道德与沦陷搞笑句子3篇道德与沦陷搞笑句子 怎一个“美”字了得，走进李清照 作者背景诗词结束作者简介李清照（1084-约1151） 南宋著名女词人。 号易下面是小编为大家整理的道德与沦陷搞笑句子3篇,供大家参考。
篇一：道德与沦陷搞笑句子
个“美” 字 了 得，走进李 清照作者背景诗词结束作者简介李清照（1084-约1151）
南宋著名女词人。
号易安居士， 齐州章丘（今属山东）
人。
父亲李格非为当时著名学者， 丈夫赵明诚为金石考据家， 早期生活优裕， 与丈夫共同致力于书画金石的搜集整理。
靖康之变，北方沦陷， 夫妇辗转下江南。后赵明诚病死， 她过着悲苦孤独的晚年生活。
作品散失很多，今有《漱玉词》 、 《李清照集校注》 辑本传世。诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
李清照 以南渡为界 前期词写天真烂漫的少女时代和极尽相思之苦的思妇情结； 南渡之后国破家亡夫死,其词风大变， 转为凄苦悲怆、 哀婉动人。作品
作者背景诗词结束写作背景靖康之变后， 李清照国破， 家亡， 夫死， 伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人， 浅斟低唱，而转为沉郁凄婉， 主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
如梦令宋 李清照常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。兴尽晚回舟， 误入藕花深处。争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。
一剪梅李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳， 独上兰舟。
云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思， 两处闲愁。
此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。
诗歌鉴赏方法之一：
知人论世写作背景晚年的李清照无儿无女， 孑然一身，始终居无定所， 饱尝了颠沛之苦、 亡国之恨、 丧夫之痛、 孀居之哀， 最后在杭州凄然死去， 确切死期竟无人知晓， 足见清照晚年之孤独凄凉。用三个词语来概括李清照的一生：少历繁华、 中经丧乱、 晚景凄凉
声声慢李清照
①听准字音， 注意节奏。②用心聆听， 感受感情。③闭上眼睛， 想象画面.听读要求：听读感知， 整体把握
作者背景诗词结束声 声 慢寻寻觅觅， 冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候， 最难将息。
三杯两盏淡酒， 怎敌他晚来风急。
雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。满地黄花堆积。
憔悴损， 如今有谁堪摘。
守著窗儿， 独自 怎生得黑。
梧桐更兼细雨， 到黄昏点点滴滴。
这次第， 怎一个愁字了 得！诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
①能不能用一个字概括全词的感情？②你 认为 哪 一句 能奠定 全词 的 感情基调？听后思考
作者背景诗词结束词人描写在残秋的所见所闻所感来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛及其饱经国破家亡夫死的巨 大悲痛 的内 心世界（或孤寂落寞， 悲凉愁苦的心绪）
。诗词情感句子品读感情基调课后练习愁视频赏析
作者背景诗词结束寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚动 作环 境感 受若有所失寂寞冷清凄苦无告感情基调：
哀婉凄凉诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
问题3：
综观全词， 一字一泪， 满是悲愁， 但全词写来没有一个“泪” 字， 也只在结尾点出一个“愁” 字。
作者是如何传达这渗透血泪的深愁巨痛的呢?本词选用了哪些意象表达出作者内心的愁苦？诗歌鉴赏方法之二：
通过把握意象内涵来把握诗歌情感
间接抒情淡酒黄花秋风梧桐过雁细雨诵读领悟， 感受意象
为何说是“淡酒” ？并 非酒 淡， 愁情太重 ，酒力 压不住心愁， 自 然也就觉得酒味淡， 这是一种主观感受。
一个“淡” 字 表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。酒
作者背景诗词结束酒三杯两盏淡酒， 怎敌他晚来风急。并非酒淡， 愁情太重， 酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡” 字表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。结论：
酒是“愁” 的象征诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
酒文化探讨：“放眼读书， 开襟饮酒” ， 道不尽的是中国文人千年的诗酒风流。
其实在包括李清照在内 的很多 古代文人都有饮酒的习 惯。
请结合学过的写酒的诗篇来分析探讨酒对文人创作的影响及作用 。
曹孟德：对酒当歌， 人生几何？何以解忧， 唯有杜康。 李白：钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。举杯邀明月 ， 对影成三人。抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁。——一副解忧剂——一颗消愁散
白居易：主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别， 别时茫茫将浸月 。 柳永：都门帐饮无绪， 留恋处， 兰舟催发。• 杜甫：艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
