划将山水景观引入村落中心和居住组团街道，沿着溪岸与湖滨有机展开的生态建筑群，依山而建的阶梯状度假村式住宅，组合成充满了浪漫与柔情的、以山水为生态为依托的滨湖风情主题村落。
4、良渚文化村产品介绍
精工小户型
春漫里56-85m2五星级高端酒店式公寓
探梅里约90m2精装小洋房
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七贤郡75-140m2装修成品
精工华宅柳映坊180-240㎡精装多层电梯洋房
秋荷坊138-180m²装修成品
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精工别墅郡西别墅使用面积约600m2附赠约400m2
堂前240-280m2精装电梯花园叠墅
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随园嘉树
老年公寓
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5、良渚文化村配套设施及简介
良渚博物馆—占地4万余平米，集展示、研究、信息交流为一体的综合性展示场所。
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良渚君澜度假酒店—具有浓郁文化韵味五星级度假酒店，总建筑面积7.3万平米，拥有4万多平的水面及2万多平的道路与广场，整体设计古朴典雅气势宏伟，临湖而建的庭院式建筑主体分为连绵而成的十个区，环绕在丘陵绿地和湿地湖泊之中，营造出人文与自然生态景观融合的氛围
玉鸟流苏玉鸟流苏位于良渚文化村中东部，是小镇的文化休闲和娱乐中心区域，怀旧、时尚、前卫、精致的氛围，丰富、个性化的空间形式，精致到每一个细节，形成“夜杭州”概念。
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游山步道阳光天际游山步道，位于良渚文化村阳光天际用地南面，长约350米，有两个入口，分别位于阳光天际主入口和山院美墅西侧。
竹径茶语游山步道竹径茶语游山步道位于良渚文化村西北面，一期全长约1500米，主入口设置于竹径茶语拓展公园，出口设置在大雄寺（白鹭郡北西侧）
白鹭湾公园白鹭湾公园位于度假酒店东南侧，湖面面积约为4万平米，是小镇生活休闲散步的好去处。
美丽洲公园美丽洲公园地处良渚遗址西南侧，拥有大面积湖面，是一个水草丰满的自然生态公园，与良渚博物院组成了808亩的“大美丽洲”旅游中心区，在其范围内共分为体验式旅游区、玉器文化鉴赏区、文化创意产业区、良渚文化生活区等四种不同功能区，将打造成集考古、休闲度假、文化创意于一体的文化旅游综合体。
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白鹭公园位于白鹭郡东南面，紧邻毛家漾港河，是小镇中心的运动主题公园，设有篮球场、网球场、慢跑道、青少年活动设施等。
篇三：良渚街道面积基本情况
良渚城市风景田园——良渚街道东塘河村等5村全域土地综合整治与生态修复工程
杭州市余杭区人民政府【期刊名称】《浙江国土资源》【年(卷),期】2018(000)010【总页数】2页(P26-27)【作者】杭州市余杭区人民政府【作者单位】【正文语种】中文
为深入贯彻党的十九大精神，助推乡村振兴战略，实施“大湾区”“大花园”“拥江发展”等一系列省市发展战略，结合美丽乡村、美丽公路、风景田园、“千村示范、万村整治”工程等专项行动，在村土地利用规划、城乡建设规划等相关规划基础上，坚持生态红线不突破、耕地不减少质量有提升、建设用地不增加、农民利益有保障的原则，在工程区内，按照“全域规划、全域设计、全域整治”的要求，统筹开展零星耕地归整、永久基本农田动态调优、散落村居撤并、村镇环境治理、产业集聚升级、生态环境修复等工作，着力解决当前乡村耕地和建设用地碎片化问题，保障新农村建设和农村产业融合发展用地，逐步形成农田农地集中连片、建设用地集约集聚、生态环境和谐美丽的乡村土地集约利用格局，让广大农民有更多获得感、幸福感。
一、工程概况（一）区域概况工程区位于杭州市余杭区良渚新城，距离中心城区10公里，地形属于典型平原斗区，区域总面积6508.61亩，其中农用地4315.62亩（耕地4075.60亩），建设用地1779.63亩，未利用地413.35亩，现有永久基本农田4070.12亩。（二）工程定位依托“近郊贴城”的区位优势、底蕴深厚的良渚文化以及丰富多样的农业资源和特色文化产业，打造以田园为底色、以农业为基础、以休闲为特色、以文化为内涵，集田园景观、时尚休闲、农旅文创、智慧有机农业、科普体验为一体的良渚·城市风景田园。二、总体规划（一）规划目标规划采用“POD”发展模式，树立以先期建设的生态基础设施（水环境治理、公共滨水景观）与近期以田园景观为载体的发展留白空间相结合的风景田园项目，改善和提升区域的公共环境，打造宜居、宜业、宜游的生态公园，从而增加土地价值，带动远期城市空间的优化发展。1.保护管控优先，坚持“三位一体”管护。牢固树立保护耕地就是保护生态的理念，把改善生态环境放到更加突出的位置，把实行耕地数量质量生态“三位一体”管护作为核心内容。以全域土地综合整治与生态修复为平台，大力实施耕地质量提升、旱地改水田、表土剥离、污染耕地治理等工程，协同推进永久基本农田、粮食生产功能区、标准农田、高标准农田建设，严守耕地红线，实现耕地占补平衡，提升耕地质量。2.实现多规融合，山水林田湖草整体保护。在规划原则上注重空间统筹、多规合一，以土地整治为基础，通过系统修复、综合治理、节约集约用地、多维度盘活利用存
量土地、积极拓展空间，对农村存量建设用地进行盘活利用复垦置换，为农业农村发展腾出用地空间。3.优化布局结构，归并零星资源产生指标。结合美丽乡村、美丽农业和高标准农田建设要求，统筹安排耕地开发利用，打破原有道路、田埂、排灌体系，进行重新规划改造建设，统筹开展零星耕地归整、散落村居撤并等工作。计划通过全域土地综合整治与生态修复新增水田721亩，耕地面积从整治前4075亩增加到整治后4796亩，耕地等级从整治前8等提升到整治后7等，耕地图斑从整治前504个减少到整治后56个，从而提高耕地连片度，整合零星土地后备资源。4.打造美丽乡村升级版，助推乡村振兴战略。结合美丽余杭建设10+X专项行动及各村实际，与特色小城镇建设、乡村全域旅游等行动结合起来，全力以赴做好“土地整治+生态建设”“土地整治+产业发展”等文章，保护好绿水青山和田园风光，留住独特的乡土味道和乡村风貌，注重产业深度融合发展，促进田园景观化，改善农村生产、生活条件和生态环境，实现乡村整体美、全域美，打造美丽乡村升级版。
（二）主要内容按照建设用地不增加、耕地和永久基本农田面积不减少、质量有提升的原则，结合相关规划，开展全域土地综合整治与生态修复，主要内容包括土地整治、水系梳理、保留村庄建筑改造、景观提升等措施，建设具有“生态佳、环境美、产业兴、人气旺”的良渚最美田园。1.土地整治。计划实施高标准农田建设1183亩、旱地改水田247亩、建设用地复垦为水田652亩、建设用地复垦为其它农用地284亩、垦造水田69亩。2.水系梳理。对范围内的水系结合防洪、生态等要求进行系统的梳理和贯通，拟建设三座节制闸，局部堤防改造、河道疏浚、拓宽等措施，构建生态水岸，融入慢行步道，提升区域水环境。
3.田园滨水景观提升。以农田为底色，打造富有现代都市活力的田园滨水景观，主要包括景观农田、田间游览性道路、架空观光廊道、滨水步道及游憩节点和防护林、背景林带。4.建筑改造与田园产业培育。梳理需保留的农居建筑进行改造和提升，通过景观化的设计和改造，植入相关产业（创意办公、创业孵化、文创休闲），带动地块的附加价值，将新产业、新业态与农田大地景观融合到一起。工程整体考虑分两年实施，第一年（2018年）打基础、树形象，以土地整治、环境提升为主；第二年（2019年）显特色、活产业，以景观建设、产业导入为主，通过两年建设打造杭北良渚新城的综合性农业公园，同时也是良渚的“风景田园”新名片。三、效益分析（一）生态效益严守生态红线、耕地红线，提升耕地质量。通过土地整治、水系梳理、保留村庄建筑改造、滨水景观提升，在保留和保护原有生态肌理和生态环境的基础上，打通断头河，疏通水系，促进区域内水循环，构建丰富的水生态系统，同时通过生态驳岸结合景观绿化的改造提升，将进一步提高区域内生态环境和品质，构建丰富且稳定的生态群落，形成生态农田-生态绿带-生态滨水的绿色格局。（二）经济效益该工程总投资约为3.99亿元，将土地整治产生的土地指标用于良渚街道新城开发建设，可获得经济收益约4.80亿元，按照目前城市开发建设进度，三年内可实现资金的整体平衡，三年后实现盈利。（三）社会效益该工程的实施将改善区域的生态环境和景观环境，为良渚新城和杭州城北副中心打造新的城市花园，作为城郊型农业公园，能更好地改善周边人居环境以及满足市民
的休闲需求。通过全域土地综合整治与生态修复不仅对生态红线及耕地起到了严格的保护作用，还可以改善区域生态景观环境，提升土地生产效率，优化产业结构，最终实现社会效益、生态效益、经济效益的综合提升。
篇四：良渚街道面积基本情况
良渚文化
良渚文化简介良渚文化遗址位于杭州城北18公里处杭州市余杭区瓶窑镇。因首次发现的良渚时期黑陶罐于浙江杭州市余杭区良渚街道，於1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化。1936年发现的良渚遗址，中心地区在太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部。实际上是余杭区的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称，瓶窑镇是良渚文化的遗址中心。是新石器时代晚期人类聚居的地方。年代距今5300-4300年左右。是长江下游良渚文化的代表性遗址。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》。2019年，将申报世界文化遗产。良渚遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等;另外，陶器也相当细致。经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。良渚文化的陶器，以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精，为同时代其他文化所未见。石器磨制精致，新出现三角形犁形器、斜柄刀、"耘田器"、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。良渚文化为中国新石器文化之一，同马家浜文化、马桥文化一样，其考古地点分布於太湖周围地区。良渚文化遗址的历史意义
