新疆职业技能教育培训工作发言稿100字5篇
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新疆职业技能教育培训工作发言稿100字5篇

时间:2022-10-27 15:20:09 来源:网友投稿

新疆职业技能教育培训工作发言稿100字5篇新疆职业技能教育培训工作发言稿100字 优秀范文模板 学习《新疆的若干历史问题》、《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》、《新疆的职业技能教育培训》白皮书研讨发言稿及学习心得下面是小编为大家整理的新疆职业技能教育培训工作发言稿100字5篇,供大家参考。

新疆职业技能教育培训工作发言稿100字5篇

篇一:新疆职业技能教育培训工作发言稿100字

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 学习《新疆的若干历史问题》、《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》、《新疆的职业技能教育培训》白皮书研讨发言稿 及学习心得

 目

 录

  目

 录 ................................................... 1 学习《新疆的若干历史问题》、《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》、《新疆的职业技能教育培训》白皮书研讨发言稿 1 ......... 1 《新疆的若干历史问题》白皮书学习心得体会 2 ............... 7

 学习《新疆的若干历史问题》、《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》、《新疆的职业技能教育培训》白皮书研讨发言稿 1 1

 通过“**”主题教育活动,我校党支部结合实际,认真组织学习了《新疆的若干历史问题》、 《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》、《新疆的职业技能教育培训》白皮书,并展开了讨论和心得交流。特别是结合习*平总书记系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略,以及第二次中央新疆工作座谈会精神和中央关于新疆工

 作会议精神,使我对于习*平总书记的党中央依法治疆、团结稳疆、长期建疆的治疆方略有了更加深刻的领会,思想上有进一步提升、认识上更加清晰,对于做好今后工作,坚定不移的贯彻党中央治疆方略,落实总目标充满信心和决心。

 白皮书运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,坚持中华民族共同体意识和视野,从祖国历史发展全局界定和研究新疆区域历史发展,着眼于中华民族与新疆各民族、中华文化与新疆各民族文化的相互联系,认真回答了新疆若干历史问题,明确阐明:新疆是我国领土不可分割的一部分,多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势;新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员,实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化不可分割的一部分;新疆是多种宗教并存地区,促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验等等。这些基本观点,为解决新疆意识形态领域特别是历史领域的现实问题提供了重要遵循,为统一新疆各族干部群众对若干历史问题的认识提供了重要共识,为掌握新疆意识形态工作的主导权、主动权、话语权提供了重要思路。为我们严守意识形态主阵地,抵御并反击外界意识形态攻击提供了强大支撑。在当前复杂严峻的对敌斗争形势下,白皮书的发布无疑是有力的思想武器。

 我将进一步认真学习领会白皮书的主要内容和精神实质,牢固树立社会主义核心价值观,用习*平新时代中国特色社会主义思想、社会主义核心价值观引领思想、指导行动,更加主动自觉的把握并实践

 促进各民族交往交流交融的重要要求,在面对意识形态领域和历史领域现实问题上保持正确、清醒的认识,在上级党组的带领下,认真做好意识形态领域各项工作,始终确保立场不变、方向不偏、力度不减。

 同时,立足本职岗位更加坚定的树立社会稳定和实现长治久安的总目标意识。我更要立足本职岗位,埋头苦干、砥砺前行,认真学习宣传贯彻习*平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大报告的精神核心,深刻理解习*平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大报告对中国未来发展的重大影响和历史意义,带动全校教师认真领会习*平新时代中国特色社会主义思想和十九大精神,不**心,做好共产党员模范作用;作为教育工作者,我将充分发挥自己的表率作用,扎实推进“民族团结一家亲”和“三进两联一交友”活动,让广大学生从思想上和行动上都做坚决维护民族团结、祖国统一的社会主义新接班人,让更多的人懂得今天的幸福生活是来之不易的,应该倍加珍惜。作为人民教师,我们是先进文化的传播者,有义务、有责任让学生读懂中华民族发展史、中国共产党奋斗史,让他们拥有一颗感恩的心,永远感党恩、听党话、跟党走。我们要坚定推行国家通用语言文字教学工作,让我们的学生更好地接受优质的教育。只有使用国家通用语言文字、学习先进的科学文化知识,我们的学生才能增长才干、放飞梦想、拥有更好的前程,才能对得起给我们营造这样良好学习、生活环境的党和国家。

 认真学习后,我对照自身问题认真进行了自查,我对新形势下如何更好地维护党的形象权威、宣传党的政策主张、巩固党的执政基础

 等思考研究还不深,对意识形态领域的复杂性还乏足够的警惕性和鉴别力,对社会上个别消极议论或负面言论所产生的负面影响认识不足、抵制不力,没有以一个党员领导干部的身份去力所能及的进行抵制或弘扬正能量。

 我将把这次主题教育活动作为契机,认真学习党章、加强党性锻炼,作为自己改造主观世界、增强政治意识的终身课题,对《习*平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》、《党章》进行逐字逐句的原文学习,进行认真深入全面的领会汲取,努力把党章内化于心、外化于行,切实树立党章意识,丰富理论基础,确保政治上的成熟和认识到位,进一步坚定理想信念,在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,做到思想上高度统一、行动上非常自觉、政治上清醒坚定。