王维：劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
——离愁总结：
酒是“愁” 的象征。
作者背景诗词结束风怎敌他晚来风急。风急天高猿啸哀， 渚清沙百鸟飞回。万里悲秋常作客， 百年多 病独登台 。——杜甫《登高》寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》结论：
秋风渲染愁情诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
因为大雁是候鸟， 它们从北方来， 勾起了词人对故国、 故乡 、 故人和往昔生活的无限向往； 这追怀与眼下的孤苦处境相对照， 不能不“伤心”为什么 词人看到“雁” 过就“伤心” ？
作者背景诗词结束雁雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。无可奈何花落去， 似曾 相识雁归来。——晏殊《浣溪沙》云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月 满西楼。——李清照《一剪梅》碧云天， 黄花地， 西风紧， 北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？ 总是离人泪。结论：
过雁象征离愁诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
作者背景诗词结束黄花满地黄花堆积。憔悴损， 如今有谁堪摘。莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦——李清照《醉花阴》结论：
黄花比喻女子憔悴的容颜或孤苦飘零的晚境诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
郑愁予的《错误》 里面有一句话：“你的容颜如莲花的开落”
作者背景诗词结束梧桐梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。春风桃李花开日 ， 秋雨梧桐叶落时。——白居易 《长恨歌》梧桐树， 三更雨， 不道离情正苦；一叶叶， 一声 声 ， 空阶滴到天明。——温庭筠《更漏子》结论：
梧桐一叶知秋， 牵愁惹恨诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
1梧桐一叶落， 天下尽知秋。
《古谚》2一声梧叶一声秋， 一点芭蕉一点愁。《徐再思.水仙子·夜雨》3无言独上西楼， 月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
《李煜.相见欢》
作者为何不说暴雨？细雨绵长， 细雨与愁绪相似。雨是哀伤﹑ 愁丝的象征。雨以声衬情顿生凄凉之感
作者背景诗词结束雨梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。——杜牧《清明》夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。——陆游《十一月 四日 风雨大作》结论：
雨是哀伤﹑ 愁丝的象征诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
淡酒——借酒消愁晚风——秋风萧瑟过雁——流浪、 思乡黄花——容颜憔悴梧桐——凄苦、 丧偶细雨——与相思愁丝有关。
试赏析结句“怎一个愁字了 得” 。
本句是对前文的概括， “乍暖还寒时候”“晚风来急” “旧时相识” “满地黄花”些情景， 浸满了作者凄苦的哀愁， 然而哀愁又何止这些呢？ 颠沛流离之苦、 亡夫之痛、 家国之恨、 孤独之悲等， 仅用一个愁字又如何概括得尽呢？ 当眼前哀愁重重叠加， 直到无以复加， 于是词人再也不用什么铺垫、 渲染， 而是直截了当地说“怎一个愁字了得” 。
简单直白，反而更觉神妙， 更有韵味、 更耐咀嚼。
她以平民之身， 思公卿之责， 念国家大事； 以女人之身， 求人格平等， 爱情之尊。无论对待政事、 学业还是爱情、 婚姻， 她决不随波， 决不凑合， 这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架， 集国难、 家难、 婚难和学业之难于一身， 凡封建专制制度所造成的政治、文化、 道德、 婚姻、 人格方面的冲突、 磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。一如她的名字所昭示的， “明月松前照，清泉石上流” 。
作者背景诗词结束课后练习一、 填空1、 李清照一生的文学创作分前后两个时期， 《声声慢》 一词创作于（2、 李清照有一首著名的表示爱国情怀的诗， 诗名是（《3、 李清照一生中写愁的诗句无数， 你在本词外再拈来一句（二、 简答1、 《声声慢》 一词抒发作者怎样的情感？三、 论述1、 、 《声声慢》 一词开头连用了十四个叠字， 在艺术上有何表达效果？2、 简述李清照词在文学史上的地位。
李清照词有哪些独创性？四、 背诵全文。）
。》 ））诗词情感句子品读感情基调课后练习视频赏析
篇二：道德与沦陷搞笑句子
卯隨筆（董桥）无灯无月 何妨 2011/02/13
贺先生说多研读柳存仁先生着述, 有些道教资料想请柳先生释疑, 问我可不可以附几句话替他转一封信到澳洲去。
柳先生礼数周到, 有信必回, 从不敷衍,
贺先生十分高兴, 亲来寒舍让我一读柳先生的回信。
我们住在同一条街上, 我住街头, 他住街尾, 从此多有往还。
是江西吉安人, 七十多了, 清癯尔雅, 一口国语跟柳先生一样标准好听, 说早年在北平求学, 到伦敦政经学院读学位, 大半辈子在银行工作,七十年代末才退休。
「一生平庸, 没有家室, 老来靠姪女一家就近照顾起居, 算福气了! 」 贺先生给我的信上说。
文笔澹远, 字也漂亮, 我读过他写的一束读书札记,有情有趣, 劝他发表他不肯, 屡屡推说还待修饰。
我说那是能文之士的藉口。
他说是胆怯, 老年人脸皮嫩, 一弹即破!