“良渚文化遗址发掘是中华文明探源工程的一项课题，它关系到国家的起源。良渚城墙的发现让人更加确信中华文明至少诞生于距今5300年至4300年之前。良渚文化一向被誉为“文明的曙光”。”在中国史前文明的各大遗址中，良渚遗址的规模最大，水平最高。考古人员2007年11月29日在杭州宣布，一座290多万平方米的5000年前的古城在良渚遗址的核心区域被发现。北京大学教授严文明等考古学家指出，这是长江中下游地区首次发现同时代中国最大的良渚文化时期的城址，也是至今所发现的，可称为“中华第一城”。良渚古城的发现，改变了良渚文化文明曙光初的原有认识，标志5000年前的良渚文化时期已经进入了成熟的史前文明发展阶段。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。国家文物局指出：良渚遗址群将成为实证中华五千年文明史的圣地。良渚文化遗址考古往事少有人知的是，良渚文化背后的考古往事跨越了七十余年岁月。如果没有战争，良渚文化本应更早被世人所熟知
中国人常常以“五千年文明”自豪。然而长久以来，中国的信史却一直止步于四千年而难以向更古老的文明源头回溯。上世纪末，轰轰烈烈的夏商周断代工程将夏朝开始的年代暂定为公元前2070年，中国四千年信史在传统的“上下五千年”观念面前，终究似乎差了一口“气”。
这口“气”，直到良渚文化被发现、被肯定，才渐渐舒展开来。根据对碳14测定，位于钱塘江流域的良渚文化距今大约4700年至5300年，前后延续达千年之久——这一片文化肇兴之地，直接将中国长久以来“失落”的千年岁月填补。
7月6日，在第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，良渚古城
遗址获准列入世界文化遗产名录，中国“上下五千年”的历史从此为世界所公认。中国考古人萦绕在心头许久的心结，就此了结。
少有人知的是，良渚文化背后的考古往事跨越了七十余年岁月，可谓书写了一篇辉煌的近现代考古史诗。
战乱年代的开场如果将良渚文化的考古看成一部小说，那这部小说的开场则是由两位年轻的学者书写的。其中之一是何天行。何天行于1913年出身于一个医学世家，其父、其弟均为颇有名望的医生，然而何天行熟读诗书，走上了一条“文人”之路。后何天行考入复旦大学中国文学系，其中有一门课为考古学——就是这门并非主流的文学课程，开启了他的考古之路。出于对考古学的浓厚兴趣，何天行开始利用假期四处探访，搜集各种古代器物。当时良渚一带盗挖文物之风盛行，但盗挖者往往将视线聚焦于“贵重”的玉器，而对石器与黑陶不屑一顾。在看到这些被随挖随弃的器物之后，生性敏锐的何天行当下判断这绝非普通器物，埋藏这些石器、黑陶的良渚，一定藏着一个优秀的古文化遗址。一年寒假，何天行前往良渚考察时发现了一个刻有十几个符号的黑色陶盘。在与甲骨文、金文对照分析后，何天行确定其中十个符号在甲骨文和金文中有同形字，因而进一步断定这些符号为初期象形文字。就这样，他成为发现良渚黑陶文字的第一人。将古代符号定性为文字是一件需要魄力的事情。当时的何天行颇有些“初生牛犊不怕虎”的精神。然而他当时还不知道，一年之后，另一个和他年龄相仿的
年轻人，将为良渚文化打下更清晰的烙印，那就是风华正茂的施昕更。施昕更是土生土长的良渚人。他出身贫困，却天资聪颖。13岁时，施昕更
辍学在家，余杭县瓶窑区立第二国民小学的校长见他勤奋上进，主动借钱送他到杭州贡院读初中。校长的苦心没有白费，施昕更毕业后考入浙江省立高级工业学校，因表现优异，经老师推荐前往西湖博览会担任讲解员——这在当时，可是个难得的机遇。
1929年的西湖博览会是中国会展史上一次规模极大、影响深远的展销会，观众前后达10万多人，号称“洵吾浙旷代之盛典，湖山空前之嘉会”。担任讲解员的过程中，施昕更眼界大开，同时对考古学、地质学产生了兴趣。西湖博览会结束后，施昕更便到西湖博物馆工作。
到博物馆的施昕更很快迎来了他职业生涯的第一个转折点：在一次位于古荡的考古工作中，施昕更发现一件石斧与他家乡盗挖者们所挖掘、遗弃的器物石器颇为相似。为什么良渚会有石斧?良渚与古荡的石斧形制又为何如此相似?抱着这些疑问，施昕更回到良渚开展调查，并搜集到了不少陶片。
面对这些陶片，施昕更作出了与何天行一样的判断：良渚一定有古遗址存在。这一年是1935年，施昕更25岁，而何天行刚刚23岁。
在西湖博物馆馆长的支持下，施昕更很快主持了对良渚遗址的发掘。自1936年12月至1937年3月，考古发掘共进行了3次，获得了大量的石器、陶片、陶器。在大量的考古基础之上，施昕更写就5万余字的《良渚：杭县第二区黑陶文化遗址的初步报告》(以下简称《良渚》)，详细介绍了良渚地区的发掘经过、收获。只可惜，这本书问世时正值日本侵华战争全面爆发的前夜，国乱岁凶，四方扰攘，其印刷也不得不中断。
战争年代，考古工作成了与时间赛跑的游戏。1937年4月，何天行出版了《杭县良渚镇之石器与黑陶》。1937年12月23日，《东南日报》刊登了施昕更考古发现的报道，正式提出良渚文化乃“在殷商以前”的“构成中国最早历史期文化重要分子”。第二天，杭州便在日军的战火中沦陷了。
两个年轻人的开场就这样被战争中断。施昕更在《良渚》中写道：“我们上古的祖先，坚忍地开辟这广袤的土地，创下了彪炳千秋的文化，我们今日追溯过去，应当如何兢兢业业的延续我们民族的生命与光荣的文化呢?可是，我们现在的子孙，眼看到这祖先开辟遗下的国土，一天天的沦亡，我们的文化，也被敌人疯狂的摧残，这正是存亡绝续的重大关头。”斑斑血泪，非亲历者难以体会。
良渚文化的新坐标如果没有战争，良渚文化本应更早被世人所熟知。乱世之路，人命卑贱如蝼蚁，更何况埋在土地中的遗迹。经过漫长的抗战，中国人民终于实现了民族独立的目标。新中国成立后百废待兴，良渚的史诗又一次断断续续地书写开来。上世纪50年代，良渚出土的陶片再一次进入人们的视野。这些陶片数量众多且相对完整，因此考古人员判断这应当是一个古代黑陶作坊的遗址。1959年，结合解放前的种种考古成果，中国现代考古学的奠基人之一夏鼐正式提出“良渚文化”的名称。两年后，浙江省人民委员会又将良渚遗址列为省级重点文物保护单位。1963年，良渚发生了一个小误会：当时刚刚年满30岁的考古学家牟永抗带队在良渚遗址进行考古作业时，挖掘出了半件玉琮。凭考古经验，牟永抗认为这件玉琮为西周文物，还为此颇为自责，认为是自己未将地层清理干净，才导致良渚混进其他时代的器物。
然而十年之后，牟永抗的自责就被另一个考古发现冲得烟消云散——1973年，吴县草鞋山遗址出土了大量玉琮、玉璧等玉制礼器，长期被视为“周汉古玉”的良渚玉器事实上有着更久远的历史。牟永抗挖出的玉琮，正是新石器时代良渚文化的代表性器物。
定位一旦明确，考古工作便迈出了新的一步。上世纪80年代是良渚玉器大发现的时代，江苏张陵山、寺墩，上海福泉山，浙江反山、瑶山、莫角山等遗址纷纷出土了大量玉制品，其中以反山遗址的挖掘最为耀眼。
1986年5月30日，3200多件玉器、陶器、石器等在反山出土，其中还包括称为良渚“玉琮王”“玉钺王”的两件超大型玉器。在中国乃至世界的考古地图上，良渚文化的坐标愈加清晰。
“玉琮王”“玉钺王”等玉制品的出土，意义非凡。《周礼·春官·大宗伯》中记载“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，《尚书·牧誓》中云“王左杖黄钺，右秉白旄以麾”，琮与钺均是中国封建王朝王权与军权的重要象征。而在更古老的新石器时代，这些雕刻神人兽面纹的礼器，也只有具备崇高宗教地位的巫师才能持有。反山遗址中的墓葬出现了琮钺合葬，那此中埋葬的究竟是何许人也，就不难猜测了——这些被百姓翻越过无数次的小山头，会不会是五千年前的王宫?
这个猜测令考古人员热血沸腾，而考古工作也在这种期盼下继续开展。直到上世纪90年代，庙前、汇观山、梅园里、卢村、姚家墩、塘山、文家山、卞家山等一系列遗址渐次被发掘。截至1996年底，良渚遗址群约34平方公里的范围内，共发现遗址50余处。2002年，遗址群内发现的遗址点已增至135处，良渚遗址保护区的范围也扩展到50多平方公里……
西汉长安城不过36平方公里，唐朝长安也不过约90平方公里，当时没有任
何一个考古学家敢预测良渚究竟埋藏了多少秘密。但毫无疑问，这些秘密一旦被解开，必将震惊世界。
震撼世人的古城遗址2007年，瓶窑古城墙被发现，考古人员赶紧跟进，进一步找到了北城墙、东城墙、南城墙……当年11月，一座面积与颐和园差不多大小的良渚古城终于展现在世人面前。如果说“玉琮王”“玉钺王”的出土令人惊艳，那良渚古城则让人震撼。良渚古城自核心区、水利系统至外围郊区，总占地面积达100平方公里，规模极为宏大。其布局分为三重，最中心约30万平方米的莫角山宫殿区堪称中国最早的宫城，其面积远远超过年代更晚的龙山时代的石峁、陶寺和夏代的二里头宫殿区。良渚古城拥有9座城门，其中8座为水门。沿着水门通向内城，纵横交错的古河道多由人工开凿或改道，组成了一套发达的水路交通和水利系统。五千年前，神态威严的祭祀站在高台上俯瞰城外的人工水库，君主在王宫的层层高墙内训诫着官员，女子们乘独木舟、竹筏穿梭在水网之中，男人们挥舞着石镰刀在稻田田埂中劳作……这一派田园牧歌般的景象，实在让后人悠然神往。对于考古人员来说，规模宏大、设施齐全的良渚古城足以代表文明的发展程度——如此规模的工程，没有健全的组织、有效的规划，是不可能完成的。可想而知，新石器时代晚期的长江流域一定存在过一个发达的文明，这个文明兼具土筑文明、水利文明、稻作文明的特色，在世界范围内独树一帜。同时，这一文明还有高度发达的玉器工艺、文明体系。良渚古城给了考古人员极大的热情与信心。在2016年良渚文化发现80周年学术研讨会上，考古学家严文明提出：“假若良渚是一个国都的话，那些就是各
个州郡所在地，这就是一个很像样的广域王权国家了。”考古学家李伯谦也认为良渚文化已正式进入王国阶段，是中国王国阶段的开
端。到此基本可以断定：良渚文化已处于成熟的文明阶段，且是同时期中国最先进的文明。2019年，良渚古城遗址列入世界文化遗产名录，其背后的东方古老文明终于走出中国，在世界大放异彩。
良渚文化之于中国人，其意义不仅是拓展了文明的起源。良渚文化的发现者施昕更曾说：“我这样冥想着，良渚遗址初步发掘是完成了，而我还盼望第二次良渚发掘的时候，在焦土瓦砾中，找出敌人暴行的铁证，同胞血和泪的遗迹，供世界正义的批判，这意义比较起来是更加重大罢!”