 一要争做政治坚定的表率。“不**心、牢**命”就是要毫不动摇坚持党的领导,进一步树牢“四个意识”、坚定“四个自信”,紧紧围绕坚持和加强党的全面领导,坚决维护习*平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护以习*平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。把学习贯彻习*平新时代中国特色社会主义思想作为重中之重,在领学、督学、导学上下功夫,在真懂、真信、真用上做示范,推动学习贯彻往深里走、往实里走。我要进一步要加强政治理论学习,特别要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、习*平总书记系列重要讲话、习*平新时代中国特色社会主义思想、十九大精神,认真学习自治区党委、市委、区委的各项安排部署,多读原著,原汁

 原味学习政治理论,通过学习进一步增强共产主义和中国特色社会主义理想信念,牢固树立总目标意识。坚持每天自学一小时,两周写一份心得体会,提高政治理论水平。进一步加强《党章》、《准则》和廉洁自律有关规定的学习,提高对党风廉政建设重要性的认识。

 二要争做为民务实的表率。我要始终把“务实”作为成事之道,坚持大力发扬重实干、敢担当的作风,做老实人、说老实话、干老实事,把本领用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多谋发展之策、多解民生之苦,勇挑最重的担子、敢啃最硬的骨头,拼搏实干、奋发作为、善谋善为,不断推动学校建设及管理等各项工作落到实处。始终把“为民”作为执政之本,多深入基层、深入师生、深入一线,带着问题,开展调研,掌握民情,紧紧围绕群众最关心、最直接、最现实的利益问题,尽心尽力解决群众反映的实际困难和问题,真正做到暖民心、惠民生。作为党支部书记,我将时刻把全面执行党的教育方针和全面提高学生素质作为自己的职责,把提高教育教学质量作为核心工作,形成良好精神状态和谦虚谨慎,戒骄戒躁的工作作风。注重德育教育实效,特别是意识形态领域的教育,继续坚持带领校级领导做好每周二的“书记、校长之声”广播,将爱党爱国爱家乡教育深植学生心田。

 三要争做廉洁自律的表率。坚持把纪律和规矩挺在前面,管好自己,带好队伍,带头学习和执行中央八项规定和实施细则,做到知敬畏、存戒惧、守底线。认真履行党风廉政建设各项责任,严格执行廉洁自律有关规定,持之以恒纠“四风”、转作风,坚定不移反腐败、肃

 纲纪,带头严于律己,带头艰苦奋斗,自觉对照党章党规党纪,不断净化自己的思想、校正自己的行为,坚持道德高线,严守纪律底线,做真正忠诚、干净、担当的党员干部。模范遵守党的各项规章制度,特别是中央的“八项规定”,牢固竖立公仆意识、自省意识、始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风,努力做到严于律己,清政廉洁、克己奉公。用好自己手中的权,管好自己和自己身边的人,自觉接受纪检监察部门和干部群众的监督,注重自己的一言一行,带头树立党员干部的良好形象。

 四要争做履职担当的表率。始终坚持解放思想、与时俱进,牢固树立新发展理念,努力实现高质量发展。始终坚持正确政绩观,坚持以创新的思路推动发展,以创新的办法化解难题,把握新形势,应对新问题,抢抓新机遇,落实新要求,切实增强服务发展、服务大局本领。始终把发展的重任放在心上、抓在手上,做到矛盾面前不躲避,困难面前不绕行。真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动,切实转变思维方式、改进工作作风,站在群众立场谋划工作,用群众的观点推动工作,真心诚意为群众办好事、办实事、解难事。积极响应党中央号召及自治区党委的部署,保证全校师生的生命安全,带领班子成员认真履责,在学校各项工作中起到带头作用,不回避和害怕矛盾,认真解决工作中存在的问题。关心职工生活,解决职工生活中存在的困难,认真对待群众的合理诉求,不能只做表面文章,哗众取宠,不回避和本单位职工的矛盾和冲突,并能够合理的给予解决,成为职工的贴心人,在本单位能形成凝聚力和创造力。身先士卒,将

 本单位“民族团结一家亲”工作落到实处,每月走访结亲对象一次,每周与结亲对象家长交谈一次,与孩子共进午餐;作为一把手,深入群众,保证每周进入课堂听课 1-3 节,及时评课;每周与教师深谈一次,了解思想动态。以上都要认真做好记录。

 我将立足实际,认真履责,按习总书记要求,做一名有理想信念,有道德情操,有扎实学识、有仁爱之心的好老师、好书记!培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人!

 《新疆的若干历史问题》白皮书学习心得体会 2 2

 新疆是中国不可分割的一部分.历史是现实的基础和前提,现实是历史的发展和延续,新疆几千年的发展史以铁的事实证明自古以来新疆就是中国不可分割的一部分。通过近期对《新疆的若干历史问题》白皮书学习,这样观念就更加深刻。近些年,我们也亲身体会到,“三股势力”一直是亡我之心不死,披着“民族”和“宗教”的猥琐外衣,大肆传播宗教极端思想,歪曲新疆历史,利用穆斯林群众朴素的宗教感情,歪曲教义,进行非法宗教活动,煽动宗教狂热和宗教极端,蛊惑人心,作恶多端,唯恐天下不乱!血与火的事实证明,近年来发生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股势力”的黑手,都有宗教极端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通过这些事实,再加上本次专题学习,我深深地感受到“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”等极端思想泛滥给新疆稳定和长治久安造成了极其恶劣的影响,“三股势力”就是以分裂国家为目标、以暴力恐怖为手段的反动势力,必须以雷霆万钧

 之手段予以毁灭性打击!