三十年前的事了。
贺先生看我书生脾气, 言谈间常说些待人处世的经验供我避凶趋吉, 说世途难测, 做人处处要留些馀地, 可进可退。
那时候报刊上名家文章多,老先生也常常教我带眼识文, 哪些人文章高洁, 哪些人文章龌龊, 都说。
他深信人贵饱学, 文贵简练, 古今中外大方之家都靠这两笔本钱讨生活。
还说《琅嬛文集》里两则故事最深远, 一则说僧人与士子同宿夜航船, 士子高谈阔论, 僧人敬畏, 卷足而寝。
僧人渐渐听出士子语多破绽, 说:「请问相公, 澹台灭明是一个人, 是两个人?」 士子说: 「是两个人。
」 僧人又问: 「尧舜是一个人两个人?」 士子说: 「自然是一个人! 」 僧人笑道:
「这等说起来, 且待小僧伸伸脚! 」 澹台灭明是孔子学生, 字子羽, 貌丑, 品行端正, 孔子感叹以貌取人, 失之子羽。
士子学识如此蹩脚,僧人乾脆伸脚睡个好觉,
睬他做什麽?另一则说欧阳公在翰林时与同院出游, 有奔马撞死一隻狗, 他请同游试写其事。
一个说:「有犬卧于通衢, 逸马足而杀之。
」一个说:「有马逸于街衢, 犬遭之, 毙。
」 欧阳公说:「使子修史, 万卷不足矣! 」 同游各人问他该如何写?公曰: 「逸马杀犬于道。
」 六个字简练清楚, 贺先生拍拍我的手背说: 「老弟, 切记, 切记! 」
贺先生家在六楼, 幽雅乾淨, 客厅饭厅走廊书房每一幅牆都镶书架, 藏书几万本,中文书英文书分类整齐, 一目瞭然。
那天星期六, 他约我过去喝六安老茶, 说是家中四十几件董其昌字画卖给美国收藏家, 不日运走, 要我跟他一起送别董玄宰。
一口气拜观那麽多董字董画真是奇缘, 我说早些认识他多好, 一定求他匀两件玩玩。
他说古代他只收香光居士, 当代只收周鍊霞一九四九年以前的字和画。
我以为他一定认识大美人周师娘, 他说战后有一面之缘, 并非相熟。
为什麽只收她一家, 贺先生笑笑, 不答。
周鍊霞诗词最好, 书法也佳, 画要工笔花蝶仕女才矜贵, 我早年藏过几件, 最珍稀是徐承赉、 平初霞伉俪送我的一柄扇子, 一九五二壬辰年画给陈巨来夫人况绵初的秋葵双蝶, 背面录七律一首, 至今还供养在寒舍。
美人本名周紫宜,号螺川, 和贺先生同是江西吉安人, 新文艺作品听说和张爱玲、苏青、施济美齐名,陈子善去年刚在上海重编她的白话创作《遗珠》 , 可惜贺先生看不到了。
她的公子徐昱中去年送我新编一册《女画家周鍊霞》 , 可惜贺先生也看不到了, 书中不少旧照片, 周鍊霞果然从年轻美丽到年老, 公元两千年四月 十三日在美国辞世, 九十五岁。
上海陆灏新编《安持人物琐忆》 里一篇〈记螺川事〉 凡数千言, 陈巨来孟浪, 什麽都写, 贺先生看了怕要皱几下眉头。
周鍊霞写寒夜名作〈庆清平〉 老先生早年倒托人求她写在小扇子上了, 随手拉开抽屉拿出来给我欣赏:
几度声低语软, 道是寒轻夜又浅。
早些归去早些眠, 梦里和君相见。
丁宁后约毋忘, 星眸灔灔生光。
但使两心相照, 无灯无月 何妨!