而今，当后人站在饱经战火而又重归和平的土地上，是否也当有此一问：从良渚文化到夏商周，中华文明经历秦汉晋唐宋元明清及至今天，其五千余年岁月不中断，依靠的究竟是什么呢?
篇五：良渚街道面积基本情况
一、良渚文化
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杭州良渚文化村
良渚文化分布的中心地区在太湖流域，1936年在浙江杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约距今5300年至4200年，属于新石器时代，该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等；另外，陶器也相当细致。
二、良渚文化村
万科良渚文化村项目官网：http://www.inliangzhu.com/peitao/bowuyuan.asp?id=2&subid=3&tab=2
1、简介：
良渚文化村依傍良渚文化遗址和绿地水网的生态环境，位于杭州西北部良渚组团核心区，距离杭州市中心16公里，离良渚遗址保护区两公里。既靠近著名的文化遗址，又有距杭州周边郊区的丘陵、绿地、水网、森林等生态环境。是中国第一个多种功能复合的原创性近郊小镇；它将“田园城市”的理想、有机生长的理念与特定地域的历史文脉紧密结合起来，形成有生命力的、可持续的、值得纪念的当代田园城镇生活体验。
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2、基本定位：
打造中国著名多元化休闲旅游的文化城邦，“良渚文化村”总规划占地面积8平方公里（12000亩），预计年接待游客100万人次，规划居住人口为2—3万。“良渚文化村”由南都房产集团独家巨额投资（于2006年8月3日出让给万科集团），以国内罕见的规划布局形成一个独特风光的国际性标准的文化旅游城镇。“良渚文化村”的旅游概念并非仅局限于一个主题公园或集中的旅游区，而是一个纯粹以生态、观景、人文名胜、休闲游乐与人居为定位的功能完整、形态丰富的泛旅游城镇。她建立在著名的文化遗址上，倚山面水，生态环境优越。城镇内集中了国际性的“良渚文化博物馆”、“良渚圣地”公园、良渚五星级度假村、“良渚不夜城”、“良渚风情街”、良渚生态森林公园、乡村高尔夫俱乐部、水上乐园等多元丰富的旅游休闲内容。“良渚文化村”以12000亩的大手笔，书写自然、人文、生活册卷。
3、良渚文化村-良渚置业规划设计主题村落-分布情况及简介
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竹径茶语茶园竹林间的山地住宅：竹径茶语基地以丘陵坡地为主，融入了山坡、谷地、溪流、湖面等多种原生地貌与自然形态，地块中间有溪流自西向东流过，环境优雅，植被丰富，形成“三面环山抱一水”诗意栖息境界。
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阳光天际缓坡上的西班牙，纯粹山地排屋在山林环抱之中的阳光天际，洋溢着浪漫而高贵的西班牙气息。纯粹山地排屋的设计，巧妙地利用了起伏有序的地形环境，尽可能保持原生态树木，形成富有趣味的多层次视野，自然环境与建筑融为一体。
白鹭郡北古朴典雅山地村落白鹭郡北位于整个良渚文化村的核心位置，背面是随园嘉树医疗配套，南面是白鹭郡西，东侧是白鹭郡东，西侧是原生态的大熊山体，是一个底层、低密度、低容积率、高绿化的生态住宅区，基于地块所处的特殊丘陵山地环境，建筑错落有致、道路蜿蜒回转，合理地将建筑与景观系统融为一体。
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白鹭郡南街坊巷里的欧洲风情白鹭郡南2期借鉴欧洲小镇的规划理念，融入中国传统的“街巷里坊”规划格局，以路、街、巷三级路网将地块自然划分成坊、里。规划分为柳映坊、秋荷坊、探梅里三大居住片区。
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绿野花语（规划中）
园艺风情主题村落
绿野花语周边有回音壁、宝塔尖、迎主岭、太白缺等多处景观，与李白、白居易、赵构、刘伯温相关的人文典故，是以鲜花和果园为主题的园艺风情村落。风格各异的各国园林绿地分布各个邻里，连接植物园、河道和村落中心的园艺绿带，图案变化丰富的林荫道路及旅游区风格的住宅建筑，从坡地到水边的多个水果采摘园，构成了这个以鲜花与果园为主题的风情村落。
金色水岸（规划中）
滨湖风情主题的村落
金色水岸位于西南部踏湖景区，规划将山水景观引入村落中心和居住组团街道，沿着溪岸与湖滨有机展开的生态建筑群，依山而建的阶梯状度假村式住宅，组合成充满了浪漫与柔情的、以山水为生态为依托的滨湖风情主题村落。
4、良渚文化村产品介绍
精工小户型
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春漫里56-85m2五星级高端酒店式公寓探梅里约90m2精装小洋房
七贤郡75-140m2装修成品
精工华宅7/15
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柳映坊180-240㎡精装多层电梯洋房秋荷坊138-180m²装修成品
精工别墅8/15
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郡西别墅使用面积约600m2附赠约400m2
堂前240-280m2精装电梯花园叠墅
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随园嘉树
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老年公寓
5、良渚文化村配套设施及简介
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良渚博物馆—占地4万余平米，集展示、研究、信息交流为一体的综合性展示场所。
良渚君澜度假酒店—具有浓郁文化韵味五星级度假酒店，总建筑面积7.3万平米，拥有4万多平的水面及2万多平的道路与广场，整体设计古朴典雅气势宏伟，临湖而建的庭院式建筑主体分为连绵而成的十个区，环绕在丘陵绿地和湿地湖泊之中，营造出人文与自然生态景观融合的氛围
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玉鸟流苏玉鸟流苏位于良渚文化村中东部，是小镇的文化休闲和娱乐中心区域，怀旧、时尚、前卫、精致的氛围，丰富、个性化的空间形式，精致到每一个细节，形成“夜杭州”概念。
篇六：良渚街道面积基本情况
?1986合良渚文化发现五十周年纪念会的召开在反山的西部发掘了660米共清理良渚文化的大型墓葬11座出土各类文物12001986年在良渚发现50周年会议上王明达先生提出了良渚遗址群的概念并公布已知的地点多达四五十处?1987年又在余杭安溪瑶山遗址发掘了12良渚文化大墓出土各类文物707件组
良渚遗址考古历程
•1936年12月至1937年3月，在西湖博物馆工作的施
昕更先生，在他的家乡余杭良渚镇一带分别对良渚棋盘坟、横圩里、茅庵前、古京坟、荀山东麓以及长明桥钟家村等遗址进行了试掘，并出版《良渚—杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》一书。施昕更先生
的发掘成为良渚遗址考古和良渚文化研究的发端。•1959年，夏鼐
先生在长江流域考古工作会议上正式提出“良渚文化”的命名。•
1963年春，浙江省文管会在安溪苏家村遗址西部进行发掘，揭露面积300多平方米。与此同时还调查发现了黄泥口、扁担山等遗址。•1981年，对吴家埠遗址进行了抢救性的发掘，共清理马家浜文化墓葬8座，良渚文化墓葬20座。这是良渚遗址群内第一次较大规模的考古发掘。•1986年，为配合良渚文化发现五十周年纪念会的召开，在反山的西部发掘了660平方米，共清理良渚文化的大型墓葬11座，出土各类文物1200余件（组），并且第一次发现了良渚文化完整的神徽图案。•1986年在良渚发现50周年会议上，王明达先生提出了“良渚遗址群”的概念，并公布“已知的地点多达四、五十处”。•1987年，又在余杭安溪瑶山遗址发掘了12座良渚文化大墓，出土各类文物707件（组）。除此之外，还揭露出一座在平面上呈内外三重土
色结构、边缘砌有石头护坡的覆斗形
祭坛遗迹。•1987年及1992~1993年，通过对反山东侧莫角山
遗址的发掘，我们认识到这一面积30万平方米、相对高度10米的
大型土台，是良渚文化人工营建的大型台基。•1988至2001年
陆续对庙前遗址进行了六次考古发掘，发掘面积达3850平方米，使
我们较为全面的了解了良渚遗址群东部（良渚古城郊区）的一处村落
遗址的面貌。
•1991年，
在西去反山仅2千米的余杭瓶窑汇观山上，又发掘了一座与瑶山相
类似的祭坛和4座良渚文化大墓。
•2003〜2005年，
对瓶窑卞家山遗址进行了发掘，发掘面积约2000平方米，清理了较
大面积临水的木桩遗迹以及66座良渚文化墓葬。
•2006年，余杭瓶窑葡萄畈遗址发现类似城墙的遗迹，
以此
为线索，经过2007年近一年的钻探调查与发掘，最终发现并确认了东西约1700米、南北约1900米，总面积约300万平方米的良
渚古城。良渚古城的考古发现先后被评为全国十大考古新发现和田野
考古二等奖、田野考古一等奖。•2007年以后，对良渚古城进行了
持续10年的考古调查、勘探和发掘工作。取得了一系列重要成果，
最终确定良渚古城是一处包括8平方公里范围的核心区域、占地面积
达100平方公里的超大型城市系统。尤其是2009年至2013
年，在古城西北部陆续调查发现岗公岭、老虎岭、秋坞、鲤鱼山、梧
桐弄等10条水坝，它们与良渚古城北面长约5千米的塘山水坝共
同组成了一个庞大的水利系统，测年约距今5100〜4700年，2015年对老虎岭、鲤鱼山进行了试掘。2016年，水利系统的调