 借助对白皮书的学习,我简要谈一下我的认识。

 一、我们要时刻警惕,坚决捍卫中国领土完整。

 历史不能倒退,事实不容歪曲。新疆古代称为“西域”,意思是中国西部的疆域。公元前 101 年,西汉在西域设立了地方官吏,管理屯田事务,公元前 60 年,西汉又设立了西域都护府,这标志着新疆从那时起就已经正式成为中国领土的一部分。两千多年的历史充分表明,新疆是中国领土不容分割的一部分,毋庸置疑,统一和发展也始终是新疆历史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。

 二、我们要认清事实,新疆和“东突厥斯坦”毫无关系。

 新疆自汉代起,被称为“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名为“新疆”取“故土新归”之意。然而,有人却主张把新疆称为“东突厥斯坦”,以达到分裂中国的目的。这种信手拈来的偷来主义何其荒谬!“三股势力”和他背后的主子像捞到了救命稻草一样着急为自己“正名”,这种卑劣行径无疑是认贼作父,毫无廉耻之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!

 三、我们要擦亮双眼,主动撕破“双泛”思想的皮囊。

 “双泛”思想,其实就是打着“民族”“宗教”的旗号,歪曲新疆“四史”,诋毁党的民族宗教政策,煽动宗教狂热,挑起民族仇恨,妄图达到分裂祖国的罪恶目的。作为一名受党培育多年的党员领导干部,我有责任坚决主动做到擦亮眼睛,澄清模糊认识,立足当下,深刻揭露“双泛”思想的丑恶嘴脸,引领干部群众走出狭隘民族主义的阴影,

 理直气壮地反对“双泛”思想,铸牢中华民族共同体意识,为新疆的团结稳定打下坚实的思想基础。

 四、我们要正视历史,事实面前岂容狡辩。

 在历史事实面前,一切砌词狡辩只会徒劳无功。面对狡猾凶残的敌人,我们只有抢先拿起强大的理论武器,才能将其一击毙命。因此,我们要自觉正确认同新疆历史,清楚地认识到长期以来,新疆是祖国不可分割领土的一部分,是各个民族共同生活的家园,多种宗教在新疆历史发展中碰撞与和谐并存。作为一名共产党员,我们要肩负着维护意识形态安全的重要责任和使命,在与“三股势力”的斗争中,丝毫不能含糊、不能退缩,必须旗帜鲜明、立场坚定。

 那么,具体到日常工作中,我们全局干部职工一定要做到以下要求:

 一是始终绷紧反恐维稳这根弦,牢固树立总目标意识。

 在过去的一段时间,全州人民紧紧围绕自治区党委关于维稳系列“组合拳”的各项要求,压实责任、落实措施,确保了昌吉州社会治安形势整体持续向好,社会大局持续和谐稳定。因此,在日常维稳值班工作中,我们个别干部出现了松懈、倦怠的负面情绪。但我们必须清醒地看到,新疆处于“三期叠加”的态势没有根本改变,与“三股势力”的斗争是长期的、复杂的、尖锐的,有时甚至是十分激烈的。近年来,我系统也严肃查处了几名长期隐藏在干部队伍中伺机作乱的“两面人”。事实证明,敌人就在我们身边,维稳工作面临的挑战依然严峻复杂,反恐维稳任务依然艰巨繁重。形势越是持续向好,各族

 干部职工越要克服松懈、厌战思想,总结经...

篇二:新疆职业技能教育培训工作发言稿100字

若干历史问题纪要发声亮剑发言稿新疆若干历史问题研究座谈纪要发声亮剑

  新疆若干历史问题纪要发声亮剑发言稿新疆若干历史问题研究座谈纪要发声亮剑

  公元前 60 年,西汉中央政府始设西域都护府标志着西汉开始在西域行使国家主权,新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。两千多年以来,新疆始终置于中央政权管辖之下,始终是伟大祖国永不分割的一部分,与祖国的命运紧密相联。人类学和历史学证明,世界上没有纯之又纯的民族,也没有纯之又纯的民族文化。从新疆民族发展史的轨迹来看,其实质就是各民族在天山南北大迁徙、大互动的交往交流交融的历史。正如著名学者孟凡人先生所言:“历经长期的民族交往融合之后,除汉族之外,现代新疆的各民族已没有一个是汉唐时期生活在新疆的民族原体之嫡传,甚至没有一个民族文化是按照那个时期某个民族文化模式和发展轨迹而直接延续下来的。”

  早在先秦时期,东、西方两大人种在这里交流融合,秦汉以后,北方各民族在这里互相交往、互相纷争、互相融合,到清朝末年,基本形成了近现代新疆以维吾尔族为主体的多民族聚居的分布格局。“三股势力”数典忘祖,违背历史事实,否定维吾尔族的来源和发展,荒唐地认为维吾尔族的祖先是突厥人、阿拉伯人,一厢情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。当代世界约三十个突厥语族民族,与古代突厥部族在文化、体质特征上有本质的区别,绝对不是一个民族。新疆自古以来就是多民族聚居生活的地区,维吾尔族与突厥人、土耳其人没有任何关系。