有一回, 贺先生跟我说起英国十八世纪小说家 Horace Walpole 的哥特派小说 《奥特朗托堡》 , 说沃尔浦尔在草莓山古堡里印自己的书, 印格雷诗集, 草莓山古堡贺先生去过, 成了天主教学校了, 闹鬼。
他说他迷上这类怪诞离奇衰败凄凉的哥特作品, 也迷上道教典籍, 悟出人生许多不可深究的际遇, 比如他迷周鍊霞。
那年, 老先生拜师苦习气功, 晨昏修炼, 炼了一年半跟我说他体魄转旺, 很想娶个女子相伴。不到几个月 , 贺先生一睡不醒, 福寿全归。
他家那些藏书那些周鍊霞字画都留给姪女了。
那些名字那些人
2011/2/20
台南读完书我迁居台北办手续等出国, 一等几个月 。
父执张作梅先生看我闲空,嘱我到他的诗刊编辑部做些杂事, 顺便写诗填词。
编辑部只有三四个人, 一位叶先生是总编辑, 替社长张先生审稿发稿签清样。
一个后生十足《水浒》 角色, 人人叫他蛮牛, 跑腿打杂, 晚上睡在编辑部后头一间小房间, 听说是张先生的闽南小同乡,没爹没娘, 从小跟随张先生。
还有一位女士是张先生的外甥女, 三十来岁, 媚丽极了, 丈夫五十年代在金门炸死了, 张先生喜欢她国学底子好, 会写诗会填词, 要她来诗刊当叶先生的助手, 来鸿去雁全归她管。
连名字都漂亮, 姓丁, 单名一个「宁」字。
那时候香港国语片明星也有个丁宁, 也清秀, 叶先生说明星丁宁是艺名, 诗社里这位丁宁是真姓真名, 比明星俊: 「纳兰性德有一句皑皑自许人如雪, 何必丁宁繫臂纱, 多好! 」 丁宁却说她还是喜欢苏东坡那句「永怀旧山叟, 凭君寄丁宁」 。到底是闺秀风范, 细心, 体贴。
叶先生说他的名字最俗气, 叫叶福临, 幸亏帝王清世祖也叫福临, 原是满文译音,朝野纷纷商议避讳这两个字, 世祖说:「不可因朕一人使天下人无福。
」 民间从此到处五福临门, 不避不讳。
圣祖玄烨之后倒无不避忌了, 犯了是大不敬。
皇帝名字要迴避, 做官的人名字不好听也犯忌。
恽宝惠有一则笔记说, 咸丰年间张之洞会试房师范鸣和原名范鸣琼, 文宗说三字读起来像「万民穷」 , 命他改成范鸣和。
光绪年间有个湖北知州叫王国均, 慈禧太后讨厌三个字读起来像「亡国君」 , 说: 「好难听的名字! 」 太后发话, 知州大名不改好像不行。
房师是房官, 明清乡试会试应考的人都尊称分房阅卷的房官叫房师, 《警世通言》 有个房官说:「我取个少年门生, 他后路悠远, 官也多做几年, 房师也靠得着他。
」 科举老早废除了, 我竟有过一位房师, 姓房的教授, 成大教应用文的房文奇老师, 剃平头, 满口乡音, 人很亲和,我跟房老师说他的大名取得好, 他说: 「应用文可不能通篇奇文! 」 真幽默。
那时候还有一位同系高班学长叫王国仪不是王国均, 一字之异, 扭转乾坤: 王学长豪气干云, 胆敢跟人打赌吃厕所苍蝇, 毕了业回香港成了社会活动家, 当了乡镇议员。
常到诗刊编辑部聊天的是江舟先生, 国字脸, 鹰鼻, 嘴唇薄得不得了, 长年戴茶色眼镜, 会画朱竹, 也善书法, 宗颜米, 雄健温雅。
张作梅先生说清代安徽也有个江舟,工剪贴, 爱鈎摹古人真迹剪好贴了设色, 跟书画无异。