查和发掘被评为全国十大考古新发现和田野考古一等奖。良渚古城以
东30余公里的临平遗址群的考古工作也有重要收获。•2008年至今，在杭州市余杭区临平镇玉架山遗址发现了由6个相邻的环濠组成的良渚文化聚落遗址，总面积达15万平方米。•2009~2011
年，在杭州市余杭区临平镇的茅山南麓发掘揭示出了一处典型的良渚
文化中晚期山前聚落遗址，居住区和墓地面积近3万平方米，外围为面积达5.5万平方米的稻田区，反映了良渚文化发达的稻作农业
经济。
篇七：良渚街道面积基本情况
良渚文化博物馆基于良渚文化的独特内涵以及它在中华文明起源中的重要意义，1992年良渚文化博物
馆破土动工，1994年5月28日正式对外开放，从此承担起传承、发扬良渚文化的光荣使命。博物馆占地面积9000平方米，建筑面积2000平方米，由时任中国国家主席江泽民题写馆名。主楼建筑分上下两层，屋顶顶角以良渚文化典型玉器——玉琮为造型，使整个建筑既融入了良渚文化元素，又显得古朴别致。
概述良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现
于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250~4150年，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址相复合，。陶器以黑陶为特色，制作精美，有的甚至涂漆。良渚文化时期最先进的的陶器制作方式是轮制，黑陶豆盘的形状有圆形和椭圆形。良渚文化时期炊器大多是鼎。玉器非常发达，种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮个体大，高达18~23厘米，上面雕刻圆目兽面纹，工艺精湛，是中国古代玉器中的珍品，被誉为「玉琮王」。形状为内圆外方，与古代的天地相通思想相吻合。玉器上刻有似神似兽的神人形像和神人兽合一的形像，它们可能是当时人们的崇拜对象。玉器上的纹饰除神人兽面图像外，其他出现最多的图案是鸟。良渚文化的钱山漾一地出土有绢片、丝带和丝线，是中国远古时代最重要的家蚕丝织物。此外，还发现了许多祭坛遗址，如余杭瑶山遗址发现的祭坛，平面呈方形，从里向外为红土台、灰土围沟和砾石台，外围的边长约20米。祭坛上一般都有大墓，可能是人们祭祀先祖、天神的地方。良渚文化时期的食物以水稻为主。良渚文化中物质文化十分发达,以鼎、豆、盘、双鼻壶、带流壶、带流杯、尊、簋为典型器,用于祭礼的玉器更为发达,墓葬规格、聚落布局体现出严格的等级差别。良渚文化遗址主要分布在东到上海,南至钱塘江；西以茅山、天目山为界,北达宁镇地区边缘的长江以南,围绕太湖大致呈三角状,其影响达浙东、浙西南、皖南、华南、山东、苏北等地。
发现和命名1934年发现浙江吴兴1936年发掘了具有代表性的良渚遗址。良渚的陶器中有引人注目
的黑陶，当时被认为与山东的黑陶相类似，因此，也称作龙山文化。1939年，有人把龙山文化分为山东沿海、豫北和杭州湾三区，并指出杭州湾区的文化相与山东、河南的有显著区别。1957年，有人认为浙江的黑陶干后容易褪色，没有标准的蛋壳黑陶,在陶器、石器的形制上有其自身的特点,于1959年提出了良渚文化的命名。现经发掘的重点遗址，还有江苏吴县草鞋山和张浦赵陵山、武进寺墩，浙江嘉兴雀幕桥、杭州水田畈，上海市上海县马桥、青浦区福泉山、浙江余杭莫角山等。良渚文化以早期的赵陵山和张陵山，中期的瑶山和反山，晚期的寺墩和福泉山最为典型。[编辑本段]文化特征
良渚文化的陶器，以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。轮制较普遍。一般器壁较薄，器表以素面磨光的为多，少数有精细的刻划花纹和镂孔。圈足器、三足器较为盛行。代表性的器形有鱼鳍形或断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、大圈足浅腹盘、宽把带流杯等。琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精，为同时代其他文化所未见。石器磨制精致，新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。
文化分期良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶为
主，也有少量的黑皮陶，器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表。陶器以泥质黑皮陶较为常见,并有薄胎黑陶,器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。
社会经济良渚文化居民以农业生产为主，主要作物是水稻。据在钱山漾发现的稻谷鉴定，有粳稻
和籼稻两种。在钱山漾、水田畈等遗址中还发现有花生、芝麻、蚕豆、甜瓜等植物种子，有人认为是当时的农作物，也有人对其出土层位和鉴定结果有所怀疑。农业工具种类较多，制作大都较精细。其中三角形犁形器，器体扁薄，背面较平，正面稍隆起,常穿有1～3孔,有人认为是安装在木犁床上的石犁铧。斜柄刀的器身略呈三角形，顶端有一个斜向的柄，制作较粗糙,往往仅在刃部磨光,有人认为是安装木柄后用来在土地上划出沟槽的，称为“破土器”。这两种新型工具,在良渚文化时期使用较多,对其定名和确切用途尚待深入研究。手工业也很兴旺，有的可能已形成专业性的生产部门。玉器制作在全国同时期的原始文化中，显得十分突出。玉器主要有珠、管、坠、、瑗、璜、镯、琮、璧、蝉等。外方内圆的长筒形玉琮，磨制抛光并雕刻纹饰，规格定型，表现出很高的工艺技术水平。如出土的一件玉琮高33.5厘米，琮身浅刻横道分为15节。另一件玉琮高达23厘米,雕刻有几组兽面纹,一件大玉璧直径达26.2厘米。类似的琮、璧在张陵山、草鞋山、福泉山等地墓葬内也有发现。制陶普遍采用轮制，器形规整，造型优美。有的陶鼎上刻有漩涡钩连纹和曲折纹图案，有的贯耳壶上刻有简化鸟纹和曲折纹，或以圆涡和双线构成的编织纹。这些纹饰，线条精细，繁杂而富于变化，是陶器中的佳作。在发现的陶纹，透露了当时社会文化进步的信息。手工纺织业也有迅速的发展。钱山漾遗址发现有国内早期的丝麻织物。残绢片经鉴定是家蚕丝织成，采用平纹织法，每平方厘米有经纬线各47根。丝带为30根单纱分3股编织而成的圆形带子。从现有的考古资料来看，蚕的饲养可能以太湖地区为最早。但也有人对丝织品的时代持怀疑态度。麻布片经鉴定为苎麻纺织品，也是采用平纹织法，每平方厘米经纬线一般各有24根，有的细麻布经线31根、纬线20根。这是迄今中国最早的苎麻织品实物。竹器的编织比较发达，制品集中发现在钱山漾遗址,共200多件。竹篾多数经刮光，容器类的下半部使用扁篾，接近口沿部分则用较细密的竹丝。编织方法多样，有呈一经一纬的人字形，也有二经二纬和多经多纬的人字形，还有菱形花格、密纬疏经的十字形等，特别是产生了梅花眼、辫子口这一类比较复杂的编织法。制品种类有捕鱼用的“倒梢”，有坐卧或建筑上用的竹席，以及篓、篮、谷箩、簸箕、箅等，较广泛地用于生产和生活方面。此外，良渚文化还有桨、槽、盆、杵锤等木器。木桨的使用，说明生活在河道纵横地区的原始居民，已有了舟楫交通工具。
居址和墓葬良渚文化居民过着较稳固的定居生活。在钱山漾遗址发现3座的。其中一座东西长约
2.5米，南北宽约1.9米，木桩按东西向排列，正中有一根长木，似起“檩脊”的作用，其上盖有几层竹席。另一座只在东边保存下一排密集而整齐的木桩，上面盖有大幅的芦席和竹席。在吴县澄湖还发现一批土井，井底遗有多件陶器和石斧。昆山太史淀的水井还有木构井圈，系用4～5块长约2米的弧形木板凿孔连接而成。各地共发现墓葬数十座，墓坑呈长方形，以头向南的仰身直肢葬为主。有大、小墓之分。在浙江海宁、嘉兴、平湖和余杭等地发现的小墓，随葬陶器的质量一般远逊于实用品，有的小墓用猪下颚骨或穿孔石斧和大型
玉璧随葬。大型墓不仅墓坑规模较大，而且随葬器物数量多，质量也高。如草鞋山198号墓，东西1.7米，南北4米,有60多件随葬器物，其中有5件玉琮、2件玉璧以及镯、管、珠、锥形饰、穿孔斧等共30多件玉器。福泉山遗址6号墓虽遭破坏,仍遗有玉、石、牙、陶器119件,其中玉琮5件,玉璧4件。寺墩3号墓随葬玉琮、玉璧多达57件。用如此大量玉器随葬，这是以往所没有的，在良渚文化中也属特殊现象，有人把这种现象称为“玉敛葬”。张陵山遗址的一座墓葬，随葬陶、玉、石器共40多件,其中以兽面纹的玉琮和玉瑗、玉蝉等较为突出,在墓主人脚下，与随葬陶器一起还发现3个人头骨,有人认为其身份应是奴隶。上海市松江县广富林遗址的两座墓邻近处，分别有一具猪、狗的骨骸，可能是殉牲。以上表明，在农业、手工业发展的基础上，当时已出现财富占有的差别，并且出现了只有特殊地位的人才拥有的玉琮、玉璧等礼器。有的玉琮上还刻有数组象征威武的兽面纹饰。良渚文化时期，氏族社会已走上解体的道路。
与其他文化的关系从草鞋山、张陵山等处的地层叠压关系和器物对比分析，良渚文化是由崧泽文化演变而
来的。崧泽文化的墓葬，以头向南的仰身直肢葬为主，这与良渚文化的基本一致。崧泽文化的石锛，背面逐渐出现脊线，正处于良渚文化阶形有段石锛的前一阶段。两者的穿孔石斧也相近似。崧泽文化的扁方侧足鼎、细高把豆、高领扁腹壶等，与良渚文化的鱼鳍形足和扁方形足的鼎、黑陶细高把豆、高领贯耳壶等有着继承关系。另外，距今5600—5300年前的安徽含山凌家滩文化，大量的玉器体现了“玉器文明”时代人们把玉器饰品功能转向具有社会功能，突出表现出玉礼器的作用和地位，一些玉器的形制如钺、壁和墓葬中大量陪葬玉器的方式同良渚文化也有着明显的前后继承关系。