 新疆自古就是多种宗教并存发展的地区,多种宗教不仅和谐并存,而且相互吸收融合。维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教,之后接受了伊斯兰教,并一直延续到今天。“三股势力”狂妄声称,新疆只有一个民族,只有伊斯兰教,根本无视维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教的历史,不断煽动宗教狂热,异化、毒化和极端化正常的宗教氛围,极力鼓吹推翻世俗政权,建立伊斯兰教法统治的哈里发国家,煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”,对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓,以至用极端、恐怖手段予以残害。三股势力”篡改历史,是对自己祖先的背叛,更是对自己民族文化的背叛,我们绝不能容忍,决不容许“三股势力”的任何图谋得逞!“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史,否认新疆一体多元的多民族历史文化,制造歪理邪说,蛊惑人心,欺骗群众,就是要从意识形态领域撕开口子,其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定,罪恶目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。我们要认清“三股势力”的险恶用心和罪恶目的,“民族”“宗教”只是他们利用的幌子和借口,不能再上当受欺骗,不能再被裹挟和绑架,不能再旁观和沉默了!意识形态领域是没有硝烟的战场。“三股势力”挖空心思,使尽手段,在意识形态领域侵蚀渗透,就是要与我们争夺人心、争夺群众、争夺阵地。我们要认清他们的丑恶嘴脸,保持高度警惕,站稳政治立场,担当使命职责,坚决扛起维护意识形态安全的旗帜,确保意识形态领域的稳定和安全,坚决打赢意识形态领域反分裂斗争的人民战争。作为意识形态战线上的老兵,我要在意识形态领域反分裂斗争中冲在一线、站在排头、勇当尖兵。维吾尔族人民就是中华民族大家庭中的一员,始终与各族人民一道,为捍卫祖国统一、捍卫领土完整、维护民族团结作出了重要贡献。一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。只有在中国共产党的领导下,才能

 让包括维吾尔族在内的各族人民过上平等团结、和谐幸福的生活。民族团结是各族人民的生命线,也是新疆发展进步的根本基石,更是***亿多中国人民的共同意志。我要用自己的实际行动,勇敢地站在反分裂斗争第一线,发动群众、凝聚群众,给“三股势力”以毁灭性打击,彻底清除“两面人”。勇于担当 在新疆“三史”教育中发挥表率作用□新疆文物考古研究所副所长、研究员 安尼瓦尔哈斯木新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区,共有的历史,相同的信念,将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭。

  我出生在一个普通工人家庭,从小生活在一个多民族聚居的大院,与各族小伙伴们从小一起上学、玩耍,不分彼此,建立了深厚的友谊和感情,近四十年后,我们依然保持着儿时的友谊。当我考入中央民族大学历史系时,全院的叔叔阿姨都来为我祝贺和送行。毕业后我到自治区博物馆从事文物保管工作,我用汉语、维吾尔语从事研究工作,先后出版了专著、译著,撰写和翻译了上百篇有关文物考古、博物馆学和丝路文化方面的学术文章,分别在国家级及省级各类学术刊物上发表,并多次参加国际和国内学术研讨会,后来因工作需要调到新疆文物考古研究所工作,走上了领导岗位。我是在党的阳光雨露滋润下成长起来的,所获得的一切与我们伟大的党和国家是密不可分的。近年来,虽然因民族分裂和宗教极端思想蛊惑,在我们美丽的家园发生了许多令人发指的暴力恐怖案件,但我与各民族同事、同学和朋友之间的感情非常牢固。作为一名受党培养教育多年的共产党员和维吾尔族文物考古工作者,我对于新疆宗教极端思想流毒的泛滥甚为忧虑也极为愤慨。没有党和政府的关怀,就没有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

  21 世纪,是各民族共同发展进步实现现代文明的新纪元,“三股势力”打着“民族”“宗教”的幌子,利用少数人的无知,宣传和灌输宗教极端思想,力图通过诋毁本民族优秀的文化传统,达到其险恶的目的。维吾尔族是一个有着悠久

 历史和灿烂文化的民族,由于始终以开放的心态吸收、借鉴、丰富着自身的文化体系和文化内涵。维吾尔民族之所以发展到现在,正是在不同的历史时期,通过与周边民族的不断交往、交流、交融,以开放的心态接受各种先进文化,才创造了富有地域和民族特色的文化遗产。我们都知道,文化传统是民族文化的历史积淀,它既诉说着民族的过去,更昭示着民族的未来,民族的生存和发展离不开文化传统和文化的发展。长期以来,一说到保护民族文化遗产,不少人总希望我们的民族文化永远保持“原汁原味”,不要有丝毫改变。但仔细想想,民族文化是在长期历史发展过程中形成的,而且毫无疑问还要不断发展延续下去,绝不可能定格在某个历史发展阶段上。想叫属于历史范畴的民族文化永远保持“原汁原味”,恐怕很难办到。随着时代的发展,不可能不注入新鲜的“汁”,也不可能不产生新鲜的“味”。