江先生说清代还有一个江舟,精天文地舆之学, 画龙虎是专家, 江先生给我们看过一柄画老虎的扇子, 破破烂烂,
画却很精。
台湾江舟拚命追求丁宁, 几乎天天来, 带水果带糕点犒劳大家, 丁宁总是浅浅嚐一下, 佯装事忙不说话。
有一回蛮牛细声问她喜不喜欢江舟, 她说: 「我晕船, 江上浪大, 吃不消! 」 蛮牛痴痴一笑, 一脸憨厚。
江先生毕竟不死心, 私底下几次在我耳边唱《西厢记》 里那句「可喜娘的脸儿百媚生, 兀的不引 了人魂灵」 !那年代男欢女爱心思都徘徊在唐诗宋词元曲的后花园里, 爱也婉约, 不爱也婉约,何况江舟家小都在大陆出不来, 丁宁孀居也居了多年, 整齣戏唱不下去只好匆匆落幕, 绝不纠缠。
这期间, 张先生一句话不说, 叶先生一句话不说, 江先生不上编辑部了, 丁宁身心解脱, 神色气色淹然百媚, 细细生香, 心情美得频频下厨包饺子给我们吃。
我的出国手续终于办妥了, 各地签证也批了, 丁宁带我去一家旅行社买机票, 说她有个小朋友在里头做事。
那位小朋友姓顾, 叫小盼, 张先生叶先生都称讚好名字,可惜长得像个男孩子, 连性情都豪放, 叶先生说原以为顾盼生姿, 没想到顾盼自雄!其实我偏心顾小盼这个名字, 比顾盼二字绵远, 她办事又利索, 天天拚命学英文,我出了国还跟她通信通了三五次, 后来到美国深造, 嫁人。
萍水相逢, 尽是他乡之客, 一转眼彼此断了音问, 那是《阅微草堂笔记》 里常说的「往往有之」 。
过了许多年, 我听叶先生说丁宁原来跟蛮牛偷偷好过, 说是姐姐心疼弟弟浑身精肉没个消停处, 照应他照应到下乡种地娶老婆还挂肚牵肠。
真是老年月 的老情事, 顺手拈得出张恨水笔下一榻风月 。
叶先生还说丁宁出诗集, 蛮牛跑去拜师学做线装书,替她一本一本做得雅緻极了, 害她感动得想死! 张先生活到八十二, 诗刊也关门了。
依稀记得那个编辑部在衡阳路一条小巷小弄里, 我到台北找过两回找不着:四十七年了。
也谈文艺与复兴
2011 年 02 月 27 日
香港中文大学崇基学院邀请白先勇出席教育研讨会， 讲题是《二十一世纪中国文艺复兴——香港的角色》 ， 请了小思当主持， 还要李欧梵和我陪先勇上台交流。题目很深， 我懂得浅， 只好随手记些旧闻新知聊为谈助。
有一年， 我和伦敦一起读书一起逛旧书店的意大利朋友在翡冷翠相遇， 他带我去看了许多文艺复兴时期的房子和壁画。
我们散步走到圣马利亚教堂， 那是文艺复兴初期意大利建筑学之父布鲁内莱斯基的作品， 典雅， 宁静， 清晰， 每一块砖头都藏着沉默的力量和无言的秩序， 像教堂里那些壁画那麽沉穆那麽端秀。
意大利朋友说， 几百年来写文艺复兴的书几百几千部， 说穿了只有一句话:「文艺复兴的精神是对人心的尊重，对审美的沉思， 对学术的包容。
」 他说梵蒂冈里拉斐尔那幅大壁画《雅典学院》简洁传递了这样的精神: 亚里士多德和柏拉图两个学派的哲学家和艺术家聚集在宽敞的庭院里， 温文尔雅， 会心交谈， 画面远远隐约看得到院堂的拱顶， 肃穆，和谐， 典丽。
他说文艺复兴不是中世纪黑夜里凭空滋长出来的一道风景， 是整个中世纪的城市背景和知识环境慢慢交融蜕变出来的理念。