关于良渚文化的发展去向，马桥中层的青铜文化遗存提供了线索。马桥中层叠压在马桥下层即良渚文化晚期遗存之上，发现的石镰、有段石锛、三角形犁形器、斜柄刀，与良渚文化的接近，而后两种石器的数量比良渚文化时期又有所增加。马桥中层的黑衣陶与良渚文化的黑皮陶存在承袭关系，两者的鼎、簋等器形也有密切的关系。至于马桥中层含有较多数量的印纹陶，目前尚无材料说明与良渚文化存在联系，其来源有待进一步研究。良渚文化与大汶口文化之间存在着相互影响的关系。有段石锛和贯耳壶，是良渚文化的基本特征之一，在大汶口文化后期阶段的遗存中有少量发现，是受良渚文化影响的产物。大汶口出土的玉笄，与良渚文化的玉锥形饰可能有联系。在上海县马桥、金山县亭林等地的良渚文化遗址中，出土了数片涡纹彩陶片，可能是受到了大汶口文化的影响。马桥、雀幕桥等良渚文化遗址中出土的陶，也当与大汶口文化、山东龙山文化有关。良渚文化和山东龙山文化陶器都普遍采用轮制,黑陶占有显著的地位,盛行磨光素面陶，三足器、圈足器都很多，等等，则表现出两者具有一定的共性。
良渚古城浙江省考古所上周发布重大考古成果——历经18个月，在良渚遗址区内发现一座面积290万平方米的古城(面积和北京颐和园差不多)。这座古城，大致以良渚遗址区内的莫角山遗址(上世纪90年代初发现)为中心，东西长约1500~1700米，南北长约1800~1900米，略呈圆角长方形，正南北方向。城墙部分地段残高4米多，做法考究——底部先垫石块，宽度达40~60米(我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武年间建造的西安古城墙，底宽18米，顶宽15米)，上面堆筑纯净的黄土，夯实。根据城墙中出土的陶瓷碎片，这座古城的年代不晚于良渚文化晚期，也就是说，距今4000年以前。著名考古学家、北京大学教授严文明这样评价古城：这是目前中国所发现同时代古城中最大的一座，称得上是“中华第一城”；它改变了原本以为良渚文化只是一抹文明曙光的认识，标志着良渚文化其实已经进入了成熟的史前文明发展阶段；是继上世纪河南安阳殷墟发现之后中国考古界的又一重大发现。城墙，是氏族社会和文明社会区别的一个重要标志。严文明教授说，
良渚文化距今5300~4000年，这个时代，目前中国大地上发现的古城约有60多座，小的只有10多平方米，大的为280万平方米，面积达290万平方米的良渚古城，是最大的。良渚古城
良渚文化玉器
神人兽面纹玉琮距今约4200~5300年。良渚文化包括浙江余杭反山、瑶山，
江苏吴县、张陵山、草鞋山，武进寺墩，常熟罗墩和上海青浦县福泉山，安徽阜宁等长江下
游的太湖流域这一时期的文化。良渚文化和红山文化是新石器时期玉文化的两大中心。
良渚文化的玉器不仅品类众多，而且琢磨精致，纹饰华丽。专家们赞誉良渚文化玉器的工艺
水准达到了“鬼斧神工般的超卓高度”，而纹饰则是将新石器时期玉器的创作“推到了顶峰”。
良渚文化玉器创造性的器型，为后代玉器的造型奠定了基础。
良渚文化玉器特征
一、良渚文化玉器直线深而直，线沿光整平滑。二、良渚文化玉器折角线深而宽，线
底略呈弧形。三、良渚文化玉器环线有手工磨接和管钻旋磨两种加工方法，前者线痕
浅细，线沿多“毛碴”。四、良渚文化玉器射线细密紧凑，接续痕明显。五、良
渚文化玉器多浅浮雕，利用减地平凸的手法，凸出主要纹饰，强化主题表达。六、良
渚文化玉器常有“拉锯痕”。良渚玉器镂雕时，先在玉片上掏出小孔，再用“锯”锯去多余
部分，俗称“锼”，又称“拉丝”，所用弦状拉条犹如无齿锯条，会在镂孔表面留下拽拉痕迹。
七、良渚文化玉器纹饰华丽，新创纹样琳琅满目，有：神人兽面纹、束丝纹、绞丝纹、蚩尤
纹、立人纹、兽眼鸟纹、云雷纹、蒲草纹。八、良渚文化玉器特别注重眼形的琢磨，
“良渚眼睛”较之红山文化玉器的“线刻眼”，在细节的刻画上更为丰富多彩。“良渚眼睛”
除了单圈、重圈之外，还出现了卷云形、菱形、耳朵形、短直线形眼眶。九、良渚文
化玉器表面打磨光滑，有些玉件有“包浆”，俗称“玻璃光”。
篇八：良渚街道面积基本情况
良渚文化主要分布在哪些地方？每个地方的文化有什么区别
本文导读：良渚古城的南面和北面都是天目山脉的支脉，南北与山的距离大致相等，东苕溪和良渚港分别由城的南北两侧向东流过，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北角，因此，专家推断，古人在建城时显然对地理位置经过精心勘察和规划。
良渚文化的分布主要在太湖流域和钱塘江流域，包括余杭良渚，还有嘉兴南、上海东、苏州、常州、绍兴、宁波一带;再往外，还有扩张区，西到安徽、江西，往北一直到江苏北部，接近山东，曾经良渚人为了占领这里，还打了一仗;再往外，还有影响区，一直到山西南部地带。当时“良渚”势力占据了半个中国，如果没有较高的经济文化水平，是不可能做到的。考古专家认为良渚古城其实就是“良渚古国”。良渚古城的发现，有人认为中国的朝代的断代应从此改写——由现在认为的最早朝代为夏、商、周，改成良渚。
代表遗址良渚遗址良渚位于杭州城北18公里处余杭区良渚镇。发现于1936年，是新石器时代晚期人类聚居的地方。出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特别是石犁和耘田器的使用，说明当时已进入犁耕阶段。距今5300~4000年的
良渚遗址区内有一座面积290万平方米的古城，其年代不晚于良渚文化晚期。考古学家指出，这是长江中下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是至今所发现的同时代中国最大的城址。当时“良渚”势力占据了半个中国，新发现的这座古城，相当于良渚时的首都。
有专家认为中国朝代的断代应从此改写：由现在认为的最早朝代为夏、商、周，改成良渚。
这座古城东西长约1500～1700米，南北长约1800～1900米，略呈圆角长方形，正南北方向。城墙部分地段残高4米多，做法考究：底部先垫石块，宽度达40～60米(我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武年间建造的西安古城墙，
底宽18米，顶宽15米)，上面堆筑纯净的黄土，夯实。西城墙全长约1000米，宽约40～60米，南连凤山，北
接东苕溪;接下来，南城墙、北城墙和东城墙依次被发现，同样是底部铺垫石头、大量黄土夯筑;城墙环绕着中间的莫角山遗址。与西城墙相比，其他三面城墙相对更考究：铺垫的石头尖锐很多，明显是人工开凿;城墙外侧石头相对大点，越往里越小;堆筑的黄土层中，有时会掺加一层黑色的黏土层，增加了城墙防水能力。考古人员推测，这些痕迹说明古人最先造的是西城墙，等到建其他三面城墙，经验更丰富了。已经发现的良渚遗址，从其位置、布局和构造来看，专家认为当时有宫殿，生活着王和贵族，如今又找到了城墙，相当于良渚时的首都。
莫角山遗址莫角山遗址是良渚文化遗址中最大的遗址，位于今杭州市西北25公里，该遗址的中心土墩平面呈东西向的长方形，东西长约670米，南北宽约450米，总面积约30万平方米，土层厚达10.2米。大土台上还有三个小的土墩，呈三足鼎立之势：南为乌龟山，北为小莫角山，东为大莫角山，整个人工堆建的巨大土墩台基形同一座所谓的“土筑金字塔”。而在这个大土台上，现已发现有大片的夯筑基址和大型柱洞遗迹，是当年大型建筑的遗迹。而紧邻莫角山遗址西北的就是反山遗址墓葬群这一所谓的“良渚王陵”。
此外，在“莫角山遗址”之外的太湖周边地区，还分布着“青浦福泉山遗址”(残留之人工土墩东西长94米，南北宽84米，高7.5米)、“武进寺墩遗址”(残留之人工土墩高约20米，直径约100米，遗址总面积90万平方米)等诸多建有所谓“土墩金字塔”的大型聚落遗址，而这些以“土墩金字塔”为其特色的中心聚落或日“没有经典城墙的城市”则连同其附近的中小聚落一起构成了4800一4500年前整个东亚大陆上聚落密度和人口密度都最高的古文明区。在这个遗址群中，今人也同样发现了类似“大汶口陶尊文字”的所谓“良渚文字”，以及各种体现了复杂逻辑思维能力的繁缛神秘之抽象图案。对于这么一个远在西元前3千纪前期就已经拥有了原始文字、原始城市和超高密度人口的古聚落群而言，其当初的“主人”究
竟是谁，这究竟是一支脱离于中国历史之外的“史前文明”，还是一支真正属于中国历史之有机组成部分的“中国文明”?显然，鉴于前例已经证明，“地名干支密码”对“前龙山时代”的“九黎”地区同样适用，我们是不难就此直接找到答案的。事实上，无论是从今天仍被印在地图上的震泽、漕湖等该地区附近的现代地名来看，还是从各种古地理文献记载的具匾泽、踌陂、苞山、御儿、楱李城、句章等该地区附近的古地名来看，这个著名的良渚文化“古国”之主人无疑应该就是一个以中国“十二地支星神”之第一位“陬(子)”为其守护神的古老九黎语部族。
反山遗址良渚文化时期的“王陵”——反山遗址。反山遗址位于良渚遗址的偏西部的中心地区，其东南就是著名的莫角山超巨
型中心基址，其余都是低洼的农田。反山的海拔高度约10米，东西长90米，南北宽30米，总面积约3000平方米，高出地表约4米。早在20世纪60年代末“深挖洞”的高潮中，当地村民曾在反山南部挖了两个小型防空洞，其中偏西的一个出土了不少石器、玉器等，另一防空洞距反山最重要的大墓——反山12号墓南端仅50厘米。1985年，原长命乡(现属瓶窑镇)一企业的厂址选中了反山，厂区北围墙建在反山顶部北缘，浙江省文物考古研究所在得知这一信息后，于1986年5月8日正式进驻考古工地，次日便开始了考古发掘。
塘山遗址良渚文化时期的“西险大塘”——塘山遗址。塘山遗址位于良渚遗址的西北侧，是一条东西向的土垣，全长约6.5公里，宽度约在5卜70米，高约3-5米不等。从1996年底到
2002年，浙江省文物考古研究所对塘山卢村段和猫耳弄段进行了多次试掘。1996年底首先在卢村段进行了试掘，在30平方米的探沟内发现了玉器残件和石质加工工具。1997年4-6月，义在卢村和猫耳弄段进行试掘。卢村段揭露面积100平方米，探明良渚文化堆积被战国层叠压，在良渚文化层堆积内出土了100多件石质制玉工具、玉料和玉器半成品，清理良渚文化显贵者墓葬2座。
篇九：良渚街道面积基本情况
良渚街道面积基本情况
《良渚新城概念性规划》概要一、规划范围
北至新104国道，西至毛家漾港，东至绕城公路，南至杭州西湖区三墩地界，规划总用地面积约为6平方公里。二、规划定位