  对本民族的传统文化各民族都怀有深厚的民族感情,并由此产生了强烈珍视和维护本民族传统文化的愿望。但是,一味地迷恋传统,用传统封闭自己,固守陈旧的传统文化模式,必将阻碍民族的发展进步。因此,如果用传统排斥时代要求,那维吾尔民族的音乐舞蹈、民族服装、民族手工艺、传统饮食乃至工艺美术就不会如此丰富多彩。因此,作为在党和政府的关怀下成长起来的知识分子,现在是我们报效党、报效祖国的关键时刻。无论何时何地我都会感党恩、听党话、跟党走,用自己的一生,坚定不移地反对民族分裂、宗教极端思想和“双泛”思想,始终表里如一,言行一致,始终把维护社会稳定,维护祖国统一,维护民族团结作为压倒一切的重大政治任务和自己的历史使命,坚决与“两面人”“两面派”作斗争,争作维护社会稳定和长治久安的表率文化战线是反分裂、反渗透斗争的重要领域,是一个“没有硝烟的战场”,长期以来“三股势力”始终没有放松对意识形态领域的渗透,企图通过意识形态领域与我们进行长期较量。文物考

 古领域不仅是传播先进文化的重要窗口,也是意识形态领域的一个前沿阵地。

  作为维吾尔族文物工作者,在实际工作中我要始终把坚持马克思主义“五观”和“五个认同”放在首位,用守土有责、守土负责和守土尽责的政治担当与责任,充分运用科学严谨的研究成果,通过大量的珍贵历史文物和各类文献等,向各族人民尤其是青少年阐述新疆历史文化和民族、宗教的演变进程及新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣不可分割的一部分,用事实来驳斥“三股势力”的反动谬论,增强各族干部群众同民族分裂主义作斗争的坚定性和自觉性。要充分利用好我们的文化阵地,发挥自身的双语专业优势和特长,用科学严谨的科研成果,大力开展宣传教育工作,引导广大群众明辨历史事实,使新疆文物考古成果在维护社会稳定,促进新疆的大发展、大繁荣方面发挥更大的作用。

  新疆若干历史问题纪要发声亮剑发言稿新疆若干历史问题研究座谈纪要发声亮剑

  为认真贯彻落实新时代党的治疆方略、特别是社会稳定和长治久安总目标,深入贯彻党中央关于意识形态工作的决策部署,落实党管意识形态原则,进一步加强意识形态工作。12 月 4 日上午,工信厅邀请自治区党校民族宗教理论教研部副主任、副教授李芳博士就“认真贯彻新疆若干历史问题研究座谈纪要精神”做专题讲座。李芳博士结合新疆历史、实际,运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,深入浅出的阐述了新疆若干历史问题,帮助我们认真学习领会《新疆若干历史问题研究座谈会纪要》的主要内容和精神实质。随后,青年干部代表热亚提、马翰、沙玛提三位同志分别结合新疆三个《白皮书》重要内容进行发声亮剑。

  最后,机关党委就加强意识形态领域反分裂斗争、学好用好纪要精神,提几点要求:

 一要坚持社会稳定和长治久安总目标不动摇。坚持凝聚共识、争取人心的出发点和落脚点不偏移,坚持打赢意识形态领域反分裂斗争的鲜明态度不含糊,正本清源,结合深入学习《新疆若干历史问题》《新疆的反恐、去极端化斗争和人权保障》 《新疆的职业技能教育培训工作》白皮书,努力清除新疆历史、文化、民族、宗教等方面错误思想影响,从根本上解决长期存在的深层次问题,打牢依法治疆、团结稳疆、长期建疆的思想基础和政治基础。

  二要开展意识形态领域反分裂斗争教育。各基层党组织要深入学习贯彻《中共新疆维吾尔自治区委员会关于加强和改进机关党的建设的实施意见》(新党字〔2019〕22 号),把党中央关于意识形态工作的决策部署以及马克思主义“五观”、“五个认同”、新疆“四史”等纳入党员学习教育内容,通过组织开展理论学习、专题讨论,引导党员干部提高政治站位、强化政治定力、增强政治担当,始终做到认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇。

  三要持续深化主题教育效果。用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,加深对以人民为中心发展思想的领悟,加深对新时代党的治疆方略、特别是社会稳定和长治久安总目标的领悟,加深对党中央关于人社工作部署的领悟,巩固和用好“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,在建立长效机制上下功夫,落实好支部集中组织学习制度,确保全面系统学、及时跟进学、联系实际学,不断解决问题、增强工作实效,做到善始善终、善作善成,形成增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉和行动自觉,为维护新疆社会稳定和长治久安提供坚强保证。

  新疆若干历史问题纪要发声亮剑发言稿新疆若干历史问题研究座谈纪要发声亮剑

  反对“三股势力”,维护祖国统一,加 强民族团结,共同建设美好新疆****

 学校教师 **** 发声亮剑材料新疆若干历史问题研究座谈会于 2017 年 9 月 12 日至 13 日在北 京召开。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席会议并作重 要讲话。

  会议深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和党中央 治国理政新理念新思想新战略, 认真贯彻落实第二次中央新疆工作座 谈会精神和中央关于新疆工作决策部署, 认真学习领会有关新疆若干 历史问题研究座谈纪要精神, 进一步统一思想、 深化认识、 凝聚共识, 扎实推进依法治疆、团结稳疆、长期建疆的各项工作。

  运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,坚 持中华民族共同体意识和视野, 从我国历史发展全局界定和研究新疆 区域历史发展,着眼于中华民族与新疆各民族、中华文化与新疆各民 族文化的相互联系,认真回答了新疆若干历史问题,明确阐明:新疆 是我国领土不可分割的一部分, 多民族大一统格局是我国自秦汉以来 就基本形成的历史传统和独特优势;