文艺复兴也不能一刀划分意大利跟欧洲其他地区， 而是应该包容概括欧洲新君主的兴起， 印刷术的演展，西半球的发现， 以及十六世纪经济繁荣的大景观。
那是人们意志的交融体现， 刚烈的， 纤秀的， 宏大的， 细微的， 都有。
朋友这番话这许多年里常常在我心头盘桓。
我想到中国字滙里的「博」 字和「雅」字， 想到《文心凋龙》 里那句「入博雅之巧」 。
在罗浮宫看达. 芬奇的《蒙娜丽莎》 ， 看《岩间圣母》 ， 在米兰格拉齐圣母院看他的《最后的晚餐》 ， 我都想到博雅之巧。
我在佛罗伦萨美术学院看米开朗琪罗的《大衞》 也想到这句话。
意大利朋友说文艺复兴这段历史一五二七年随着罗马沦陷其实已经灯火阑珊了， 可是， 在意大利北部， 在北欧， 那股精神仍然成就了许多伟大艺术作品， 德国大画家、 版画家丢勒用光学仪器鑽研大自然， 把文艺复兴风格和北欧哥特式风格合成一体， 他的油画他的铜版画给西方艺术开拓了更长更远的一条大路: 「那是说，文艺复兴不是一座孤立的古堡， 是一条大路， 一条长河， 有源头没有尽头， 蜿蜿蜒蜒绕遍各地， 谁都可以游荡其间， 感受启示! 」 那时期正是中国的明朝， 明代的漆器明代的家具乃至后来清代的官窰瓷器， 在广义上说也许也已经展现了中国自己的文艺复兴精神。
二○○六年， 大陆文化部中国艺术研究院中国文化研究所的刘军宁写了一篇〈中国， 你需要一场文艺复兴〉 。
文章说: 「文艺复兴的最大成就是在观念上复活了真正的个人， 否定了抽象的、 集体的、 附庸的人， 肯定了个人和个体的价值、 尊严与伟大， 主张个人是自身命运的主宰」 。
文章还说文艺复兴成功的标准「是以个人为本位的价值观， 是否已经渗透到大众文化中并成为主流价值观， 是否已经转化为主导性的政治法律制度」 。
根据这个标准， 文章断定「中国也许有过文艺繁荣， 出现过好作品， 但是， 中国没有成功的文艺复兴， 只有文艺复兴的尝试」 。
欧洲文艺复兴的兴起受惠于商业的发达和市场经济的萌芽。
今日中国有了比上个世纪初更加发达的市场经济， 中国大陆不少人都在消受商业文明的滋润， 「发现个人」 的社会经济条件也在慢慢形成。
可是， 在中国共产党闭塞的、 专政的、 没有自信的政治架构里， 市场经济应该带来的自由空间还没有到来， 思想繁荣和艺术繁荣的温室因此也还没有形成。
刘军宁说「互联网和市场经济所带动的全球化推动中国人与全球互联互通， 使中国人在思想上和精神上都有可能比历史上任何时期向内走得更深、 向外走得更远」 。
所谓「有可能」 其实是「还不可能」 。
中国人需要重建的不是「文化自信」 ， 文化自信够丰沛了; 中国人需要重建的是中国政府的政治自信。
政府有了政治自信， 中国人才能享有个人自由的空间和艺术繁荣的温室， 才能跟全球互联互通， 迎接「中国新人文复兴运动的新景观」 。
刘军宁这篇文章的副题是「写在即将到来的新人文运动前夜」 ， 他盼望中国的文艺复兴可以「转化为主导性的政治法律制度」 ， 这点我不懂。
我从来不信任「主导」不信任「制度」 不信任「政治」 。
文艺思潮永远是自由滋长自由开花自由结果的产物， 这些花花草草一旦都规划到政治制度的框框里硬是膨胀成一股由官方主导的势力， 那就违背...