以“良渚文化”为品牌，以文化创意产业为主导产业，以田园城市和都市水乡为特色景观，旨在打造集文化创意、文化旅游、文化居住三大功能于一体的，宜业、宜游、宜居的生态新城。三、规划目标
通过高水准、高品质的新城规划和建设，良渚品牌的挖掘和推广，将良渚新城打造成为功能复合、产业突出、环境优美的综合性新城，成为良渚文化的核心和门户，成为良渚与西湖两大文化脉络的重要链接；成为杭州新城建设的标兵与示范区；成为具有全国乃至世界影响力的文化创意产业中心。四、规划结构
规划形成“一核五心，一轴一带多组团”的规划结构“一核五心”：文化演艺核心、龙舌嘴生态公园会议交易中心、商务办公中心、娱乐活动中心和商业服务中心五大城市主体服务中心；“一轴”：沿古墩路的新城发展主轴；“一带”：滨水创意带，主要是文化创意产业的集聚区；
“多组团”：位于南北两侧的居住组团。
五、道路交通系统
良渚新城道路体系分为高速公路、城市主干道、城市次干道、城市支路四级。
绕城高速、104国道与各主干道构成“三横四纵”的道路框架体系，次干道与支路形成新城内部道路系统。
青白石街道（QingBaiShiJieDao）
政区概况
名称来历取青石湾、白道坪、石沟自然村名的首字得名。
政区沿革1950年属安宁区管辖。1952年划归兰州市第六区。1955年属盐场区。1958年属东岗区雁滩公社。1961年划归城关区。1962年成立青白石公社。
1983年改为青白石乡。2022年改为青白石街道办事处至今。
政区划分2022年末辖有青山、杨家湾、青石湾、碱水沟、大浪沟、马家沟、石沟、白道坪、上坪9个村民委员会和沙金坪1个居民居住点。
人口面积2022年末，辖区户籍总人口9953人，其中城镇人口881人，城镇化率8.9%。另有有流动人口3400人。总人口中，男性5007人，占50.3%；女性4946人，占49.7%；2022年出生102人，出生率8.9‰；死亡39人，死亡率3.4‰，人口自然增长率5.6‰。2022年人口普查区常住人口11420人，14岁以下959人，占8.4%；15-64岁9250人，占81%；65岁以上1211人，占10.6%。
总人口中，以汉族为主。辖区东西最大距离10.5千米，南北最大距离10.7千米，总面积75平方千米。人口密度为每平方千米152人。
自然条件地形地貌地势北高南低，依山近水。海拔1500米左右。气候干燥，年降水量330毫米。水文黄河干流由西向东流过，在辖区内的长度约15公里自然灾害主要自然灾害有冰雹、洪涝、干旱、滑坡等。经济概况农业耕地面积10882.5亩，人均1.093亩，其中蔬菜4043.9亩，园地4715.6亩，瓜地2123亩，以种植蔬菜、果树、瓜类为主。2022年农业总产值8995万元。2022年蔬菜产量39654吨，主要品种为叶菜类蔬菜；果类2022年产量14635吨，主要品种为苹果、梨、葡萄、桃子；瓜类2022年产量4698.2吨，主要品种为西瓜、甜瓜。工业以家具生产加工为主。2022年末拥有企业210家，职工3852人。2022年完成固定资产投资55160万元，同比增长58.6%。社会发展文化艺术2022年末有农村党员远程教育站9个，村级文化活动中心7处，农家书屋9个，藏书100余册。教育2022年末有小学2所，在校生601人，专任教师53人，小学适龄儿
童入学率100%；初中1所，在校生224人，专任教师40人。初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均大100%。
医疗卫生2022年末有各级卫生机构1个，门诊部（所）9个。9个村村民全部参加城镇居民医疗保险，参保率100%。
体育2022年末有学校体育场2个。有5个村安装了健身器材。
广播电视现有有线电视用户1562户，入户率75%。
社会保障2022年城镇最低生活保障户数22户，人数30人，支出95144元，比上年增长10%，月人均264元，比上年增长10%；医疗救助1人次，共支出1639元，比上年增长50%。农村最低生活保障户数227户，人数516人，支出元，比上年增长10%，月人均151元，比上年增长10%。国家抚恤、补助各类优抚对象11人，抚恤事业费支出68345元。有“爱心衣被储备银行”1个，全年接受捐款38000元，使51人次困难群众受益。参加新型农村社会养老保险5679人，参保率84%。
基础设施
交通运输境内有312国道、包兰铁路复线，在建兰渝铁路。
xx市政建设
公共交通2022年辖区内公共交通线路3条，日发送客用汽车180车次，日均运送1900人次。
给排水2022末年辖区九个行政村全部通自来水，8个村实现自来水入户。
供电2022年底辖区有变电站1座。
园林绿化2022年末辖区绿化面积平方米。
（撰稿：
苏琰华【青白石街道民政双拥办公室】，初审：
xx，复审：
xx）
六合区是江苏省会南京市北大门，全区面积约1301.75平方公里，人口约64.82万人，行政村（居民委员会）110个。西、北接安徽省来安县和天长市，东临江苏省仪征市，南靠长江。流经苏皖两省的滁河横穿境中入江，滨江带滁，拥有46公里长江“黄金水道”，属长江下游“金三角”经济区，是“天赐国宝，中华一绝”雨花石的故乡，中国民歌《茉莉花》的发源地。区内地势北高南低，南部和中部为平原。
雄州街道位于六合区中部，共有17个居民委员会、4个村民委员会，辖区面积112.9平方公里，人口约14.8万。
冶山镇位于六合区东北部，共有5个居民委员会、3个村民委员会，辖区面积107.04平方公里，人口约4.41万。
龙袍街道位于六合区东南部，共有6个居民委员会、5个村民委员会，辖区面积98.8平方公里，人口约5.83万。
竹镇镇位于六合区西北部，共有6个居民委员会、5个村民委员会，辖区面积209平方公里，人口约6.42万。
马鞍街道位于六合区北部，共有3个居民委员会、12个村民委员会，辖区面积251.4平方公里，人口约9.18万。
横梁街道位于六合区东部，共有5个居民委员会、7个村民委员会，辖区面积148平方公里，人口约6.86万。
龙池街道位于六合区西南部，共有5个居民委员会、9个村民委员会，辖区面积90万平方公里，人口约6.1万。
金牛湖街道位于六合区东北部，共有5个居民委员会、5个村民委员会，辖区面积162.36平方公里，人口约6.79万。
程桥街道位于六合区西部，共有5个居民委员会、3个村民委员会，辖区面积122.25平方公里，人口约4.43万。
篇十：良渚街道面积基本情况
话说良渚遗址水利
佚名
【期刊名称】《中国水利》
【年(卷),期】2017(000)002
【总页数】4页(P61-64)
【正文语种】中文
良渚文化遗址（距今约5300～4200年前），位于钱塘江北岸杭州市余杭区的良渚、瓶窑两镇(街道)地域内，总面积42km2。良渚文化遗址和水利工程是当前文物和水利考古中的重大热门课题，以下分三部分介绍近年研究成果。三次海侵与东海岸线说良渚遗址的水利工程，首先要从三次大海侵引起地理环境沧海桑田的剧烈变迁开始。第一次变迁：星轮虫海侵发生于距今10万年以前，海退则在7万年前，这次海侵就全球来说，留存下来的地貌标志当然已经很少了。第二次变迁：假轮虫海侵发生于距今4万多年以前，海退则始于距今约2.5万年以前。到了2.3万年前，东海岸后退到-136m的位置上，不仅今舟山群岛全处内陆，钱塘江河口也在今河口300km之外。第三次变迁：卷转虫海侵在距今1.2万年前后，海岸到达现水深-110m的位置上。在距今8000年前，海面上升到-5m的位置，而到距今7000～6000年前时，这次海侵到达最高峰，东海海域内侵到了今杭嘉湖平原西部和宁绍平原南部，这里成为一片浅海。20世纪70年代，在钱塘江两岸开挖人防工程时，发现在地表以
下10～12m之间，相当普遍地存在着一层海洋牡蛎贝类化石层，就是这次海进的最好例证。海侵在距今6000年前到达高峰以后，海面稳定了一个时期，随后发生海退。这其中海进、海退或又几度发生。非常有趣的是，关于海侵的几度发生，沧海桑田变迁之事，在颜真卿《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》中也有记载。故事发生在唐大历六年（771）四月，颜真卿登麻姑山，写下了记述麻姑山仙女和仙人王平方在麻姑山蔡经家里相会的神话故事。其中如“接侍以来，见东海三为桑田”“东南有瀑布，淙下三百余尺。东北有石崇观，高石中锋有螺蚌壳，或以为桑田所变”等皆为发人深省和经典之语。距今五千年的钱塘江两岸地理环境距今五六千年以来，钱塘江河口海面变化不大，河口两岸平原地貌和岸线的变化，主要是江流、潮浪对泥沙冲蚀淤积的结果。这里要说的是，钱塘江两岸诸多地貌是相似的。据20世纪80年代初绍兴地质调查，在绍兴原鉴湖湖区的广阔平原中，蕴藏着广泛的上下两层泥煤层，分别形成于距今7000年海侵以来的“海湾—湖沼—平原”演变过程中，当时生长在沼泽地的薹草、芦苇、咸草子和细柳大量繁殖，乃至死亡未及氧化和细菌分解就被淤泥所掩盖，成为泥煤。由于年代的不同形成上、下两层。在距今大约5000年前，良渚地区的地貌景观是：北翼有火山喷出岩构成的大遮山丘陵，绵亘于今德清与余杭之间，主峰大遮山，海拔高483m。丘陵西与丘陵以南，分布着一大片高度低于大遮山的丘陵，这其中的孤丘，在海进时期原来就是孤岛。海退以后则星罗棋布地崛起于沼泽平原上，构成了这片沼泽平原的特殊地貌景观，而且在沼泽平原的开拓中发挥了重要的作用。根据考古成果和文献资料，可以认为距今5000年前的良渚地区的水环境特点是：其一，沼泽遍布，洪潮频仍。海平面应逐渐趋于下降并稳定，但感潮河段和沼泽地