  新疆各民族是中华民族血脉相连 的家庭成员,实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利 益;

  新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化不可分割的一 部分;

  新疆是多种宗教并存地区,促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣 的历史经验等等。

  这些基本观点,为解决新疆意识形态领域特别是历 史领域的现实问题提供了重要遵循, 为统一新疆各族干部群众对若干 历史问题的认识提供了重要共识,为掌握新疆意识形态工作的主导 权、主动权、话语权提供了重要思路。

  阐释了新疆是我国领土不可分割的一部分, 多民族大一统格局是 我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势;

 新疆各民族是中 华民族血脉相连的家庭成员, 实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族 人民的共同利益;

  新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化 不可分割的一部分;

  新疆是多种宗教并存地区,促进宗教关系和谐是 新疆稳定繁荣的历史经验。

  为什么新疆地区的民族关系呈现共生的形 态?其原因是多方面的。首先,是与国家长期的民族团结教育是分不 开的。其次,是各民族共同生活的需要。第三,文化上的相似性和共 性是和谐的民族关系存在的重要基础, 目前很多研究在强调民族关系 中差异性而非...

篇三:新疆职业技能教育培训工作发言稿100字

班学员代表发言稿(3)努力做好教育之事----新教师培训班开班典礼上学员发言 努力做好教育之事

  ----新教师培训班开班典礼上学员发言

 尊敬的各位领导、各位老师、全体学员:

 大家好!我很荣幸,也很高兴,能作为学员代表发言。在这一时刻,我们每个人心中都充满着对教研中心各位领导和老师的感谢,感谢他们给我们这些青年教师培训的机会,感谢他们的良苦用心,感谢他们为教育事业做出的努力!

 我刚刚参加过中区教研中心对班主任的培训,收获很多,感触也很多。宫主任、杨老师对工作的认真态度和热情感染了我,每位授课教师的专业技能帮助了我,精英教师的实践经验指引了我,使我在短短的培训结束后,依然有种意犹未尽的感觉,这也许就是咱们师训科的魅力所在吧!

  今天,我们有机会参加青年教师培训,这是我们莫大的荣幸。我们会在这样一个教育的殿堂里,享受最直接的教育,吸收最宝贵的营养,应用到我们的教学中,成为我们用之不尽的财富。

 这次的培训包含了讲座、观摩活动、体验活动、汇报展示等项目。活动的安排可谓独具匠心:既有宫主任对教学常规的介绍,又让我们在观摩课的基础上,对教学方法和教育实践等问题进行深入探讨。通过各种形式的比赛,人人上汇报课,让我们真正的体会做优秀老师的乐趣。我相信,通过这样的培训,每位学员都能有各种各样的收获,都能在实践中不断提高教师的素质,成为一名优秀的青年教师。

 新的教育形势对教师素质提出了更高更全面的要求。为了迎接这次培训,我想到了这样几点:1、加强学习,转变观念。

 以青年教师培训为中心,组成学习型的教师组织。教师组织成员共同探讨,实现教师的自我超越,互相学习,各取所长,则其善者而从之,创建和谐交流的氛围。教师还应学习有关教育改革政策法规,了解最新的教育信息及其他学校教育改革的动态,增强参与课程改革的使命感、责任感,激发参与课程改革的主动性和积极性。

 2、加强教学研究,提高能力。教研活动是教师进行教学研究的主要形式。利用观摩听课、课后集体评议、召开经验交流、进行案例学习研究等,形成教师合作互动、经验分享的格局。努力创设展示集体智慧和个人教学风采的舞台。

 3、总结经验,善于反思。在培训的过程中,我们应该及时总结,善于反思,把自己的所得以及存在的不足,进行深入的思考和研究。我们要真正做到有所思,有所想,有所为,做有心的教育工作者。

  教师的一切工作,都是围绕“怎样教好学生?”这个问题进行研究的。努力做好教育之事,就是要求我们每位老师,充分发挥自己的能力,引导学生快乐的学习。所以,让我们尽情享受这来之不易的培训吧!你会发现,不知不觉中,你已经学会了怎样当个好老师的绝招!不得不感叹,教研中心的老师真的是我们的引路人!感谢你们!

 最后,希望我们每位学员这里共同努力提高自己,共同享受培训的乐趣,成长并快乐着!

篇四:新疆职业技能教育培训工作发言稿100字

学习三个白皮书研讨发言材料

 《 新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》《新疆若干历史问题》《新疆的职业技能教育培训工作》三本白皮书是落实党中央治疆方略的重要读本,通过对三本白皮书全面系统的学习,更加正确地了解到了新疆四史,精准地把握了民族宗教政策,进一步认清了恐怖主义和极端思想的危害,也掌握了一些去极端化工作方法。

 一、学习体会 《新疆的若干历史问题》白皮书指出,历史问题是重大原则问题。运用历史唯物主义、辩证唯物主义的立场、观点和方法,正确认识国家、历史、民族、文化、宗教等问题,科学回答新疆若干历史问题,关系中华民族的凝聚力、向心力,关系中国的统一和国家长治久安,关系地区安全、稳定和发展。历史是不容篡改,事实不容否定,白皮书正是对新疆历史的正确阐述,具有重要的现实意义。今后,我们要继续履行好工作职责,让历史说话,激浊扬清、澄清谬误。