并存，是所谓“万流所凑、涛湖泛决、触地成川、枝津交渠”之地。值得注意的是，今良渚塘山坝边有村名“后潮湾村”，按照地名的演变特点，这里在历史上应是潮水出没之地。其二，地势低洼。根据地貌变化，其时的平原地带，地面高程至少应比今日低3m，今高程多在黄海高程2.5～4m左右。其三，东苕溪东南注。当时源出于天目山，经临安、余杭的东苕溪古河道，曾经杭州东郊注入杭州湾。卷转虫海侵对良渚聚落发展的影响卷转虫海进时使钱塘江两岸的自然环境遭到了渐进性破坏，此前生活繁衍于平原上的越族人主要分四批迁徙：第一批越过钱塘江进入今浙西和苏南丘陵区的越人，以后成为句吴的一族，是马家浜文化、崧泽文化和良渚文化的创造者；第二批到了南部的会稽山麓和四明山麓，河姆渡人就是南迁过程中的一批越人，他们在山地困苦的自然环境中，度过了几千年的迁徙农业和狩猎业的生活；第三批利用平原上的许多孤丘，特别是今三北半岛南缘和南沙半岛南缘的连绵丘陵而安土重迁；第四批运用长期积累的漂海技术，用简易的木筏或独木舟漂洋过海，足迹可能到达台湾、琉球、南部日本等地。其时“人民山居”，过着“随陵陆而耕种，或逐禽鹿而给食”的生活。如前所述，至卷转虫海退时的良渚地区是一种丘陵、孤丘和湖沼的自然环境，其部族的活动中心按照“山地—山麓—平原（海退之后的滩涂地区、河口三角洲地区）”的顺序常态发展。此时的气候变化也促使水稻农业成为维系社会经济之命脉，仅靠原有居住地周边的小地块耕地无法满足人口需求，因此，原先很少涉足的低洼地都必须开发出来，因为这些区域恰恰是水稻的合适作业区。水稻种植，必然有农田水利灌溉。考古还发现崧泽末、良渚早中期的遗址呈爆发型增长。又从良渚遗址的分布看，早期的遗址多在山麓冲积扇地带，而之后新开发基地基本都在低地，这说明当时人们的综合生产能力在不断提高。
又有资料显示，在良渚中晚期气候逐渐变冷，已出现了不利于稻作农业生产发展的趋势。至于后来良渚人减少或消失的主要原因，我们认为是由于此时期苕溪古河道东南出受阻，改北出，穿越良渚之地，便出现其地难以容纳浩大的东苕溪来水情况。目前的资料显示东苕溪瓶窑以上的集雨面积为1408km2，河长80.1km。因此，这里的水环境发生重大变化，水灾陡然增多。这种状况会有一个很长的调整过程，也必定影响良渚人的生存与发展。目前发现的良渚塘坝，位于良渚古城的北面和西面，共由11条堤坝组成，就区域位置看可分为三部分：上坝堤塘①位置和规模。上坝位于大遮山之西丘陵的谷口位置，包括岗公岭、老虎岭、周家畈、秋坞、石坞、蜜蜂弄等6处。又可分为东区岗公岭、老虎岭、周家畈,西区秋坞、石坞、蜜蜂弄两组。上坝坝顶海拔高程（黄海高程，下同）一般为35～40m。因谷口一般较狭窄，故坝体长度在50～200m间，大多为100m左右。坝体下部厚度几十米或近百米。值得注意的重要问题是这两组坝体，并未把之上集雨面积在山谷形成的主溪流完全截断。现场考察发现在东坝部分老虎岭和周家畈坝体是存在的，而老虎山和岗公岭之山岙间海拔高程多为11～13m，宽度约为200m，考察中又发现老虎岭—岗公岭直接流经的彭公溪溪流古河道清晰可见，其中所经（在老虎岭—岗公岭之下约100m处）最狭窄之地的山谷东西宽仅约40m，东端东西向由一组最高点海拔高程分别为27m、49m、54.7m的自然山体组成,西端则为一最高点海拔高程为50m的自然山体。上游集雨面积约为6km2，如要建坝也应在此位置，但现场考察，主溪流通过处无筑坝痕迹，为自然山体。同样，在西坝区秋湖头、石岭之间的坝体也可见遗存，至今依然蓄着不少水，为当地灌溉和旅游之用；而其上白鹤溪流经的主流河道所经的秋湖头和周家畈之间的堤
坝遗存则几乎是不存在的，上游集雨面积约5.5km2。之下的古河道也是沿着山麓盘绕而下。可以肯定如果当时分别在白鹤溪和彭公溪所经的主流溪之间建有塘坝，理论上至今会留有遗存。既然现场还未发现确凿的证据，似说明当时只控制了一些支流蓄水，集雨面积很小，蓄水量一般应在10万m3以下，多为山塘类。为了取水灌溉下游农田等，上坝各处还要通过堰坝控制。②年代。目前考古已测定的部分坝体最早年代在距今5100年前。分析建坝年代主要在海进高峰期（距今约6000年前）和海退期间（距今约5000年前），上坝堤塘大多应是良渚早期的堤坝工程。③功能。海侵使得近海的山地曾为良渚人主要的生活、生产区，当时部族居住的变动性是较大的。因此这里的堤坝主要是为蓄淡和灌溉之用，因为如果良渚人要在近海山地生产、生活，必须要有长年不断的淡水可供，蓄淡是必要条件。还应该看到的是，如果仅是蓄水5万～10万m3，何以要建如此高大（底宽100m，顶长100m）的塘坝？良渚附近山上有许多“坞”，特别有意思的是，上坝偏西的几个塘坝各自对应着一个带“坞”的地名。关于“坞”的解释，其一：“土堡，小城”；其二：“四面高中间低的谷地，如山岙叫山坞”,也是指一种民间防卫性建筑，在我国分布甚广，历史久远。大型的坞壁，也叫坞堡，相当于村落，有的旁侧另附田圃、池塘、泉井。所以认为几座上坝可能早在良渚时期就有部落城堡工事的作用。下坝堤塘现状总体看，下坝断续分布在长10余km的范围内，形成东西向的闭合圈，其内区域略呈三角形，西部宽阔而东部略显狭窄。下坝在目前发现的良渚塘坝中处于主体和核心地位，因此应重点论述。①位置和规模。下坝位于大遮山以南，分别由自然山体“孤丘连坝”和人工山前长堤“塘山坝”组成。
其一，孤丘连坝。位于上坝南侧约5.5km的平原上，由西到东分别有梧桐弄、官山、鲤鱼山、狮子山4条坝将平原上的孤丘连接成线，坝顶海拔在10m左右。坝长视孤丘的间距而定，在35～360m间不等，连自然山体在内总长约5km，人工坝体长度不超过1/5。其内（北侧）是一片低洼之地，海拔高程多在2.5～3.5m之间，面积约3km2，是较理想的蓄水与垦殖之地。其二，塘山坝。位于良渚古城北侧约2km，北靠大遮山，距离山脚100～200m，全长约5km，基本呈东西走向，地处山麓与平原交接地带，从西到东可分成三段。西段为矩形单层坝结构。中段为南北双堤结构，北堤和南堤间距20～30m；北堤堤顶海拔高程在15～20m，南堤略低，堤顶海拔高程约12～15m；渠道底部海拔高程约7～8m。东段为单坝结构，基本呈直线状分布，连接到罗村、葛家村、姚家墩一组密集分布的土墩（部分为山丘）。以上三段合称塘山坝，宽度在20～50m之间，呈北坡缓、南坡陡状。塘山坝南侧有筑坝取土时留下的断断续续的护塘河。随着考证的深入，发现这段塘山坝至山麓以内地面海拔高程多在10～15m之间，更有多处在海拔20m以上，也就是与孤丘连坝之内2～3m的地面海拔高程相差在10m以上，不可能成为同一蓄水之所。还引起注意的是，在今大遮山山麓的小冲积扇地带，多有蓄水1万m3左右的小山塘，沿山棋布。以上孤丘连坝和塘山坝多为与山丘相连、人工堆积而成，看似大致相连，其实有着明显不同：所处位置不同，前者基本是自然山体之间的连接；后者则是在一片山麓台地上连成的人工坝体。坝的高程不同，前者海拔高程一般在10m，其内地面海拔高程一般为2.5～3.5m；后者海拔高程12～15m，其内地面高程也多在海拔10～15m之间。蓄水类型不同，前者在其内可形成沼泽湖泊水库，蓄水量较大；后者主要是护塘河、小山塘及南北向的自然河流。集雨面积不同，前者明显比后者大。以上两坝比较相同的是坝之外南侧的地面海拔高程类同，多为2.5～4m，如果通
过堰坝控制实施农种或其他自流灌溉用水，应都是便利的。②年代。考古经过对塘山坝的多次发掘，证实其为良渚时期遗迹，测定为距今5000年前左右，认为应略迟于上坝年代，主要是基于“山地—山麓—平原”开发顺序的渐进考虑。又对后潮湾村开挖段坝下原始基层土取样，据测定为海相沉积粉沙土，说明在未筑坝时这里确实为海潮直薄进出之地。③功能。我们认为下坝蓄水量是有限的，受制于上游大遮山及坝上游集雨面积和来水的多少。据水文部门估算，下坝以上的集雨面积约为30km2，按多年平均年降水1300mm、径流系数0.4计，年来水量约为1500万m3。当时的蓄水主要在其内的湖沼、河道及护塘河之内。按复蓄系数2、湖沼水面3km2、水深2m计，孤丘连坝之内蓄水在500万～600万m3之间；塘山坝之内的自然河道、小水塘、护塘河蓄水量约在100万～150万m3。因此，下坝内的正常蓄水量估计有650万～750万m3。此外，下坝内水位的控制及与外围河道的连通主要靠堰坝。按良渚时期的技术能力，应以自然古河道加低平堰坝控制蓄水为主。在堤坝未筑时这里存在着多条古河道，建坝后主要会在原水道流经处形成多条堰坝，既能控制正常水位，为下游提供自流水源，又能在汛期溢洪，还能阻挡下游海潮上溯。满足以上条件的堰顶高程有一个合理范围，孤丘连坝之过水堰坝约为海拔3m，塘山坝之过水堰坝或约10m。今存的古河道、堤坝山麓的山岙、塘山坝“九段岗”缺口，无疑是建堰坝的首选位置。还要说明的是，下坝不能形成对良渚古城的保护，缺少下坝为古城防御洪水的数据证明，即使后来改道后的苕溪也在下坝与古城之间穿过。但古城建立后，通过堰坝及古河道有为城内河道提供淡水资源的功能，如毛元岭出口河道。综上，所建成的下坝严格意义上是在山麓与平原交接地带、多层地形区建成的早期良渚人聚落围垦区。可视为我国东南沿海最早的围垦塘坝之一。下坝主要功能为对外挡潮拒咸，保护人民生命、生产安全以及蓄淡灌溉，包括自流灌溉和人力提水灌
溉，也可为之外的平原地区开发提供部分生产、生活用水。按山麓线10m等高线计，下坝保护区范围约为8.5km2，又可分为孤丘连坝和塘山坝两块。前者以蓄水为主，后者可能是生产、生活区。以此推测，这里或许是良渚古城建成之前良渚人聚集活动的中心，可能存在山麓版的“良渚古城”。至于双堤，我们认为在其上应是以人居为主的活动区，此外还兼有公共活动场地功能。塘山坝中心位置，尤为宽大平整，适于公共活动，有东西向河道贯穿其中。古城城墙堤塘①位置和规模。良渚古城，俗称“古上顶”。位于下坝以下，直线距离最短约3km。古城城墙呈一个正方向圆角长方形的整体，南北纵长1800～1900m，东西宽1500～1700m，总面积290万m2。古城城墙底部宽度多为40～60m，最宽处100多m。城墙一般底部先铺一层20cm的青胶泥，再在上面铺设石块基础面，然后用黄土堆筑成墙体。②年代。只有在良渚文明相对发展的背景下，才有可能建城，因此良渚古城应是建于下坝系统略后的工程。③功能。从水利工程的角度分析，此城墙有着防洪、挡潮的作用。另外古城还有环城河、城内河道、水城门等水系和设施。部分遗迹尚存。考古者多称良渚时期交通以水运为主，城墙基础铺有一层数量可观的块石，据信是通过护城河和竹筏取自远处的山谷地带。城内城外水网密布，河密率超30%，水门在6处以上，因此，也可称良渚古城是我国最早的水城。同钱塘江北岸一样，面对卷转虫海侵之变，大越民族一直致力于开展对自然的抗御和改造，其主要方式之一便是筑堤防蓄淡水、挡洪潮。河姆渡遗址为阻挡海进的简易塘坝遗存在距今6555～5850年间的皇天畈海进开始以后，海水不断上涨，河姆渡人不甘心离开自己的家园，便使用大小石块进行回填筑堤建坝，借以抵御海水的侵袭，可