 《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》白皮书,以详实数据和大量事实,系统介绍了新疆反恐怖主义和去极端化斗争取得的重要阶段性成果,彰显了中国依法严厉打击恐怖主义和极端主义、最大限度地保障各族人民群众基本权利的坚定决心和信心。面对恐怖主义、极端主义的现实威胁,新疆采取果断措施,依法开展反恐怖主义和去极端化斗争,有效遏制了恐怖活动多发频发势头,最大限度保障了各族人民群众的生存权、发展权等基本权利。

  2 《新疆的职业技能教育培训工作》白皮书系统介绍了教育培训的内容、学员基本权利保障等方面,发挥了正本清源的作用。一段时间以来,一些西方势力对新疆教培工作抹黑污蔑。白皮书的发表,对此进行了有力回击,帮助人们了解真实的新疆。

 通过三个白皮书学习,我更加深刻的认识到:暴力恐怖和宗教极端行为严重践踏人权,给新疆社会稳定带来极大危害,给各族人民造成极大伤痛。近些年“三股势力”在新疆制造了数千起暴力恐怖案(事)件,造成大量无辜群众被害,数百名公安民警殉职,财产损失无法估算。开展教育培训工作非有必要,自治区开展反恐怖主义、去极端化斗争,一手抓打击、一手抓预防,既依法严厉打击暴力恐怖犯罪,又重视开展源头治理。通过依法设立职业技能教育培训中心,开展职业技能教育培训工作,着力消除恐怖主义、宗教极端主义滋生蔓延的土壤和条件,有效遏制了恐怖活动多发频发势头,最大限度保障了各族人民的生命权、健康权、发展权等基本权利,取得了反恐、去极端化斗争重要阶段性胜利,教育培训工作取得显著成效,探索出去极端化的有益经验。

 二、存在不足

 1、对新疆三股势力危害的长期性复杂性艰巨性认识不深不透,对与三股势力斗争长期性复杂性尖锐性也认识不深,对职业技能教育和去极端化的作用认识不全面,存在一定盲目乐观、麻痹大意的思想;

 2、对新疆历史、民族发展史、宗教演变史和党的民族

  3 宗教政策学习理解不深不透,没有做到学用结合,在下沉入户和民族团结一家亲活动中,宣传方式方法单一,对三个白皮书宣传力度不够。

 三、努力方向 反对民族分裂,维护祖国统一,是国家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。要进一步树牢“四个意识”、坚定“四个自信”,紧紧围绕坚持和加强党的全面领导,坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动,切实转变思维方式、改进工作作风,站在群众立场谋划工作,用群众的观点推动工作,真心诚意为群众办好事、办实事、解难事。

 我将坚决贯彻学习好上级党委、政府的各项安排部署,带头落实好上级党委各项维稳措施,不做“两面人”“老好人”,做好“宣传员”“调解员”,讲好新疆四史,坚决守护好我们共同的家园。

篇五:新疆职业技能教育培训工作发言稿100字

cational Education and Training in Xinjiang August 2019

 Contents

 Preface

  I. Urgent Needs for Education and Training

  II. Law-Based Education and Training

  III. Content of Education and Training

  IV. Protection of Trainees’ Basic Rights

  V. Remarkable Results in Education and Training

  VI. Experience in Countering Extremism

  Conclusion

  Preface

 Terrorism and extremism are the common enemies of humanity, and the fight against terrorism and extremism is the shared responsibility of the international community. It is a fundamental task of any responsible government, acting on basic principles, to remove the malignant tumor of terrorism and extremism that threatens people’s lives and security, to safeguard people’s dignity and value, to protect their rights to life, health and development, and to ensure they enjoy a peaceful and harmonious social environment.

 Over the years, to ensure public safety and wellbeing, the international community has spared no effort and made tremendous sacrifices in preventing and combating terrorism and extremism. Many countries and regions, in light of their own conditions, have developed effective measures and drawn valuable lessons from these efforts.

 Xinjiang is a key battlefield in the fight against terrorism and extremism in China. For some time Xinjiang has been plagued by terrorism and religious extremism, which pose a serious threat to the lives of the people in the region. Addressing both the symptoms and root causes and integrating preventative measures and a forceful response, Xinjiang has established vocational education and training centers in accordance with the law to prevent the breeding and spread of terrorism and religious extremism, effectively curbing

 the frequent terrorist incidents and protecting the rights to life, health, and development of the people of all ethnic groups. Worthwhile results have been achieved.

 I. Urgent Needs for Education and Training

 Terrorism and extremism have a long history in Xinjiang. From the early 20th century to the late 1940s, separatist and religious extremist forces, spreading “Pan-Turkism” and “Pan-Islamism”, attempted to create a theocratic state they called “East Turkistan” in Xinjiang. In an attempt to split China, such forces advocated religious extremism and carried out a series of terrorist activities. For years religious extremism continued to make inroads into Xinjiang, resulting in incidents of terrorism.

 Since the 1990s the global spread and aggravation of terrorism and extremism has wrought havoc. Influenced by extremism, terrorist attacks and related incidents have caused heavy casualties and property damage in the United States, the United Kingdom, France, Germany, Spain, Belgium, Russia, Turkey, Egypt, India, Indonesia, New Zealand, Sri Lanka, and other countries and regions. World peace is under serious threat, and the future of humanity is overshadowed.

 Between 1990 and the end of 2016 separatists, religious extremists and terrorists plotted and carried out several thousand acts of terrorism such as bombings, assassinations, poisoning, arson, assaults, and riots in Xinjiang. Many innocent people were killed and several hundred police officers died in the line of duty. The property losses incurred were enormous.

 Terrorism and extremism germinate in a complex domestic and international environment. They are rooted in political, economic and cultural factors, and are not specific to particular countries, regions, ethnic groups, religions or social systems. The fight against terrorism and extremism is a global challenge. Over the years different countries and regions have adopted different measures of preventing and combating terrorism and extremism, based on their respective historical and cultural traditions, their level of social and economic development, and the level of education and employability of their citizens.

 For some time Xinjiang, especially Kashgar Prefecture, Hotan Prefecture, Aksu Prefecture and Kizilsu Kirgiz Autonomous Prefecture in the south, where religious extremism has had a long and widespread presence, suffered badly from frequent acts of terrorism. Large numbers of people were involved and even more were affected. The scale of the problem posed a serious challenge to China’s efforts in fighting terrorism and extremism.

  Exploiting people’s religious beliefs, extremist forces spread religious extremism through Xinjiang’s large religious population, among people who have limited means of communication outside their own communities, limited employment opportunities in farming and animal husbandry, limited sources of information, and limited knowledge of modern science. Deliberately distorting religious doctrines and canons, religious extremists have bound extremism to religion, to religious believers, and to society as a whole, and incited people to overthrow secular governments and establish theocratic states. They deny the concepts and achievements of modern secular civilization, inciting followers to “engage in a holy war and die for their beliefs in order to enter heaven”, and injuring and killing those they describe as “pagans” and “renegades”. Normal religious activities in Xinjiang have been seriously disrupted, and upstanding religious individuals have been ostracized, persecuted, or killed. For many religious believers, the mental shackles imposed by religious extremism have become unbearable, disturbing their normal life and work. Social and economic development in the region has also suffered as a result.

 To strengthen their psychological control over religious believers, extremist forces have incited people to boycott the standard spoken and written Chinese language and reject modern science. They act in accordance with fabricated “religious law” and “domestic discipline”, and defy the Constitution and state laws. They spread word about a “next life where one’s fate is predestined”, and deceive religious believers into rejecting the kind of vocational skills training by which they can improve their economic conditions and their capacity for self-development. A large part of the population could not read and write in the standard spoken and written Chinese language, and they had no basic knowledge of the law.

 Influenced and controlled by religious extremism, many people have engaged in – or have been instigated, coerced or enticed to engage in – terrorist and extremist activities, but they have not committed serious crimes or inflicted actual harm. It is hard for some people who have been convicted of terrorist or extremist crimes to abandon extremist views, as their minds have been poisoned to the extent of losing reason and the ability to think sensibly about their lives and the law. Without necessary intervention measures it will not be possible for them to cast off the shackles of religious extremism, get back to normal life, and improve their prospects for a better future.

 Faced with this severe and complex problem, Xinjiang has upheld the principle of addressing both the symptoms and root causes in its fight against terrorism and extremism, by striking hard at serious terrorist crimes, which are limited in number, and by educating and rehabilitating people influenced by religious extremism and involved in minor violations of the law. In accordance with the law it has established a group of vocational centers to offer

 systematic education and training in response to a set of urgent needs: to curb frequent terrorist incidents, to eradicate the breeding ground for religious extremism, to help trainees acquire a better education and vocational skills, find employment, and increase their incomes, and most of all, to safeguard social stability and long-term peace in Xinjiang.

 II. Law-Based Education and Training

 Education and training in Xinjiang is practiced in line with the spirit and requirements of the rule of law in China. It also reflects the ideas and principles of counter-terrorism and deradicalization as practiced by the international community.

 In recent years, in line with the National Security Law of the People’s Republic of China, Criminal Law of the People’s Republic of China, Criminal Procedure Law of the People’s Republic of China, Counterterrorism Law of the People’s Republic of China, and Regulations on Religious Affairs, Xinjiang has enacted and revised, in accordance with legal procedures, two local regulations – the Measures of the Xinjiang Uygur Autonomous Region on Implementing the Counter-terrorism Law of the People’s Republic of China, and the Regulations of the Xinjiang Uygur Autonomous Region on Deradicalization.

 Chinese law distinguishes between unlawful and criminal acts, and prescribes different law enforcement and judicial bodies and different processes for handling the two kinds of acts. Depending on the specific circumstances, some offenders or criminals are subjected to punishment by administrative organs, including public security organs, in accordance with the law. Some, after their cases have been investigated by public security organs and transferred, are examined by procuratorial organs and there is a decision not to prosecute. Some are tried, convicted and sentenced by judicial organs in accordance with the law after procuratorial organs have initiated public prosecution.

 Specifically, in cases of unlawful and criminal acts of terrorism and extremism, not all offenders or criminals should be prosecuted by procuratorial organs and convicted and sentenced by judicial organs. Depending on the circumstances of the offence and the willingness of the parties to acknowledge their guilt, some cases can be handled by public security and other administrative organs, and in others the procuratorial organs can decide not to pursue the case. These different approaches and procedures reflect the principle of balancing compassion and severity in the national criminal law, and the idea of reforming offenders through education and rehabilitation. In order to implement the principle of addressing both the symptoms and root causes, state laws and local regulations have stipu...