以认为是最早的海塘工程。会稽山地早期塘坝海退后越人从会稽山区进入平原，是一个复杂的历程。他们依靠北流的河川溪涧和天然降水，筑堤建塘，拒咸蓄淡，一小片一小片地从事垦殖。绍兴会稽山以北也发现了位于兰亭、南池、坡塘的古越时期山地古塘。据对今兰亭景区南侧的西长山工程现场考证，此塘均为黄泥堆积，部分亦有木桩。坝体的各填筑层清晰可见，其中青膏泥、黄泥、芦根等在不同堆积层面中显露，明显为人工堆筑。西长山应是越国早期的塘坝工程，基本判断是类似良渚下坝的工程，主要是为这一带古越聚落御咸、蓄淡、灌溉之用，也有防御作用。会稽山麓与平原交接地区的早期围垦区越国较典型的围垦工程是富中大塘，在绍兴平原东部，塘长约10km，塘内面积约51km2，有近6万亩（1亩=1/15hm2）可耕农田。富中大塘北拒由后海直薄山会平原河流的潮汐，东、西可摒富盛江和若耶溪的洪水于外，塘内又拦截上游溪河形成诸多淡水湖泊以蓄淡灌溉，干旱时又可引塘外之水灌溉。富中大塘是越族自海退后向平原大范围开发的重要围垦工程和产粮区。此塘的建成也为山会平原自然环境的改造和经济、文化的发展奠定了重要基础。复述富中大塘的开发方式，旨在间接地说明良渚下坝并不是单纯的蓄水大坝，而是一个类似富中大塘的围垦工程。垦区内有河湖，也有田地庐舍；外有潮滩，也有不断扩大的可垦区。越国都城由山地向平原发展的证明越国早期也经历了在南部山地嶕岘大城、到山麓地带平阳、再到平原建都城的过程。《水经注·渐江水》中记载：越部族的中心原有两处：一是“埤中”，在诸暨北界；二是“山南有嶕岘，岘里有大城，越王无馀之旧都也”。无馀，相传为禹五世孙少康氏之庶子。以上都城均在会稽山内地。至越王句践（公元前520～前465年）
时，将都城迁到了若耶溪以北今平水镇边的平阳，越部族的生产生活中心进入了会稽山北的冲积扇地带。越王句践又于其七至八年（公元前490～前489年）接受了大夫范蠡的建议，先筑小城，位置在今卧龙山东南麓，位于山会平原的中心地带。之后，又建大城，成为越国政治、军事中枢。当时的大小城已颇具气势和规模，当然城墙建筑应还较简陋，以土木为主。大小城范围设4个水门。其一，海侵不但使钱塘江两岸的自然环境产生了沧海桑田的巨大变迁，而且对这里的史前人类文明发展有着决定兴衰的作用。良渚文化遗址中的山地（上坝）—山麓（下坝）—平原（城墙与城河等）水利工程的建设与变化发展，遵循着自然的演变和人类适应与改造自然的规律。其二，良渚山地的上坝出现在良渚早期，控制范围有限，主要溪流白鹤溪和彭公溪没有被拦截成水库。通过堰坝控制，总蓄水量不会超过50万m3。上坝的主要功能为蓄水、灌溉及城堡工事等。其三，下坝出现在良渚的全盛期，为围垦工程，可分为两部分：低丘连坝蓄水约500万～600万m3；塘山坝蓄水约100万～150万m3。下坝总蓄水量约650万～750万m3。蓄水主要通过堰坝控制。主要功能随着自然环境与人类需要而变化:一个时期主要是挡潮、防洪、蓄淡，保护塘内的农田、人口、聚落安全；另一个时期主要是为下游农业垦种提供灌溉用水，或为良渚古城以及航运等供水。当然，还应有渔业养殖等功能。这里有了继河姆渡之后的海塘、堤防，有了大坝、水库，有了相应的取水、泄水建筑。其四，良渚古城是我国最早的水城。城墙有着防洪、挡潮、防卫等作用。此外古城还有环城河、城内河道、水城门等水系和设施，可用于航运。城内城外水网密布，河密率超过30%，水门在6处以上。这里还有了人工运河。其五，良渚古堤坝是目前发现的现存我国上古时期时间最早、规模最大、技术含量最高的水利工程遗址。特别是水利工程体系的规划布局思想，解决堰坝溢洪等问题
的能力，以及鲤鱼山、老虎岭等地发现的草裹泥、草裹黄泥（或黄土）筑坝工艺等等，充分显示了良渚古代文明的发达程度和社会组织能力，也反映了水利在文明发展中的重要地位。其六，钱塘江两岸的地貌、历史地理演变、人类改造自然活动有着诸多相似性，良渚、河姆渡、富中大塘、越国都城，同是大越治水，可互为印证。多学科的进一步深入研究对探索钱塘江两岸人类文明的活动形态、系统构成、演变发展、传承关系等有着重要意义。■
篇十一：良渚街道面积基本情况
P> 良渚区块经济发展形势分析良渚区块经济发展形势分析
当前，受全球金融危机的影响，国内经济金融形势复杂多变。全面了解掌握良渚区块的经济运行现状和特点，分析预测未来发展趋势，有利于把握工作重点，赢得发展主动权，战胜各种困难和挑战，更好地与当地政府和企业共度时艰，促进各项业务的持续稳健发展。为此，良渚支行对良渚区块的经济发展形势进行了调查分析，并提出了下一步工作的应对措施。
一、良渚区块经济发展形势分析
(一)经济运行现状
近年来，良渚区块经济在保护良渚遗址前提下一直保持着快速、稳健的发展态势，通过建立工业区块、农副产品物流园区，实施科技战略，合理布局，提升市场竞争力，实现了工业经济持续快速发展，物流园区初具规模，形成了物流、制造、建筑、纺织、服装、五金、印刷、食品、加工、房地产、服务等多元化产业，但尚未出现明显的主导性产业。经过随机抽查100家企业2008年末的基本数据发现，百家企业中制造业29家，纺织、服装业13家，建筑、建材业16家，化工业5家，包装、印刷业9家，五金业4家，房地产业1家，汽车相关业5家，食品加工、批发业7家，服务业11家，总产值181780万元，比上年上升32272万元，销售175192元，比上年上升27268万元，净利润21518万元，比上年上升10666万元（扣除房地产其他上升670万元），产销率963>.37比上年下降2.57个点，利润率12.28比上年上升4.95个百分点，各项数据虽大部分略
有上升但经济危机对企业的影响已初步显现。
1、剔除房地产企业因素，各项数据上升缓慢，产销率虽然较高但比上年已略有下滑，企业较之上年库存上升，流动性降低。
2、相关行业数据有所下滑，特别是纺织、服装和汽车相关行业利润率降低，影响了企业的核心竞争力。
3、传统行业、房地产业、建筑、建材业占比过大，而这些行业在今后几年往往会成为受影响较大的行业，这也将直接导致区域经济的滑坡，对我行信贷资金安全性造成不利影响。
4、据统计劳动成本支出增加今年对企业影响不大，但随着新劳动法的全面、规范实施在今后必将对劳动密集型企业造成较大影响。
因此，虽然08年企业尚较平稳，但09年甚至在更长的一段时间内仍不容盲目乐观。
(二)区块的特点
1、优越的地理位置。良渚镇地理位置得天独厚，交通十分便利，是余杭区中部中心城镇，与杭州北部紧密相接。杭州绕城公路北线、东西大道横贯全境；104国道和通往杭州市中心的衢州路纵越全境；潘塘互通立交以南庄兜为起点同衢州路相连，与杭州绕城公路北线十字相交，形成华东地区最大的多元公路立交。宣杭铁路，东苕溪航道东西横贯全境，京杭大运河沿镇东部南北穿行，而良渚至
康桥、古墩路延伸段以及地铁2号线均已在规划中，形成了铁路、公路、水路综合的杭州北部交通枢纽。
2、良渚古文化底蕴，五千年前的良渚繁华融进了中华文明的辉煌，历史年代久远，文化气息厚重，尤其是近几年来，围绕良渚文化的“大美丽洲”项目的快速推进，一期工程良渚博物院和美丽洲公园已成功开园，二期项目还将建设玉文化鉴赏区、文化创意园、良渚文化旅游体验区及部分管理、配套服务设施。届时“大美丽洲”将成为一个文化旅游综合体，对良渚区域的城市化建设和相关行业的带动不容忽视。
3、物流型“大市场”入驻良渚。杭州农副产品物流中心水产、肉类、果品等市场主体和商业街一、二期建设已完成，园区于08年开园。良渚文化村国际度假酒店装修完成，2008年
4月份试营业；亿丰家居建材城一期展示厅装修完毕投入营业，63亩仓储区块已建成投入使用，二期17>48亩征地签约已经落实，117户拆迁户已签约，企业签约12家。金恒德国际物流基地于07年3月全面开工。一个综合性物流市场已初具规模。
(三)区域经济发展态势
短期内，金融风暴的影响还将持续加深，特别是2009年的前两季度，企业将遇到严冬，区域经济将会陷入一个低谷，部分企业可能会因为流动资金问题而陷入困境。其中，房地产、纺织、外贸等企业受到的影响将是最大最直接，而连带的，装饰建材、加工制造等产业也会受到较大影响。同时，由于国家与地方出
台了多项优惠、扶持政策，并投入大量的资金支持，将推动良渚的基础设施建设进程，给相关的产业如管件制造企业、采矿业等带来新的契机，使其能较平稳的度过最困难的时期。
农副产品物流园区在经过市场磨合期后，它的辐射效应将会很快显现出来。预计两三年内，在半径为五公里的范围内会形成一个核心区域，集中发展仓储与物流，同时，带动周边居住、商贸、服务等配套设施建设，从而在本区域范围内催生新兴的行业——租赁业，并逐步走向主导。
另一方面，良渚古城遗址的发现与遗址公园的建设，将推动良渚区块的城市化进程，进一步加大整治与拆迁的力度，这也必将淘汰或搬迁区域内高污染、技术含量低、产品档次低的一批工业企业，而部份“高、精、尖”企业将得以生存，并逐步集中于勾庄与大陆工业园区。在良渚博物院与良渚遗址公园周围将形成以居住、观光旅游服务为主的相关产业。
综合实力不断增强未来发展任重道远——良渚与部分强镇经济社会发展的比较分析
发表时间：2007-11-17
近年来，良渚镇按照“传承良渚文明、创建北秀明珠”发展战略，紧紧
围绕“商贸良渚、实力良渚、文化良渚、和谐良渚、创意良渚”的目标，改革创新，扬长避短，实现了经济社会快速发展。2005年该镇荣获“杭州市农村经济发展十佳乡镇”的称号，并位列“全省百强乡镇”第74位。但是，随着新一轮工业化、城市化步伐的加快，强镇之间的竞争日趋激烈。良渚镇如何实现跨越式发展，在“全省百强乡镇”的位次不断前移，本文利用2006年度“全省百强乡镇”的测评资料，主要选取了全区综合实力排名前六位的闲林（含五常）、运河、塘栖、余杭、瓶窑、崇贤镇，通过四个方面的分析比较，较全面地反映良渚镇的发展现状，找出存在的问题和不足，并对今后的发展提出初步建议以供参考。